溥儀為什麼沒有夫妻生活？
到了清朝末年的時候，整個清政府已經腐朽不堪，隨時會被淹沒在歷史洪流之中。不知是巧合，還是真有命運龍脈一說，清政府的衰敗，不僅體現在國力的不斷倒退上，甚至還體現在皇家子嗣的延續上。
到了咸豐一脈已是子嗣艱難，葉赫拉拉氏，即後來的慈禧太后，好不容易懷了咸豐帝的獨子，也就是後來的同治皇帝。而同治帝時期，既使再怎麼好色縱慾，娶妻納妃，都沒有一個人給同治皇帝留下血脈。更奇異的是，甚至有人提出，同治帝是死於性病一說。
同治帝去世後，沒有子嗣承他帝統，慈禧太后和慈安太后經過商量，便從醇親王府過繼了光緒皇帝，承咸豐只嗣，繼承大統。慈禧太后對光緒皇帝極為不重視，光緒皇帝一生都生活在慈禧太后的陰影之下。因為年幼之時的照顧不周，給光緒皇帝留下了嚴重的後遺症。據說光緒皇帝有些陽痿，遺精史有二十多年。身體孱弱，精力不足，光緒帝自然沒有留下後代。
在光緒帝死後，沒有人繼承大統，慈禧太后臨終前，降下諭旨，令醇親王載灃之子溥儀繼承皇位。溥儀一生有許多個女人，均未能留下一個後代遺存。對於這麼一個狀況，結合他所著《我的前半生》，許多人提出溥儀實際上是同性戀的說法。但這個說法之外，也出現了另一個說法，那就是溥儀不能人道，根本不能過正常的性生活，因此才未能留下後代。這也是他諸多段婚姻不幸的根源所在。那麼溥儀是否真的不能人道？真的陽痿呢？
這個應該是真實的，因為他在自己的回憶錄中披露過。說小的時候，受太監教唆，手淫的多了，因此不能人道。還有就是受宮女作踐，握住他的命根子，強行與他行房，逼他吃春藥，導致了他身體的畸形。
而在他與婉容大婚之後，也很少留宿在婉容宮中。偶然間來一兩次，倒成了稀罕事兒。晨起，皇上拍屁股就走，既無那種夫妻之間的卿卿我我，也沒有絲毫別恨離怨。而婉容的神情更顯得頹唐萎靡，薄施粉黛的臉上，卻往往留下淚水的痕迹，這似乎從側面上印證了這個問題。
還有就是，後來日本建立偽滿洲政府，溥儀和婉容在日本政府的策划下成為名義上的統治者。那個是時候的婉容接觸了鴉片，染上了煙癮，好幾次與侍衛私通。後來懷孕之後，溥儀立即將剛生下的女嬰投入鍋爐中。在這之後，婉容便瘋了。新中國建立後，有一個和皇后私通的侍衛，還說皇后當時和他行房的時候，還是個處女。
而溥儀的貼身侍衛有也證明了溥儀陽痿的問題。清朝末年的時候，好幾位皇帝都子嗣艱難。一次遺老們聚在一起討論，說到了溥儀還無後嗣的問題，並表示皇室血脈的遺留就交在了「今上」手中。那個時候沒有生下後代，統統認為是女人的問題，所以繼位遺老都讓載灃給溥儀在納幾個女人。而載灃卻只搖頭苦笑，這樣一個反應，其實也在側面說明了溥儀性功能缺失的問題。
溥儀登基時年幼，當時的一切政策均與他沒有太大幹系。而和他直接掛鉤的，卻是他長大後，在偽滿洲政府的這一時期，說來還是挺諷刺的。
在政治上，民國六年張勳以調解「府院之爭」為名，帶3000辮子軍入京。六月三十日夜，張勳等潛入故宮，與陳寶琛等會議，將復辟事告知前清宗室，後張勳率康有為、王士珍等50餘人進入宮中。溥儀將當天改為宣統九年。這是短暫的復辟帝制時期，當時北京街上掛滿了龍旗，史稱「丁巳復辟」
經濟上，雖然東三省物產豐富，資源充足，但在偽滿洲政府時期，卻全部由日本霸佔。
外交上，就任偽滿洲國皇帝的溥儀，於公元1935年訪問日本。當時，作為合作的標本，溥儀在日本政界視野中如日中天，日方為這次訪問下了不少工夫，所到之處，隨處可見揮舞小旗歡迎的日本民眾，表現出一副「日滿和諧」的姿態來
