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諸葛亮妻子是醜女?真相她不僅有貌並且有才!

諸葛亮妻子是醜女?真相她不僅有貌並且有才!



古時候,一般是英雄配美人,好像跟現在的高富帥跟白富美。 諸葛亮的名字家喻戶曉,成為智慧忠賢的化身,他輔佐劉備共圖大業,最終使蜀漢政權成了三國鼎立的一極。他的一生,奇聞軼事很多,「孔明擇婦」便是其中之一。『聽說諸葛亮學識人品俱佳,就很傾慕他,於是托父親主動提親。她請父親在諸葛亮面前說自己很醜,看他是不是一個以貌取人的凡夫俗子。』

諸葛亮不僅有才,而且相貌俊偉。諸葛亮娶阿丑,是出於一種政治上的考慮。這種政治上的考慮無疑會影響到諸葛亮的婚姻大事,甚至還牽涉到了家人的婚事。這也是為在地主集團的上層站穩腳跟,以便今後一展鴻圖。為此,他在家庭婚姻方面,做了三件事:第一,他把姐姐嫁給了荊州地主集團中在襄陽地區頗有名望的首領人物龐德公的兒子,龐德公對其賞識備至,稱他為「卧龍」,從此,他就在荊州站穩了腳跟。第二,諸葛亮為弟弟娶了荊州地主集團中在南陽地區數得著的人物林氏之女為妻。第三,也是最重要的,他自己擇婦結親,當然要服從既留荊州又能結交望族這一政治目的,這也就是諸葛亮在荊州而不到其他地方去的原因。所以,諸葛亮娶了那個醜女黃氏。

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黃月英介紹

黃月英,又名黃婉貞、黃碩,三國時期的女性人物,荊州沔南白水人,生卒年不詳。少時有才,與從兄黃射並知名。受其父親及其父輩們的耳濡目染,自幼熟讀經史,多才多藝,是巾幗少有的奇女子,是世界上發明機器人的奠基者、創始人,還可以說是發明創造機器人的開山鼻祖。但相傳長相醜陋,黃頭髮,黑皮膚。但也有一說指黃月英本人極美,因此遭到鄉里其他年輕女性的嫉妒而詆毀她的容貌。諸葛亮發明木牛流馬,相傳是從黃月英的傳授的技巧上發展出來。她發明創造的木狗、木虎、木人,曾使諸葛亮驚羨不已,連連稱奇。諸葛亮對黃月英發明創造的木狗、木虎、木人,更是端詳良久,細細揣摩,默記於心。

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巧鑒夫情


黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才,在成親的前一個月,請她父親向諸葛亮提出了「三不」條件,即結婚時,一不坐轎,二不騎馬,三不乘船。(船,隆中民間的旱船)。

這「三不」條件,確實讓諸葛亮為難了一陣子,他想:不坐轎,不騎馬,不乘船,難道叫新娘子步行?再說,我若讓新娘子步行,豈不讓人笑話,況且新娘子面子也過不去,這可叫人如何是好。這可真是件頭疼的事。眼看離臘月初八的婚期越來越近,諸葛亮坐卧不安,急得在院子里、山坡上團團轉。想我堂堂男子漢、字孔明,真會被這件事難住?


有一天,諸葛亮坐在對面的棋山上,腳瞪一塊石頭,苦思冥想。突然聽見山下有人驚叫:「牛驚了!牛驚了!」定睛一看,原來是山下拉碾子碾米的牛驚了,把碾盤中心的樁拉斷了,牛拉著碾磙在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾磙發獃。猛地,他把自己後腦勺一拍,說道:「有了!」就往家裡跑。原來,他想到若在碾磙上安個架子不就可以坐人了嗎?於是,說干就干,他和書童就地取材,鋸的鋸,砍的砍,一連幹了三天三夜。

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臘月初八,是黃月英出嫁的日子,黃承彥的院里院外擠滿了祝賀的客人,當然也不乏看熱鬧的人——看他黃家姑娘如何到婆家去,看他諸葛亮如何來娶新娘子。

快到晌午的時候,隆中附近的黃家山下,出現了一個彩色的影子,由小到大,越來越清楚。「接親的來了!」隨著這喊聲,看熱鬧的人從黃家院子里湧出。取親的隊伍中,只見諸葛亮和書童一前一後坐在一個被紅色布幔圍著的「檯子」上,在「檯子」下,一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著,前面有一個似牛非牛似馬非馬的東西拉著走,說它是轎子沒人抬,說它是馬卻不是馬,說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇!有的摸摸這,有的摸摸那,還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西,圍著書童問這是啥東西?書童樂呵呵地對大家說:「這是我家先生為接新娘子而造的『木牛流馬』!」


當地人說:「黃月英小名阿嬌,長得花容月貌。聽說諸葛亮學識人品俱佳,就很傾慕他,於是托父親主動提親。她請父親在諸葛亮面前說自己很醜,看他是不是一個以貌取人的凡夫俗子。沒想到諸葛亮很爽快地答應了。結婚那天,黃月英頭上蓋著一塊紅布,她想試探一下諸葛亮是不是真的心甘情願,毫不猶豫地去揭紅蓋頭。沒想到諸葛亮真的二話沒說就揭了蓋頭。面對花容月貌的黃月英,諸葛亮以為弄錯了。這時一臉喜氣的新娘才道出了原委。據說,後來人們結婚,姑娘的紅蓋頭就是從黃月英那兒學來的。」

