「復意」2016年蔣平復個人書畫展
「復意」2016年蔣平復個人書畫展
開幕時間
2016.6.1下午2:00
展覽時間
2016.6.1~6.6
展覽地址
南京市浦口區求雨山林散之紀念館
蔣平復
藝術家簡介
蔣鵬，號平復。畢業於南京師範大學美術學院，中國畫藝術學碩士。現為：中國致公黨黨員；浙江麗水學院.藝術學院特聘教授；中國致公黨江蘇書畫院理事；江蘇省徐悲鴻研究會理事；江蘇省青年美術家協會理事；江蘇省美術家協會會員。
作品和論文在《民族藝術》、《國畫家》、《美術報》、（國家畫院期刊《畫院》）、《國家人文歷史》、（日本《東方新報》）、《中國書畫報》、《新華日報》、《新視覺藝術》、《揚子晚報》、《現代快報》、《人民日報.海外版》、《人民日報.民生周刊》、等報刊發表。作品被國內外美術館、政府機構、畫廊及私人大量收藏。出版個人畫冊多部。
近年展覽
2015年
「徐悲鴻精英工程」書法提名展
青春盛會－－江蘇省優秀青年美術家提名展(南京.南通)
風韻傳承－－江蘇書畫名家精品展(新華日報)
「傳統與創生」中國藝術展——日本北海道
中國致公黨成立90周年書畫展——全國政協禮堂
中國致公黨成立90周年全國巡迴展第一站——南京
中國南京-韓國大田書畫交流展——南京
「盛世繁華」蔣平復花鳥畫展——北京
「抗戰志，民族魂」系列名家畫展——新華日報（南京）
「道在日新」2015南京優秀國畫家邀請展——江蘇宜興
「悲鴻精神」全國中國畫作品展——南京
【揚子晚報藝術節巡禮】鳥語花香-江蘇實力派花鳥人物畫展——南京
2016年
「首屆江蘇美術獎」——南京（南京）
「漫城意境」南京市文聯寫生展（高淳）
「青春江南」南京青年美術家精品展（蘇州）
「桃花-緣」精品畫展（南京）
《藝術周報》專題訪談
「走西口」南京市美協山西寫生展（南京）
作品欣賞
花鳥四屏之一 240×56cm 紙本設色
花鳥四屏之二 240×56cm 紙本設色
花鳥四屏之三 240×56cm 紙本設色
花鳥四屏之四 240×56cm 紙本設色
春暉 180x98cm 紙本設色
密林歡歌 200x200cm 紙本設色
香風滿紙 清逸傾出
——淺析蔣鵬花鳥畫的審美品格
蘇東坡曾云：「誰言一點紅，解寄無邊春。」中國花鳥畫的表現是「丹青早於水墨」。謝赫所言之「隨類賦彩」成為後世畫家推崇備至的法條，南宋以前是「丹青」之作佔主導地位。童書業也在《花鳥畫的創立》一文中寫道：「人物畫代表線條美， 山水畫代表水墨美， 花鳥畫代表色彩美。 」
中國花鳥畫的形式構成的質感體現， 有著強烈的裝飾追求，對待自然事物五顏六色的體察有著近乎本能般的表達，影響並契合著東方文化的審美趣味。色彩在大眾文化審美評判中一直低於水墨形式，其直觀再現式的形式追求，彷彿無法比擬以表現為意蘊的水墨形態， 所以 「丹青」 讓位於 「水墨」。事實上，藝術活動是創作主體把直覺與情感內化為自我審美表達的形式，是自然事物情感與藝術家情感融合的過程。所以，藝術作品的高低，並不在形式表達的比較之上， 而是 「由技入道」 ， 在格調上追求圓滿才是唯一標準。
蔣鵬的花鳥畫就是這一理念的直觀傳達。他的花鳥畫注重對自然環境真實感的追求，再加上色墨技法的相互滲透，顯得宏偉而大氣、精緻而燦爛。畫論云：「折高折遠自有妙理」。畫面所表現的空間意識，反映了大自然的和諧統一。蔣鵬的畫面流動著縱觀上下四方，一目千里，把握全境的陰陽開闔、高下起伏的節奏，如《中庸》言：「詩云鳶飛戾天，魚躍於淵，言其上下察也。」無論尺幅的大小，總是意境無窮，氣度恢宏。在刻畫技巧和窮理盡興的鑽研精神下，真實的世界轉變成畫中的「現實」，在純粹的審美之外，顯示出天然的法趣。
