清朝初期書畫俱佳的四位著名和尚 你最欣賞誰

清初「四僧」是指原濟(石濤)、朱耷(dā)(八大山人)、髡(Kun)殘(石溪)、漸江(弘仁)。四僧是明末清初時期中國繪畫史上名噪一時的繪畫流派，因為四人都是僧侶，故稱四僧。石濤、朱耷是明宗室後裔，髡殘、漸江是明代遺民，四人均抱有強烈的民族意識。他們借畫抒寫身世之感和抑鬱之氣，寄託對故國山川的熾熱之情。藝術上主張"借古開今"，反對陳陳相因，重視生活感受，強調獨抒性靈。

四人都擅長山水畫，各有風格：石濤奇肆超逸；八大山人簡略精練；髡殘蒼左淳雅；弘仁高簡幽疏。他們雖風格各異，但都竭力發揮其創造性，衝破當時畫壇摹古的樊籬，振興了畫壇，對後世的「揚州八怪」有較大的影響直到近代的吳昌顧、齊白石等畫家。

石濤作品

一代宗師——石濤（1642-1707）清代傑出畫家,廣西全州（今全縣）人。原姓朱，名若極，小字阿長， 發為僧後，更名元濟、超濟、原濟、道濟，自稱苦瓜和尚，游南京時，得長竿一枝，因號枝下叟，別署阿長，鈍根，山乘客、濟山僧、石道人、一枝閣，他的別號很多，還有大滌子、清湘遺人、清湘陳人、靖江後人、清湘老人、晚號瞎尊者、零丁老人等。明靖江王朱贊儀十世孫，父亨嘉因自稱監國，被唐王朱聿鍵處死於福州。時石濤年幼，由太監帶走，後為僧。凡山水、人物、花果、蘭竹、梅花，無不精妙。且能熔鑄千古，獨出手眼。其構圖之奇妙，筆墨之神化，題詩之超逸，都表現了他的風骨，早脫前人窠臼。作品有：《松鶴圖》、《十六阿羅應真圖卷》、《疏竹幽蘭圖》、《枯墨赭色山水》、《雲山圖》、《蘭竹圖》、《喬松圖》以及《山水冊》。

朱耷作品

節藝彪炳——朱耷(dā)，八大山人（1626-1705），籍貫南昌，明朝寧王朱權的後代。明亡後，削髮為僧，後改做道士。號八大山人、雪個等。明寧王元璋第十七子江西寧獻王朱權九世孫，父號痴仙，暗啞不能語，為當代著名書畫家。祖父名多炡，字貞吉，工山水花鳥，擅書法，他有六個兒子，第六子朱謀，為當時山水、花鳥畫家，可能是朱耷之父。八大山人口吃，在他題款中，名下經常寫有「相如吃」。八大山人，既是和尚又是道士，道號又有朱道明，良月、破雲樵者，明天啟至清康熙間書畫家。工行，擅山水、花卉、禽鳥、竹木。

朱耷他一生對明忠心耿耿，以明朝遺民自居，不肯與清合作。他的作品往往以象徵手法抒寫心意，如畫魚、鴨、鳥等，皆以白眼向天，充滿倔強之氣。這樣的形象，正是朱耷自我心態的寫照。畫山水，多取荒寒蕭疏之景，剩山殘水，仰塞之情溢於紙素，可謂「墨點無多淚點多，山河仍為舊山河」，「想見時人解圖畫，一峰還寫宋山河」，可見朱耷寄情於畫，以書畫表達對舊王朝的眷戀。朱耷筆墨特點以放任恣縱見長，蒼勁圓秀，清逸橫生，不論大幅或小品，都有渾樸酣暢又明朗秀健的風神。章法結構不落俗套，在不完整中求完整。朱耷的繪畫對後世影響極大。

書畫巨匠——髡(Kun)殘，中國明末清初畫家。清初四僧之一。俗姓劉，武陵（今湖南省常德市）人，居南京。幼年喪母，遂出家為僧。法名髡殘，字石溪，一字介丘，號白禿，一號殘道者、電住道人、石道人。20歲削髮為僧削髮後雲遊各地，43歲時定居南京大報恩寺，後遷居牛首山幽棲寺，度過後半生。性寡默，身染痼疾，潛心藝事，與程正揆（程正揆，號青溪道人）交善，時稱二溪，藝術上與石濤並稱二石。

髡殘作品

髡(Kun)殘,善畫山水，亦工人物、花卉。山水畫主要繼承元四家傳統，尤其得力於王蒙、黃公望。構圖繁複重疊，境界幽深壯闊，筆墨沉酣蒼勁，以及山石的披麻皴、解索皴等表現技法，多從王蒙變化而來；而荒率蒼渾的山石結構，清淡沉著的淺絳設色，又近黃公望之法。他還遠宗五代董源、巨然，近習明代董其昌、文徵明等，兼收並蓄，博採眾長。存世代表作有《報恩寺圖》，繪南京聚寶門外報恩寺，通過概括提煉，表現了金陵名勝的磅礴、奇異氣象。《雲洞流泉圖》、《層岩疊壑圖》和《雨洗山根圖》（均藏故宮博物院），以繁密的布局、蒼勁的用筆、郁茂的景緻、幽深的境界，顯現出石溪鮮明的藝術特色。

髡殘作品

髡殘的山水畫章法穩妥，繁複嚴密，郁茂而不迫塞，景色不以新奇取勝，而於平凡中見幽深；筆法渾厚，凝重、蒼勁、荒率；善用雄健的禿筆和渴墨，層層皴擦勾染，筆墨交融，厚重而不板滯，禿筆而不幹枯；山石多用解索皴和披麻皴，並以濃墨點苔，顯得山川深厚，草木華滋。他的作品以真實山水為粉本，具有「奧境奇辟，緬邈幽深、引人入勝」的藝術境界。

弘仁作品

梅花古衲——弘仁（1610--1664）［清］僧。明諸生，甲申後為僧，號漸江，一號無智，人稱梅花古衲，俗姓江，名韜，字六奇，後改名舫，字鷗盟，安徽歙縣人。少孤貧，性癖，以鉛槧養母。一日負米行三十里，不逮期，欲赴練江死。母殯後不婚不宦。明亡後清兵進逼徽州時，曾參加反清復明鬥爭，後於武夷山落髮為僧，法名弘仁，字無智，號漸江，又號梅花古衲，數年後重返故里，一心研習畫學。游武夷之幔亭，皈依報親寺古航師為圓頂焉。善山水，初學宋人，晚法倪瓚，尤好繪黃山松石。隱居齊雲山，不妄作畫。昔江南人以有無雲林畫定雅俗。今咸謂漸江足當雲林雲。新安畫家多宗雲林。蓋弘仁道先路也。工詩，著有畫偈。

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