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羽扇成說


關於 鵝毛扇,民間流傳著這樣的故事,黃承彥的千金小姐黃月英並非醜陋,而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉,故稱千金為「阿丑」。阿丑黃月英不僅筆下滔滔,而且武藝超群,她曾就學於名師。藝成下山時,師傅贈送她鵝毛扇一把,上書「明」、「亮」二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。並囑咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君。


後來黃承彥的 乘龍快婿,就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有「明」、「亮」二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結婚時,黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮。孔明對鵝毛扇愛如 掌上明珠,形影不離。他這樣作不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情,更主要的是熟練並運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬,總是手不離扇。


揭:諸葛亮其實並不喜歡自己的醜媳婦黃月英

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一直有人在說:諸葛亮非常喜愛自己的妻子,並且夫妻兩個相敬如賓,相親相愛,江湖以為其實則不然,黃月英女士沒有俏麗的容顏,而諸葛亮又是個實實在在的男人,讓一個漂亮高大的男人去喜歡一個醜女人,會有兩種結果,要麼為了某種需要,要麼他有點色盲。不可否認,諸葛亮先生是個道德高尚的人,品質優秀的人。對於女人他確實沒有特殊的癖好,他真的願和自己的妻子相濡以沫,白頭到老。但是他如何一日復一日一年復一年長年累月的面對這個年老的醜女人。


現在我們認真分析一下諸葛亮娶親以後的前前後後:其一,諸葛亮當初娶親的原因:想躋身社會名流,諸葛亮自己的社會地位比較低,本人又是個孤兒,因此總想攀一門親友來成就自己的宏偉藍圖,聽說黃承彥老先生有一女兒奇醜前來提親,很高興的答應了。那黃承彥本來就是地方名士,且又與當地荊州牧劉表是連襟,諸葛亮此舉自然可以一箭雙鵰,藉此擴大自己的知名度。其二,諸葛亮娶親以後的結果:名利雙收,當時人對諸葛亮讚賞有加,都認為他是一個純粹的人高尚的人,因此司馬徽、徐庶等人才對他讚不絕口,由於諸葛亮和其他人有所不同,儘管隱居,但是仍然很高調,觀察時局,對國家大事瞭然於胸,因此才引起劉備的三顧茅廬。

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好了,現在看看夫妻兩個人之間的關係:諸葛亮在劉備三顧茅廬之前,業已結婚,當時是207年,一般認為諸葛亮結婚是200年,這七年時間,諸葛亮大部分時間和妻子風花雪月,郎情妾意,可是黃小姐卻始終腹中空空,不見起色,一定是兩個人之間有毛病,或者兩個人有一個對於房事不主動,而諸葛亮是很瀟洒的帥哥誰見了他不動心,可黃小姐很長時間沒能懷孕,大概是諸葛亮先生看著彆扭不好下手。


但是諸葛亮先生絕對不是丁克家族,不孝有三無後為大,他渴望有自己的孩子,建安九年,即公元204年,諸葛亮過繼了了自己哥哥的兒子諸葛喬。直到227年,諸葛亮才有了自己的兒子諸葛瞻,只是八年以後諸葛亮就去世在五丈原了,當時諸葛瞻才八歲。作為古人,諸葛亮並不就一個妻子黃月英,他也有小妾,據說諸葛亮曾給李嚴寫過一封信,信中說:「吾受賜八十斛,今蓄財無餘,妾無副服。」所謂「妾無副服」,也就是說妾侍只有一套見客的衣服。這是孔明自己說的,自然不假,也可見孔明自奉的節儉。但此妾不知是什麼人,姓甚名誰,也不清楚,所以後人懷疑諸葛亮也是有妾室的。


因此我們這位諸葛亮先生一直以自己妻子為棋子,始終和自己妻子若即若離,儘管別人都把他看成是道德中的聖人,可是透過歷史的煙霧,也不難看出,其實這位聖人還是喜歡美女的。儘管當初奮不顧身的投入到醜女子的懷抱。


揭秘諸葛亮背後的女人:竟隱藏如此秘密

諸葛亮妻子是醜女?真相她不僅有貌並且有才!