老莊之道以 「自然」 為最高境界， 老子所謂的 「大象無形」 「、大音希聲」，是對「自然」的具體表述。莊子把天地、自然歸之為「大美」，認為「大美無言」，其大美、至美的精神實質是一種自然美。那種順乎自然、尤得天工神助的質樸天真不僅是至美的體現， 而且也反映了人的本性之真。追求自然美的思想對人們的影響是普遍的，在中國人的傳統觀念中，不假雕飾而體現出來的自然之風是人們努力尊奉的原則。蔣鵬的繪畫將「自由」之念發揮得淋漓盡致，色墨交融的偶然性，造就了蔣鵬繪畫的獨特面貌，而這種偶然性也造就了無拘無束、渾然天成的畫面風格，形成一種妙處無法言說的的審美體驗。
這種偶然，不是盲目無序的實驗性藝術創作。它是蔣鵬海量寫生的積澱，無休無止技法嘗試探索的回報，體現出運用紮實的寫實功力深化「實者逼肖，則虛者自出」的效果，超脫絢麗耀眼的色相的表求，以輕煙淡彩、洗凈鉛華的筆墨描繪出生命情調。《易經》云：「上九，白賁，無咎。」賁本來是斑紋華麗、 絢爛的美。 白賁， 則是絢爛又歸於平淡。事物以 「平淡」 為飾， 則見其自然真趣， 為純美至極的象徵。
正如蔣鵬花鳥畫中的色彩之素凈所展露出物象的平和之美，亦即本真的美，完成對物象的超越和升華。同時，他不擺脫對物化形象的依託，並通過對物象的具體描繪，來表達感情和理想，觀者藉此一吐胸中雲煙，生動地表達出清新簡潔的情致與韻味。
古語云：「文如其人，畫亦有然。」宋人郭若虛《圖畫見聞志》 在論氣韻非師時云： 「人品既已高矣,氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動不得不至。」古代畫論認為藝術作品承載著創作者的道德與情操，認為繪畫是創作主體心靈的跡化，傳遞著創作主體的人格魅力，形成強大的藝術感染力，與藝術接受者的互動形成藝術過程的完滿。張璪著名的「外師造化、中得心源」理論，也闡明了「心」為創作基礎，其中「造化」即自然，「心源」即以心為源，重視創作主體的思想、情感、修養。將藝術看作是心靈的「跡化」，是主體心智的果實，或者說是一種神聖的精神灌注生氣的結果。將繪畫看作與詩歌、書法、文章相同的抒發情懷的載體，在繪畫中寄予情致，抒寫性靈，將繪畫當作表達自我「心性」的重要途徑。畫發乎心，而心是氣之君，如果人的心靈光明澄澈，順心洒然，臻於至真，那麼人的氣質涵養就可以達到超然的境界，所謂「心」高則氣韻高，氣韻高則畫品高，所以「冶心養性」就顯得尤為重要。人類的心靈絕不會單純地滿足於物質的形似和現實的魅惑，而要去追求超越自然的另一個深邃的精神所在。這正如蔣鵬尋找自我清逸典雅的繪畫風格一樣，是為了展露出花鳥畫物象本真的美，從而完成對物象本身的超越和升華。
文 /丁勤·東南大學藝術學博士後
江蘇經貿職業技術學院 副教授
往期展覽
※日本奈良鹿2016年懟了121人 77個是中國人
※2016年最貴的11副書畫！
※2016年年度作畫錦集——2016年作畫MAD
※年度出版物《中國創意設計年鑒·2016/2017》徵集
※我的 2016 年書單
※2016年10月10日
※2016年08月23日
※17個「2016年全世界都贊爆了」的創意設計!
※關於2016年的100件事
※2016年5月書單
※2016年07月19日
※2016年9月書單
※12星座2016年8月29日運勢詳解
※2016年12月26-2017年1月1日十二星座運勢
※2016年12個重大科學時刻
※2016年10月MAD：2016年10月精彩作畫集錦及筆記
※2016年前8月犧牲維和人員69人，2015年有129人犧牲
※2016年12月精彩作畫集錦及筆記——2016年12月MAD
※2016年11月精彩作畫集錦及筆記——2016年11月MAD