考古證據顯示：中國人5000年前就會釀啤酒
曾經有一篇熱帖，說的是如果一個現代人穿越到秦朝的咸陽城，就只吃「開水燙白菜」。這讓人有一種感覺：當時的中國物產匱乏、烹飪手段單一，「吃貨」們並沒有很多選擇。事實果真如此嗎？
在剛剛結束的首屆中國考古學大會上，權威專家就用一樁樁考古結論證明這種觀點「站不住腳」。「人類飲食結構和內容是逐步豐富和完善起來的，演進的過程並沒那麼劇烈。秦朝時間較短，很難全面反映秦漢時期的飲食文化。放眼其後跨越400年的漢朝才更全面和客觀。」南開大學考古學與博物館學系教授劉尊志說。
那麼，如果「穿越」到漢代，我們能點哪些菜？
「飯黨」和「面黨」已經出現了
到了漢代，稻、黍、稷、麥、菽這五穀已經很普遍了。雖然，黃淮及以北地區的人們以黍、稷、麥為主食，而南方和西南地區的人們則以稻米為主。
劉尊志認為，在西漢，隨著杵臼、碓、磨等糧食加工技術的發展，穀物粉面製成的主食，已經改變了人們以前食用乾飯和粥的習慣。這麼看起來，「飯黨」和「面黨」之爭還真是源遠流長。
在漢代，麵食的做法十分多樣：用水煮稱為「湯餅」，用籠蒸稱為「蒸餅」，用火烤的稱為「爐餅」。其中，「湯餅」有豚皮餅、細環餅、截餅、雞鴨子餅、煮餅等；「蒸餅」有白餅、蠍餅等；「爐餅」有燒餅、胡餅、髓餅等。
相比穀物直接煮飯、熬粥，漢代人在麵食上的創造性顯然更高。比如，上面說的胡餅，就是在餅上撒上芝麻再烤，髓餅則是用動物油脂作為佐料，和在面里，顯然風味更佳，營養也更豐富。
此外，當時的人們已經可以蒸制饅頭、製作包餡的麵食了。在湖北江陵鳳凰山漢墓出土的竹籠里還盛著米糕。
但是，「飯黨」也有不少選擇：不僅有麻、蕎麥、青稞、小豆等傳統作物，還有像豌豆、扁豆、黑豆、胡豆、綠豆、胡麻、鵲紋芝麻等外來品種。
吃著「小火鍋」再配上「小酒」
在西漢時期，一種青銅染爐非常流行，以至於在許多地方都有出土。這種染爐分為三個構造：主體為炭爐，下部是承接炭灰的盤體，上面放置一具活動的杯。它曾讓幾代學者對它的用途迷惑不解，直到今天，考古界才確定它就是一種類似現代意義上的「小火鍋」。
著名考古學家王仁湘曾撰文認為，染爐是漢代前後貴族飲食生活的一個側面，是一種雅緻的食器。由於漢代實行的是分餐制，一人一案，一人一爐，甚是愜意。這一幕也被記錄在漢代畫像石上。
在這種場合下，酒簡直是不可缺少的助興之物。從1968年河北保定市滿城漢墓的出土文物可以看到，方形大陶缸上還寫著酒的名稱、種類和重量，如「黍上尊酒十五石」「甘醪十五石」「稻酒十一石」等。
在江西海昏侯墓、西安張家堡新莽墓葬都出土了一種類似蒸餾酒器物。精巧的器物讓人不僅「腦洞」大開：蒸餾出的酒水傾入金樽，度數更高，口味也更加甘洌，直讓人耳酣目熱。
說到火鍋，不能不提中國人涮火鍋的「標配」——豆腐。這一國民食品傳說起源於西漢淮南王劉安在八公山煉丹時的「無心插柳」。
由於美味又廉價，它逐漸在民間流行起來。在河南密縣打虎亭東漢墓東耳室南壁的畫像中，一些學者認為，其中正描繪了民間製作豆腐的場景。
「擼串兒」很流行，調料來幫忙
漢人嗜烤肉，在畫像石上也看得明明白白。在山東諸城前涼台村發現的一處庖廚畫像石上，刻畫了一幅跟現在相差無幾的「擼串兒」場景：一人串肉；一人打著扇子，翻轉肉串；其他兩人跪立在爐前等著。
那時的食材，比起現在還豐富。畫像石上，不僅顯示了宰牛、羊、豬及殺雞、屠狗等情景，還懸掛著龜、魚、雁、鳥、兔等不同動物的腿肉。同時，他們也會捕食一些野生動物來改善飲食結構，靠山吃山，靠水吃水。
從漢代的狩獵圖和出土的動物骨骼不難看出，傳統「野味」就有鹿、麋、野豬、兔、雁、雉、雀、鶴等，像熊、虎、豹、狼這樣的猛獸也不在話下。在徐州翠屏山西漢墓中，還發現了魚骨、魚籽和螃蟹等。看來，「第一個吃螃蟹的人」一定比這還早！