諸葛亮的妻子姓黃,正史上並沒有名字,只是知道是黃承彥之女,在《三國演義》中也同樣是稱為黃氏。現在的一些朋友經常說諸葛亮的妻子名叫黃月英,暫時還不知道起於何時,源自何人。


諸葛亮的妻子黃氏是醜女,這一觀點流傳已久,估計論名氣,黃氏可以排名中國古代十大丑女之列。

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為何人們會認為黃氏相貌醜陋呢?還是由於羅貫中的貢獻:「武侯之子諸葛瞻,字思遠。其母黃氏,即黃承彥之女也。母貌甚陋,而有奇才:上通天文,下察地理;凡韜略遁甲諸書,無所不曉。武侯在南陽時,聞其賢,求以為室。」


羅貫中講到了個觀點,幾個觀點有真有假。諸葛瞻的母親是黃承彥之女,黃氏有奇才都是真,可是相貌非常醜陋,又精通什麼韜略遁甲就沒有確切的史實依據了。

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諸葛亮的妻子黃氏是醜女,這一觀點流傳已久


羅貫中的觀點源自於《三國志·諸葛亮傳》裴松之引注的《襄陽記》,文中有如下記載:


襄陽記曰:黃承彥者,高爽開列,為沔南名士,謂諸葛孔明曰:「聞君擇婦;身有醜女,黃頭黑色,而才堪相配。」孔明許,即載送之。時人以為笑樂,鄉里為之諺曰:「莫作孔明擇婦,正得阿承醜女。」

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諸葛亮的妻子黃氏真的很醜么?


所謂的黃氏「貌甚陋」,源自於「身有醜女,黃頭黑色」。所謂的黃頭黑色,也就是說,黃氏這個女子長著黃頭髮,皮膚很黑。

諸葛亮妻子是醜女?真相她不僅有貌並且有才!



首先,黃頭黑色,是不是就一定長相醜陋呢?不是吧。黃頭黑色,只是頭髮與膚色和常人不一樣,並不是說長相醜陋。雖然我們中國人喜歡說一白遮三丑,可現在還有許多人爭搶著把頭髮染黃,把皮膚晒黑呢。金髮美女,黑人美女多了去了。


黃承彥作為荊州的名士,名重江南,和龐德公,水鏡先生等高士常有來往,對青年才俊諸葛亮也欣賞有加,說話就難免隨便一些。何況史書早有明言,黃承彥性格「高爽開列」,是一位性格洒脫,不拘小節的人物。加上黃承彥是向後生晚輩諸葛亮主動求親,介紹自己的女兒給諸葛亮當老婆。

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在這樣的情況下,黃承彥說自己的女兒是「醜女」,就有很大水分了。


中國人自古以來就講究謙虛,介紹自己的妻子兒女經常叫什麼「拙荊」「賤內」「犬子」,「小女」。何況此時黃承彥送貨上門,自然更應該謙虛一些。

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看諸葛亮的態度,馬上就答應了,然後黃承彥竟然用車就把女兒送給諸葛亮了,並沒有什麼正式的隆重的婚禮。這一點和黃承彥洒脫通達的性格一致。於是,諸葛亮之妻黃氏是醜女的觀點就站不住腳了。


那麼黃氏究竟長得怎麼樣呢?個人以為,長相至少是在中人以上,甚至應該是個美女。

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黃承彥本人是荊州名士,妻子是襄陽豪門蔡家之女。而劉表在得到荊州之後正妻去世,就娶了蔡家的小女兒。也就是說,諸葛亮的岳母是劉表後妻蔡氏的姐姐。劉表也好,黃承彥也好,都是荊州或者權力大,或者名氣大的上流人物,蔡家的女兒自然不能太差。


何況劉表在娶了蔡氏之後,十多年對蔡氏寵幸有加,一方面是蔡家在荊州有相當勢力,另一方面自然也和蔡氏長相出眾,年輕貌美有關。

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妹妹貌美,姐姐自然也不差,於是身為名門之後,從小衣食無憂的黃氏,怎麼會是個醜女呢?


為什麼幾百年來,中國人會願意選擇相信黃氏叫做黃月英,並且就是長的丑呢?


諸葛亮字孔明,孔明就是很明亮,而妻子叫做黃月英,月亮的光華也自然是明亮的,名字的含義上一致。正和乎國人推崇的夫唱婦隨,琴瑟和諧傳統。

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黃月英雖然長相醜陋,可是才華卓絕,曾經製作木牛流馬,並且在謀略上給諸葛亮很多的幫助。為何會有這樣的傳言呢?


中國人喜歡中庸,喜歡講究平衡。既然你諸葛亮已經玉樹臨風、一表人才,並且有了經天緯地之才,怎麼著也不能太完美了。於是,給你一個醜女老婆。有時候殘缺才是生活,過於完美,就有點夢幻色彩了。


而黃月英呢,雖然醜陋,卻有才華,又是一種平衡。國人,尤其是中國的文人,非常看重內秀。我們說一個男人虛有其表,沒有才學,叫做繡花枕頭,中看不中用;女人呢,什麼胸大無腦,頭髮才見識短。


既然黃月英已經當不成花瓶了,那老百姓們就賦予她完美的學識


我們稱那種長得很美,卻很弱智的女人叫做花瓶。既然黃月英已經當不成花瓶了,那老百姓們就賦予她完美的學識。


並且,國人對於一個好妻子的定位,大多時候都和美貌無關。而黃月英正是這樣一位賢良淑德,能夠相夫教子,放在家中,自己長年外出也絕對放心的女人。於是,真相被人們一點一點的淡忘,諸葛亮妻子黃氏是個醜女也就漸漸成為一種共識了。

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