課本里的古人畫像都是從哪兒來的？
來源/公眾號「六塵」
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子曰：沒在課本上塗過鴉的同學不是好廚子。在你天馬行空地給那些古人添眼鏡畫鬍子的時候，有沒有想過這些畫像的來歷是怎樣的呢？
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彩圖哪家尋，故宮找南薰
去年的石渠寶笈展，讓故宮的武英殿著實火了一把。相比之下，它南邊的南薰殿就顯得冷冷清清。可能有很多童鞋不知道，這個殿在清代儲存著五百八十多幀古代名人的畫像呢。
南熏殿是個什麼殿呢？它始建於明代，本是冊封大典時中書官篆寫金寶金冊的地方。乾隆十四年，乾隆帝檢閱內庫，發現其所藏畫像多斑駁脫落，就讓工部把畫像重新裝裱貯藏於南薰殿，稱「南薰殿圖像」。這些畫像有軸有冊，共計一百多件。一般來說，宋以前的帝王像是宋人摹繪唐人的，宋、元、明三代帝王帝後圖像大體和各朝相近，應是當時宮廷畫像高手昭命而繪。其餘歷代聖賢名臣圖像，除極個別外大都是明朝畫家所為。但因為體制問題，這批畫像幾乎沒有名款，因此作者是誰難以考證。
不過這不重要~課本圖像誰會關注作者呢？因為南薰殿圖像設色精良，作者又去古未遠，所以往往成了課本和博物館插圖的首選，不信請看——
華佗、荀子、王安石，出自《歷代聖賢名人像冊》。
華佗、荀子、王安石，出自《歷代聖賢名人像冊》。
孫武、范蠡、孫臏，出自《歷代武臣像冊》。
諸葛亮、張飛、岳飛，出自《歷代功臣像軸》。
孔子、顏回、孟子，出自《至聖先賢像冊》。
伏羲、堯、禹、商湯、周文王、李世民，出自《古帝王像軸》。左邊這五幅乃南宋馬麟手筆，居南薰殿圖像之首。李世民摟褲腰這幅不知道作者，但因為出鏡率很高就放上來了=。=
然後這是我大一時用南薰殿孟子頭像做的t恤圖案（與本文無關）
啊，宋元明三代的統治階級畫像就不放了，具體可以搜宋帝像軸、宋帝後像軸、宋帝像冊、宋帝後像冊、元帝像冊、元帝後像冊、明帝後像軸、明帝後像冊……不過這一批畫像49年都被運到台北故宮博物院了，大陸只留下了《元后妃太子像冊》。另外，《唐宋名臣像冊》在宣統九年被溥儀隨手賞給了伊克坦和梁鼎芬，如今流落國外。嘉慶帝曾讓人對這批畫像進行過詳細考訂，又下令將其收入《石渠寶笈三編》。童鞋們有興趣可以看胡敬編的《南熏殿圖像考》。
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彩圖不夠，白描來湊～
不知道大家以前有沒有看過這麼一則新聞：
然後新聞配圖是這樣的：
當時若干網友都說教材怎麼這麼糊弄我們啊，然後balabala了一堆，最後歸根到底當然是體制問題……
然而真相是，作者已經去世四百多年了……
鏘鏘鏘，這本書就是二棒非常喜歡的一套書：《三才圖會》！為什麼要加感嘆號呢？因為這套書非常有趣。全書十四門一百零八卷，內容上自天文，下至地理，中及人物無所不包，所以取名「三才」。整套書有圖有文字，真正的詳細又好玩。想穿越到明代的，看一下它絕對不會錯！
當年王圻王思義父子為了《三才圖會》可是耗了十多年，所以這套書里的插圖量非常驚人。拿《人事》捲來說，但凡歷史上稍微有點名氣的人，父子倆都給他們做了畫像。不過因為工作量確實太大，所以畫工次了一點。嘛，其實水一點也是應該的……
秦始皇：你tm在逗我？？
所以呢，我們的課本編者發現這個人物在南薰殿圖像里沒有，往往就會轉而求向《三才圖會》。雖說小樣兒你以為換了個QQ秀我就不認識你，但好歹是古人畫的不是？二棒初中歷史用的華東師大版，裡面沒少這樣的倭瓜臉，看多了簡直精神污染……
周文王、周公、召公、曹操、諸葛亮、司馬炎、王羲之、陶淵明、謝安、孔穎達……王思義說：我實在是編不下去了……
其實《三才圖會》的史料價值還是非常大的，許多漢服愛好者復原衣冠形制等都要參考這套書。如果你想很輕鬆地了解晚明生活圖景的話，那《三才圖會》絕對是不二首選。
褙子圖、耕作圖、八段錦氣功修鍊圖、髮鬢瘡圖（最後一個什麼鬼？）
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中央欽定了，找蔣兆和！
那麼，經歷了南薰殿和《三才圖會》的洗禮，還有沒有古人沒畫過的名人呢？
答案是：有！
