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被誤讀了千年的「紅杏出牆」

來源:360doc個人圖書館

被誤讀了千年的「紅杏出牆」


最有名的「紅杏出牆」詩,非南宋葉紹翁的那篇《遊園不值》莫屬,詩云:「應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。」


如今我們提到「紅杏出牆」,會怎麼想?大概立馬會想到某某出軌了、某某跟別人有一腿了,對不對?別不承認,如今的「紅杏出牆」,其實代表著「越出常理的情愛」,屬於不正當男女交往。真的是被誤讀了,至於怎麼被誤讀的,不得而知,但它的原意,其實非常的優美和高潔。

被誤讀了千年的「紅杏出牆」


最早的「紅杏出牆」詩


作者是晚唐詩人吳融:其詩《途中見杏花》云:「一枝紅杏出牆頭,牆外人行正獨愁。長得看來猶有恨,可堪逢處更難留。林空色曙鶯先到,春淺香寒蝶未游。更憶帝鄉千萬樹,澹煙籠日暗皇州。」


怎麼賞讀呢?以杏花怒放為感興的發端,讚美帝鄉。


全詩流露出的是對帝鄉無限的思念之情。這首詩中的「紅杏出牆」,僅僅是詩人眼前的景物,是勾起思鄉情緒的媒介而已,而不含有言外之意。

被誤讀了千年的「紅杏出牆」


後來的「紅杏出牆」詩


金代劉豫的《杏》:「竹塢人家瀕小溪,數枝紅杏出疎籬。門前山色帶煙重,幽鳥一聲春日遲。」這是一篇寫實景的代表作。


陸遊也寫過一首《馬上作》詩:「平橋小陌雨初収,淡日穿雲翠靄浮。楊栁不遮春色斷,一枝紅杏出牆頭。」


這首詩比葉紹翁的稍微早幾十年,但在寫景上與葉紹翁頗為相似。從時間先後來看,貌似葉紹翁效法了陸遊。但從韻味和意境來看,陸遊的詩其實不如葉紹翁的《遊園不值》。

被誤讀了千年的「紅杏出牆」



葉紹翁其詩的妙處:「遊園不值」一詩,已然入選《千家詩》,其選者曰:「詩題"遊園不值』,意思是詩人去朋友的花園遊玩,可園主人不在,園門緊閉,只能欣賞到牆頭伸出園外的一支紅杏,並由此而得此詩。前兩句寫詩人高興而來但叩門不開頗為掃興,後兩句得來十分珍貴,一個"關』字,一個"出』字,卻使情緒急轉直下,失望中忽見濃濃春景,不覺一喜。同時,也向人們昭示:一切美好的事物,都有頑強的生命力,勃勃生機是很難禁錮扼殺的,詩文妙趣橫生,活潑感人。」


如此理解可否?當然可以,但常言道「詩無達沽」,尚未切合葉紹翁的其人其品及其追求的實質,需要重新解讀。

被誤讀了千年的「紅杏出牆」



「應嫌屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。」一二句寫詩人想去訪問一位隱士園亭。但輕輕敲門,隱士的小院柴扉不見打開。於是詩人推測道,這可能是擔心遊客們的「屐齒」會踩傷他家的青苔吧。暗指主人不願意就俗。重點主要應該著落在「蒼苔」二字上。


《陋室銘》云:「苔痕上階綠,草色入簾青。」採用劉禹錫的這一聯想,詩的下句意思就明顯了。「紅杏出牆」在這裡不僅是寫景,還有了韻外之意:「你的品德修養深厚,聲名遠播,就像這牆頭的紅杏一樣,是遮掩不住的。」

被誤讀了千年的「紅杏出牆」



也就是說,「紅杏出牆」在這裡,既有對隱士品德的讚賞和敬仰,又有對隱士拒不見客態度的一種善意警醒,當然也似乎頗有微詞。首尾照應,意脈貫通,可謂深有意味。


由此可見,「紅杏出牆」原先並非貶義或中性詞,它是一個極其優美的詩歌藝術意象,是中國傳統文化中不可多得的一朵奇葩,需要我們去正確解讀和傳承,而不是肆無忌憚的調笑和曲解。

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