抗戰前夕日本的「外交兒戲」
「外交無小事」，各國處理外交事務莫不小心謹慎，唯恐誤國辱國，造成「外交笑話」貽笑天下。但翻翻歷史，尤其是中日交涉史，不乏一些視外交如「兒戲」的例子。
日使技窮強留書，司長月夜急退還
日本在策劃「偽滿國」成立後，野心膨脹，一面操弄殷汝耕等群奸大搞「華北自治」，一面暗中援助「德王」的「偽蒙」匪軍進攻綏遠。
自1935年起至1936年歲末，國民政府外長張群主持了「調整中日關係」的歷次談判，談判實質問題在於「偽滿」問題和華北問題。日本迫使中國承認「偽滿國」，承認華北自治，而中國為維護領土和主權完整，堅決不同意，雙方立場截然相反，談判自然無從進展。為打破僵局，中方釋放出讓步的意向，意即可先將東北問題暫時放一放（當然這並不是說中國就承認了「偽滿」），務先將冀東偽政府取消。
1936年11月10日，張群與日使川樾茂開始了第七次中日談判。以前「中國堅持先要解決東北問題才談華北防共」，這次談判開始，「中國最初提出廢止塘沽協定作交換條件；今再讓步，一定要先撤銷冀東政府，才能進行談判」。事後，日方要求將這次交涉做成文書。張群認為，這次交涉最先是用口頭進行的，故不必做成文書，他明確表示：「且就中國政府的立場說，將這次交涉寫成文書，更是根本不可能之事。」
12月2日晚，張群與川樾舉行了中日全面戰爭前的最後一次談判，亦即第八次談判，雙方自然又是爭執不下，毫無結果。
這時，「卻發生一件莫名其妙的事。川樾大使要我接受第七次會談日方的一份『會談備忘錄』，我一看內容完全不對，是日方片面製造的，當場拒絕，但是川樾不理，他把『備忘錄』丟下，自行離去。我立刻叫亞洲司司長高宗武追出去，川樾已上汽車而去，高宗武即把它送回日本大使館。第二天川樾又命人投送，我又把它退回。」張群稱，「川樾這種舉動，看似兒戲幼稚，其實這也是日本人不擇手段，『不按常理出牌』的一種方式，什麼伎倆都用得出來，令人防不勝防。」談判無法進展之際，不自省自己的野心和貪慾，而置國家體面於不顧，使出市井潑皮的無賴手段，強留外交文書於中國外長案上，遂上演了一出「日使技窮強留書，司長月夜急退還」的鬧劇。蔣介石在1936年12月3日日記中寫道：「此種卑劣伎倆，世界外交上所無，而倭竟以無恥出之，人格掃地，國焉能不亡。」
廣田扯謊造謠，中方公開揭批
除過以上蠻橫、無禮、可笑的外交行為，日方為了達到其侵吞中國之目的，不惜公開扯謊造謠。
1935年9月，日本廣田外相對我駐日大使蔣作賓提出三點意見，希望中方先予以同意。這三點意見是：一、中國須絕對放棄以夷制夷政策；二、中國對於滿洲國事實的存在必須加以尊重；三、中國北邊一帶地方之防止赤化，中日須共商有效辦法。
提出此三原則後，中方以過於空泛，無從商討，希望日方提出具體內容為理由，把球又踢給日方，當然，日方無法，或者說不便提出具體無理條目。是年10月4日，日本內閣通過所謂「廣田三原則」。10月7日，廣田弘毅向我駐日大使蔣作賓正式提出「廣田三原則」。10月14日，日本內閣通過對華新政策以落實「廣田三原則」。
自「廣田三原則」提出後，日方就公開大造「莫須有」之謠言，對世界宣傳中國政府最高當局已「同意」此原則，既可謂是臆想，也可謂是試探，更可謂是壓迫。然而，中方政府「始終不曾有正式否認的表示，於是不但全國人都起了很大的疑慮，全世界的人也就都以為中國政府真已輕輕地接受了那三個最危險的原則了」。看來日本的造謠已經奏效，中國固然不承認，但似乎也沒否認，這不正是他所期望的？在日本看來，「不否認就是默認」，於是更進一步，掩耳盜鈴，自欺欺人，將臆想當真實，視自己的謊言當成他人的表態。
1936年1月21日，廣田外相在日本國會竟稱「中國方面電錶示贊同之意」。日本大白天說夢話，中方豈能坐視不理？第二天，22日，中國外交部發表聲明日方所云「並非事實」，明確否認贊同「廣田三原則」。這不是光天化日下煽了廣田的耳光嗎？這不是向世界和世人揭破日本公然撒謊的面目嗎？平心而論，倘換我們普遍人來說，公開造謠，當眾被揭，人格掃地，顏面何在？更何況一國外相，公開造謠，卑劣下作，聽到外部批駁，如何面對世界和世人？我們不得而知。
胡適博士看到中國外交部的聲明後，對此大加讚賞，他說：「這個否認是近年來中國政府的第一壯舉，因為這個否認可以消除一切疑慮，可以杜絕將來一切積非成是的危險。」（胡適：《再論外交文件的公開》）
無論是川樾強留文書，還是廣田公開扯謊，都是「技窮」之後的「外交手段」。然而，何謂外交手段？外交手段是「運用智慧權謀處理國際相互關係」，而不是「虛偽欺詐，只圖損人利己」。（傅啟學：《中國外交史》）顯然，日本運用的外交手段恰恰是我們要避免的「虛偽欺詐，只圖損人利己」。正因為「只圖損人利己」（「理屈」），才會「技窮」，正因為「技窮」，才只得選擇「虛偽欺詐」，才給世人留下這些「外交兒戲」。（來源|第一讀者 作者|王兆成）
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