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網劇「桃園結義」惹爭議,史上劉關張到底拜的是誰?

網劇「桃園結義」惹爭議,史上劉關張到底拜的是誰?



近日,網劇版「桃園三結義」一幕,劉關張三人結義,跪拜的竟然是一尊關公像。

引來眾多網友爭議,台媒《自由時報》批評這是鬧劇,並提出質疑,「自己拜自己真的好嗎?」


那麼,桃園三結義中,劉關張到底拜的是誰?

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先看《三國演義》第一回原文:


次日,於桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說誓曰:「念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。皇天后土,實鑒此心,背義忘恩,天人共戮!」誓畢,拜玄德為兄,關羽次之,張飛為弟。

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從文中可知,他們拜的是皇天后土,通俗點說,其實他們拜的是天地。

據專家考證,桃園三結義故事大概在宋元之際就開始流傳。


不過,都是小說記載,其對人物的塑造都比較粗糙,且立意也低。

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一直到元末明初,羅貫中在重寫這段故事時,刪除了一些荒誕的部分,改成了三人在國難當頭,欲投軍破賊、保國安民、共舉大事這個目標一致的大前提下結為兄弟。

這樣一來,立意也就高了,朋友關係拔高了一大截,把一個單純的結拜變成了一種共赴國難的相互扶持,使人倍感崇高而親切。

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那麼,在真實歷史上,劉備、關羽和張飛到底是什麼關係呢?

部分專家認為,劉關張三人並沒有桃園三結義。


理由是:


(1)正史沒有記述,《三國志》、《資治通鑒》從未提及此事;


(2)三人年齡大小,順序排列應是關劉張,而不是劉關張。

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《三國志·先主傳》中無劉備生年,僅說他死於章武三年(223),時年63歲。古人年齡都算虛歲,照此逆推,劉備當生於漢桓帝延熹四年(161)。因此,劉備的生卒年代應是161~223年。


據錢靜方著《小說叢考》:康熙年間關羽家鄉出土的關侯祖墓碑記知,關羽生於漢桓帝延熹三年(160)六月。所以,關羽實長劉備一歲。關羽的生卒年代應是160~219年


張飛的生卒年代,根據《關公年譜》「張飛小劉備四歲」之說,張飛的生卒年代應是165~221年。

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據正史《三國志·關羽傳》說,關羽亡命奔涿郡,劉備正在鄉里聚合徒眾,關羽、張飛便投其門下。


後來劉備為平原相,又以羽、飛為別部司馬,分統部曲,劉備和二人「寢則同床,恩若兄弟」。


以上幾段史料足以說明兩個問題:


一則劉關張三人關係親密的「恩若兄弟」;


二則是「恩若兄弟」而非結拜兄弟,史料也無結義之說。


因此,「桃園三結義」並未得到史學界證實。

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