這個說來話長了。古人講究立德立功立言，但價值觀和現在不一樣。不管是《三才圖會》還是史書什麼的，裡面收的人物的大多是帝王將相或宿學舊儒。但新中國成立後就不一樣了。咱們是人民民主專政啊，封建那套價值觀要不得。就拿李時珍來說，他和《本草綱目》實際上是在建國以後為了配合新的話語體系的建立，才受到了熱烈關注的。1952年，莫斯科大學致函周總理，稱準備在大禮堂做一批世界各國科學家的馬賽克拼貼像，希望中方能提供相關素材。這個政治任務交給了時任中國科學院院長的郭沬若，郭沫若立馬報上了李時珍和祖沖之兩人的名字。但問題來了：這倆人在古代都不怎麼「入流」，哪兒來的畫像呢？
周總理大筆一揮：「畫歷史人物，找蔣兆和！」
蔣兆和（1904-1986），祖籍四川，師從徐悲鴻，其用筆融中式寫意和西方明暗於一體，堪稱20世紀中國水墨人物畫的一代宗師。事實上蔣兆和在民國就已成績斐然，他1943年完成的《流民圖》長約26米，囊括了一百多個無家可歸的人民形象，顯示了畫家高超的構圖能力和宏大悲壯的時代精神。
從「反共賣國的大毒草」到「現實主義的愛國主義的作品」，《流民圖》的接受史和《武訓傳》一樣有趣
道理都懂，可是李時珍到底長什麼樣？郭沫若提供給蔣兆和的除了王世貞「晬然貌也，癯然身也」八個字和明代的衣物資料，再也沒有其他了。上面催得急，蔣兆和只好用自己的老丈人、京城四大名醫之一的蕭龍友作模特，然後，就有了這幅廣為流傳的李時珍像……
蕭龍友照片和李時珍畫像，請自行感受
那祖沖之的模特又是誰呢？
竺可楨……
祖沖之：我的髮際線沒那麼高！
啊，大家不要打我，這說法是德國漢學家阿梅龍（Iwo Amelung）提出來的，他以前還在貴校論壇講過這個問題。不管怎麼說，蔣兆和的人物塑造能力還是非常厲害的，於是他又接下了一系列畫古代科學家的活兒。包括但不限於：劉徽、張衡、張仲景、一行和尚、孫思邈、郭守敬等。
以及這幅最最出名的《杜甫像》，據說是以自己為模特畫的——
上圖就是蔣兆和先生畫的《杜甫像》。右款為：「丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。千載豈知逢新世，萬民歡唱大同時。我與少陵情殊異，提筆如何畫愁眉。一九五九年兆和。」實事求是地說，這幅畫的藝術水平是相當之高的，素描的明暗和傳統的線描結合得渾然天成，杜甫的孤寂與傲骨躍然紙上。前幾年「杜甫很忙」火了好一陣子，許多人抨擊這是不尊重先賢。我倒覺得，大家能在和平年代「閑得蛋疼」地給課本塗鴉，不正是杜甫「大庇天下寒士俱歡顏」的理想嗎？杜甫若有知，大概也會含笑九泉吧。
這批畫雖然有些小細節還值得推敲（比如劉徽作書時不過三十歲左右），但蔣先生以深厚的藝術素養這批畫出來後幾乎都成了「標準像」。自蔣先生以後，所有李時珍的都戴著四方巾，所有祖沖之都露著大腦門，所有一行都仰望天空……有興趣的可以搜一下，這裡就不放圖了。
——其他比較零散的還有 ——
曹丕、孫權、楊廣。均出自閻立本《歷代帝王圖》。
吳道子（傳）《孔子行教像》與趙孟頫《蘇軾像》。
徐渭。出自《明人十二肖像冊》，作者不詳。此種畫風為西洋畫法傳入中國後的產物，為明代曾鯨所創，稱為「波臣派」，以逼真著稱。
關漢卿。李斛作於1962年。
屈原與秦始皇，作者均為李硯雲。秦始皇作於1972年，屈原像創作時間未知。
韓非子。范曾作於1974年。
不管怎樣，除了帝王將相們，課本上許多古人的肖像都不是同時代的人創作的。換句話說，都是依葫蘆畫瓢照貓畫虎……也真是難為這些畫家了……
※課本里的古人畫像，原來都是從這裡來的？
※課本當中的一些古人的肖像畫，究竟是從哪裡來的呢？
※語文、歷史課本里的古人畫像都是從哪兒來的？今天終於知道了……
※假的？歷史課本里的光緒像是畫出來的？
※看到這些課本上的塗鴉，我終於明白韓國的整容技術哪兒來的了
※這才是真是的中國，這些畫面都是歷史課本里沒有的
※那些年我們在課本上畫的塗鴉，你還記得嗎？
※【搞笑】那些年我們在課本上畫的塗鴉，你還記得嗎？
※當年小學語文課本上的這些插圖！原來全是他畫的……
※課本上錐刺股、鑿壁偷光、廢寢忘食的那些古人後來怎麼樣了？
※原本帥氣的名人，課本里卻只放又老又丑的照片。這是為什麼？
※若歷史課本中的附圖能像這些插圖一樣有趣，上課哪還有打瞌睡的
※看完我才知道，課本上的照片是怕我們流口水，其實那些名人都帥炸了！卓別林那張真的……
※課本還是原來的課本，我已經不是原來的我了內涵神評
※學生課本的改變映射著歷史的變遷：快來看看你用的是哪種課本？
※塗鴉到老師抓狂，那些年被我們玩壞的課本插畫！
※那些課堂上的靈魂畫手們，課本都被你們玩壞了！
※想不到我的語文課本竟然這麼可怕，毀童年！
※同學們還記得那些年語文課本里的大詩人們嗎？他們竟然早都成仙了！