更有趣的是，湖南沅陵虎溪山發現的西漢長沙國侯墓中，出土了千餘片竹簡寫就的《飲食方》。這可能是中國最早的美食食譜了。其中，僅記載的調味品就有鹽、酒、美酒（或羔酒）、白酒、肉醬汁、菽醬汁、木蘭、茱萸等。
哪種調味品最好吃？劉尊志建議試一試「魯豉」，「這是漢代較為出名的品牌產品，據史料記載，還有人因為賣豆豉成了富翁。」
除此之外，我們現在做飯常用到的花椒、姜、蔥、桂皮、茴香也被漢朝人使用了。在它們的幫助下，肉的味道更加豐富，可以做成火腿、肉脯和肉醬。
香菜、黃瓜等外來菜大行其道
對於很多人來說，香菜這種逆天的存在，是怎麼來的呢？答案是，外來的。在漢代，香菜和蔥已經發揮了實力，不再是蔬菜，而是一種主要的調味品。
漢人吃的蔬菜，總體來看，有根莖類、莖葉類、蔥蒜類、瓜果類等。結合史料記載和一些考古實據，可以肯定的有筍、藕、葵、芥菜、韭菜、蕹菜、蕪菁、薺菜、芋頭、葫蘆、荸薺等。黃瓜也是那時從西域傳入的。
在水果方面，考古學家發現，在漢代，中國原產的水果就有桃、梨、棗、酸棗、杏、李、柿、梅、楊梅、青楊梅、廣東含笑栗、枇杷、桔子、柑橘、柚、荔枝、桑椹、銀杏、松子及香瓜、甜瓜、菱角等之多。
在漢代，最有名的外來水果就是葡萄了，它也在西漢時期的墓葬中被發現過。在張騫出使西域之前，石榴、橄欖已經傳入中國，並開始被種植。絲綢之路形成後，胡桃（核桃）、無花果、番木瓜、胡瓜等隨之而來。
不過，也有一個「懸案」。在甘肅涇川出土的漢墓里，有一個陶灶上雕著有蘿蔔，但是考古學家並沒有找到蘿蔔在秦漢三國時期的更多證據。
這個孤獨的蘿蔔，不會是「穿越」回去的「吃貨」偷偷畫上去的吧？
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考古證據顯示
中國人5000年前
就會釀啤酒
中美研究人員23日報告說，他們在西安市米家崖遺址發現了5000年前釀製啤酒的證據，這是迄今在中國發現的最早釀酒證據，說明中國古人可能早在5000年前就開始享受喝啤酒的樂趣。
這項研究發表在新一期美國《國家科學院學報》上。負責該項研究的斯坦福大學考古專業博士生王佳靜說，現在的啤酒大多是由大麥或小麥等原料釀造而成，而他們發現的啤酒原料由黍、大麥、薏米和少量根莖作物混合而成，其中大麥不是中國本土培養栽培的，是由西亞馴化成栽培種後傳入中國，其他原料均在中國上古時期就有。
王佳靜告訴新華社記者：「我們發現的酒，其實是中國歷史記載中的谷芽酒，即利用發芽的穀物製成的酒，其工序與西方啤酒是一致的。至於喝起來什麼味道，我暫時無法回答。我只能猜測可能會有點苦有點甜，苦來自於發酵穀物，甜來自於薯類。」
王佳靜說，這項研究的主要意義有兩個：首先，把大麥在中國出現的時間向前推了大約1000年，說明大麥從西亞傳入中國中原地區可能與制酒有關；其次，酒是宴饗活動、宗教儀式的重要元素，可能是促進新石器時代社會複雜化和階級產生的一種媒介。他們在古代中原地區發現的酒，可以和當時發生的社會變化相聯繫。
她說：「一些大規模的仰韶晚期遺址有明顯的社會階級化特點。我們發現的酒可能是當時社會一些高層人士用於宴饗活動、宗教儀式的飲品。」
此前，中國最早關於谷芽酒的文字記載源於商周時期的甲骨文，當時稱之為醴。醴是用谷芽釀造的，即所謂櫱法釀醴，與古代美索不達尼亞人和古埃及人一樣。
王佳靜說，中國制酒的起源應該更早，只不過他們的相關研究才剛剛開始，目前他們正在分析中國其他遺址採集的有關制酒的樣品，接下來將採集更多來源於中國上古不同時期、不同地區遺址的標本，以研究中國古代制酒在地域空間上、時間上的變化與發展。
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