三國演義中誰道法最高！

這個問題的答案，我相信在大部分人眼中就只有諸葛亮一人了，的確他當之無愧，諸葛亮在《三國演義》中表現出來的道法遠遠超過了其他人。

網路上流傳者一個段子。

姜子牙、孫臏、諸葛亮、劉伯溫代代相傳。姜子牙根骨不好，轉世重修為孫臏，結果又被師弟搞斷了腿，一輩子坐輪椅，形象不佳。

再轉世重修為諸葛亮，所以諸葛亮愛坐輪椅（前世的習慣），又為劉備所累 火燒藤甲軍，傷了陰德，不能成仙。無奈再轉一世劉伯溫，助朱元璋搞定蒙元，功成身退，了道成仙。

姜子牙、孫臏、諸葛亮、劉伯溫這四個歷史人物除孫臏外，在中國民間傳說中都是道法最為高強之人。

那麼諸葛亮在三國演義里用了那些道法了？

一 奇門遁甲

三國演義裡面的原文是：「老人策杖徐徐而行，徑出石陣，並無所礙，送至山坡之上。遜問曰：「長者何人?」老人答曰：「老夫乃諸葛孔明之岳父黃承彥也。昔小婿入川之時，於此布下石陣，名『八陣圖』。反覆八門，按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開，每日每時，變化無端，可比十萬精兵。臨去之時，曾吩咐老夫道：『後有東吳大將迷於陣中，莫要引他出來。』老夫適于山岩之上，見將軍從死門而入，料想不識此陣，必為所迷。老夫平生好善，不忍將軍陷沒於此，故特自生門引出也。」遜曰：「公曾學此陣法否?」黃承彥曰：「變化無窮，不能學也。」遜慌忙下馬，拜謝而回。

甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開，既為奇門遁甲之後的八門，所以此陣稱為八陣圖！

二 雷法

在《三國演義》中諸葛亮在冬天借來了東風，這種方法在後世道教之中也有傳承，為雷法的一種，以人的內天地，影響外天地。

而諸葛亮在南征的時候表現出來的操風術，就完全是別外一個範疇了。

《三國演義》原文：木鹿大王口中念咒，手搖蒂鍾。頃刻之間，狂風大作，猛獸突出。孔明將羽扇一搖，其風便回吹彼陣中去了，蜀陣中假獸擁出。蠻洞真獸見蜀陣巨獸口吐火焰，鼻出黑煙，身搖銅鈴，張牙舞爪而來，諸惡獸不敢前進，皆奔回蠻洞，反將蠻兵衝倒無數。」

不知道大家看這個有沒有看一個壯漢看小痞子胡鬧，然後一巴掌給小痞子扇飛的感覺。

三 易測

諸葛亮在正史之中是一個大謀略家，他的《隆中對》震古爍今，提前幾十年就預測了天下三分的結局，而且表示我可以幫你劉備統一天下。

如果諸葛亮不是死的那麼早，歷史真的很難說，如果上方谷的時候，沒有一場天雨救了司馬懿，結果真的很難說。

而諸葛亮神機妙算在《三國演義》中是比比皆是更是留下了錦囊妙計一次，後世的命理預測方法也多有說是諸葛孔明傳承下來。

四 齋醮

齋醮科儀俗稱「道場」，謂之「依科演教」，簡稱「科教」，也就是法事。在道教官觀內，人們常常可以看到道士們身著金絲銀線的道袍，手持各異的法器，吟唱著古老的曲調，在壇場里翩翩起舞。

《三國演義》中諸葛亮最著名的兩次齋醮，一次是在借東風的時候，一次是在死前用科儀問天借命。

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