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王昭君在匈奴的日子其實挺慘:喪夫、改嫁繼子、痛失親子

王昭君在匈奴的日子其實挺慘:喪夫、改嫁繼子、痛失親子



王昭君作為歷史有名的四大美女之一,除了給當時的漢匈創造了半個世紀的和平時光,還留下了落雁的美好傳說。與西施和貂蟬不同的是,關於王昭君的史料記載比較紮實可信,其事迹流傳也比較受人追捧。但人們關注的往往只是其深明大義,為漢匈和平做出的積極貢獻等桌面上的事,卻忽視了其作為女人的婚姻狀況和幸福指數。如果從其經歷判斷其婚姻狀況和幸福指數,顯然是極其不幸的,從某種程度上來說簡直是悲慘的,其在匈奴十幾年的生活先後經歷了「喪夫、改嫁繼子、痛失親子和守寡」等不幸遭遇。

王昭君在匈奴的日子其實挺慘:喪夫、改嫁繼子、痛失親子



王昭君大約生於公元前52年,約卒於公元15年),名嬙,字昭君,她出生在南郡秭歸的一戶平民之家,在漢成帝選美的運動中,被以良家女子的身份被選入掖庭,成為一名宮女。據《西京雜記》記載,漢元帝因後宮女子眾多,就叫畫工畫了像供其挑選寵幸。宮女們多數都賄賂畫工期盼美化,從而被皇帝召幸,唯獨王昭君不肯,所以她的像被畫得最差,不得見漢元帝。後來匈奴來求親,漢元帝就按圖像選擇王昭君去,臨行前卻發現昭君優雅大方、容貌最美,悔之不及,追究下來,把可惡的毛延壽、陳敞等眾多畫工都殺了。

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從王昭君不肯賄賂畫工的做法看,他對伺候皇帝這套事應該是興趣不大,沒想到她因此竟成了在竟寧元年(公元前33年)發生的漢匈和親事件的女主角。據說,呼韓邪單于見過王昭君後非常高興,向漢朝上書表示願意永保塞上邊境。另據范曄《的後漢書》記載,呼韓邪單于來朝,元帝發敕令賞賜其宮女五人。當時昭君已經入宮數年,得不到皇上寵幸,心情非常悲傷哀怨,就主動請求和親匈奴。呼韓邪單于臨行前,元帝餞行,讓五個宮女出列。昭君衣著靚麗,容貌美艷,元帝非常吃驚,想要留下但又不願失信,遂賜予匈奴。

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昭君嫁到匈奴後,得到了呼韓邪單于的寵愛,被封為寧胡閼氏(yān zhī)。可惜,二人只共同生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢師,被封為右日逐王。

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年輕的王昭君痛失丈夫之後,呼韓邪單于大閼氏之子雕陶莫皋被立為復株累單于。依照匈奴婚俗,父死,子可以娶其後母,於是,復株累單于要求昭君改嫁自己。深受中原文化影響的昭君自然不樂意,她上書漢成帝請求返回中原,但漢成帝出於穩定漢匈和平局面的考慮,拒絕了昭君的請求,敕令其「從胡俗」。就這樣,王昭君又違心地嫁給繼子生活,這政治色彩濃厚的婚姻,對於王昭君來說,估計很難體會到幸福。不過,和繼子過的這段日子,雖沒有愛情,生活卻比較安定,唯有一件事對昭君打擊很大,就是她和呼韓邪單于生的兒子伊圖智伢師被繼子害死的事。


復株累單于面對繼母和老爹生的這個伊圖智伢師很討厭,生怕她長大後威脅其繼承人,所以乾脆趁他還只是個小毛孩的時候,除掉他是最理想的選擇,昭君對此卻毫無辦法,只能眼睜睜地看著新丈夫殺死舊丈夫和自己的孩子,這種心理上折磨是多麼殘忍啊!

王昭君在匈奴的日子其實挺慘:喪夫、改嫁繼子、痛失親子


接下來的十餘年間,昭君與新丈夫又生了兩個女兒,新生命的到來多少會帶給昭君一些安慰。期間,雖然偶爾漢朝會派昭君的哥哥當使臣來匈奴,順便看望昭君,但是那種思鄉之情恐怕會在每一次相聚之後,反而更加濃切。


在這種鬱悶無望的生活中,到了鴻嘉元年(公元前20年),復株累單于也去世了,且糜胥繼任為搜諧若鞮單于。此時,雖只有30歲出頭的昭君,身心卻已俱疲,在病痛的折磨下,又寡居一年,也不幸離開了人世。

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作為花季少女遠離家人,嫁到塞外的王昭君,開始一定是懷揣著憧憬前往的,但在匈奴的生活對她來說是充滿悲劇色彩的,十幾年的異鄉生活,除了要忍受思鄉之苦和生活環境的巨變之外,她還飽受各種打擊和刺激:喪夫、失子,被迫嫁給繼子等,這些折磨是常人難以忍受的,從其向漢成帝請求回朝的舉動中,不難猜想其被迫留在匈奴的生活是多麼無奈!可惜,人們往往只關注漢匈和平的大事,卻很少有目光去關注其悲苦的情感生活,豈不哀哉!(文∕講史論教)


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