「西王母」與和田玉的故事

「西王母」與和田玉的 | 神話傳說

和田玉在我國的歷史悠久，古人常用「潤澤以溫，仁之方也」來形容君子，可見古人對和田玉的喜愛。不僅如此，關於和田玉，還有許多的神話傳說。其中，西王母與和田玉的故事就很好的展現了和田玉發現和利用的情境。

《山海經·西山經》說：「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝。」西王母可以說是歷史上第一個大規模開發和田玉的女人。她用和田玉製造了玉環，乘著白鹿把玉環送給了黃帝，黃帝用白玉環來降服蚩尤。她用和田玉製造了玉琯，騎著白鹿把琯送給了舜，舜用玉琯來觀察氣候，發展農業。《尚書大傳》一書是有記錄的：「舜時，西王母來獻白玉琯」。

《漢武帝內傳》也曾記述過這樣一則故事：某年陰曆七月，西王母降尊紆貴，親自下廚為漢武帝治膳，並且摘下七顆仙桃，用和田玉盤盛進，西王母告訴他，這種桃子三千年才結一個果。漢武帝卻對白玉盤非常感興趣，西王母索性就把盤子送給了他。

《漢武帝內傳》還記載了西王母歌《玉蘭》之曲。而《玉蘭》之曲可以說是一首和田白玉的歌：玉之燦燦，灼灼其華。不我以還，其後也悔。意思就是：光彩奪目的和田白玉呵，你看它的玉色何等燦爛，快把它帶回家吧，否則悔之晚矣。

《酉陽雜俎》說：「齊郡函山有鳥，足青、嘴赤、素翼、絳顙、名王母使者。昔漢武帝登此山得玉函，長五寸。帝下山，玉函忽化為白鳥飛去。世傳有王母葯函，常令鳥守之。」所謂「王母葯函」，其實就是和田玉可以養生的葯。

屈原有詩云：「登崑崙兮食玉英，與天地兮比壽，與日月兮齊光。」古老的神話證明玉是何等的珍貴，它同中華民族的始祖、天地鬼神連在一起。自古以來，和田玉就被認為是神靈之物。凡此種種，都為玉文化增添了無限樂趣，這也許正是玉文化的神奇之所在。

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