溥儀全名愛新覺羅·溥儀，乳名「午格」，字耀之，號浩然，年號為「宣統」，公元1906年出生於醇親王府，公元1967年去世，享年61歲。溥儀是清朝的最後一位皇帝，同時也是中國封建帝制歷史上的最後一位皇帝，他的退位，不僅僅是代表著清朝的結束，同時也意味著在中國大地上，牢牢佔據了兩千多年歷史的封建君主專制制度的結束。
清朝的後幾位皇帝都無嗣，基本都由慈禧太后指定，從皇室宗親處過繼襲位。光緒三十四年，光緒帝病重，年幼的溥儀被慈禧太后下令抱入宮中撫養，準備繼承光緒帝帝統。諭令傳來的時候，整個醇親王府愁雲慘淡，因為他們知道，自己這個年幼的子孫，走上了和他叔叔光緒皇帝一樣的悲慘道路。但是慈禧太后的旨意不可抗拒，再多的不願也只能壓在心底，就這樣送走了嚎哭不止的孩子。
溥儀在光緒帝去世之後，登基為帝，年號宣統。但他只當了三年的皇帝，便爆發了著名的辛亥革命，在各方人士的壓力下，隆裕太后代溥儀下定了遜位詔書。這之後溥儀還進行了短暫的帝制復辟，不過均以失敗告終。後來到了1932年，日本企圖以東三省為基本，進而征服全中國，便策划了一個偽滿洲政府。在日本的策劃扶持下，溥儀就任了偽滿洲國的「皇帝」，年號「康德」，又稱康德皇帝。因為溥儀有這麼一個特殊的時期，很多人有了一個疑問，那便是溥儀是漢奸嗎？
首先從民族屬性上來看，溥儀為滿族人，構不成出賣漢族利益一說。而若是說出賣中國利益，又實在太過嚴重。當時的日本人建立偽滿洲政府，實際上是為了轉移東北人民的仇恨目光。就連溥儀自己都在《迴鑾訓民詔書》中說：「當時日本人只是積極地要利用我這漢奸頭子的地位，藉以轉移一下東北人民對於日寇憎恨的目光，用來麻痹人心，使國人在『一心一德』的騙人煙幕下迷失民族的方向。等到敵偽罪惡統治的基礎一旦鞏固下來，他們便可以放心大膽的摘下偽善的面具，露出侵略者本來的兇狠面貌，來作他們那『鯨吞虎噬』的如意打算了。」溥儀對日本政府的做法心知肚明，當時之所以接受日本政府的安排，應當是順其自然，想要借日本人的手，恢復清朝政府吧！所以說，他到底是不是漢奸，其實是一個很模糊的界限，需要自己去判斷。
1911年，辛亥革命爆發，溥儀退位。當時全國各地要求清帝遜位的呼聲越來越高，隆裕太后召集慶親王奕劻、袁世凱等王公貴族和國務大臣共商國是。她最後表態說：「頃見慶王等，他們都說沒有主意，要問你們，我全交與你們辦，你們辦得好，我自然感激，即使辦不好，我亦不怨你們。皇上現在年紀小，將來大了也必不怨你們，都是我的主意。」說到這裡她放聲大哭，袁世凱等王公大臣也一同大哭。哭過之後，隆裕太后進一步表示：「我並不是說我家裡的事，只要天下平安就好。」可見當時的退位，是迫於形勢所逼的。
其實溥儀的退位是具有一定的必然性的，畢竟當時的中國，若是還維持著傳統的封建制度，根本不能戰勝西方先進的資本主義制度。在西方皆為資本主義制度之下，封建主義制度的消亡，已成了歷史必然。再加上腐朽的清政府，已經讓整個中華大地破敗不堪，人們再不堪忍受外國侵擾，迫切需要一個有作為的政府出面，帶領中國走下富足平安。可以說退位已成了大勢所趨，不可逆轉。
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