一個家族的斯文
1946年7月上海聚會。前排左起：周曉平（張允和、周有光之子）、沈龍朱（張兆和、沈從文之長子）、沈虎雛（張兆和、沈從文之次子）；二排左起：張元和、張允和、張兆和、張充和；三排左起：顧志成（張元和丈夫，又名顧傳玠）、周有光、沈從文；後排左起：張宗和、張寅和、張定和、張宇和、張寰和、張寧和。
張充和，祖籍合肥，1913年生於上海，民國重慶、昆明時代著名的「張家四姐妹「之一，被稱為「民國時代最後一位才女」、「碩果僅存的世紀老人」等。
2011年，台灣詩人鄭愁予去美國拜訪張充和，兩人不急不慢地聊著舊事、文學。張充和以輕緩的語速說：「我很早就是一個人了，我經歷過很多，困難時期，抗戰，什麼生活我都可以過，都可以，沒有什麼了不起的事，不大在乎。」
如今她已邁過生命的第101個年頭，本文從「張家四姐妹」開始，用老照片去展示一個家族的斯文，紀念逝去的一個時代，也是對張充和先生的致敬。
下文根據王道《流動的斯文：合肥張家記事》一書以及劉宜慶《風華絕代的張家四姐妹，知名程度僅次於宋家三姐妹》一文整理而成，已取得授權，轉載請說明。
抗戰勝利後，1946年，張家孩子齊聚上海大團圓，張家四姐妹的合影成為經典。前右為大姐元和，前左為二姐允和，後右為三姐兆和，後左為四姐充和。
元和、允和、兆和、充和，合肥張家四姐妹(祖籍、出生合肥，後搬家到上海，定居在蘇州)，在中國近代史上的知名程度僅次於宋家三姐妹。
張樹聲塑像，位於合肥市肥西縣紫蓬山，一派儒雅之風。
張家四姐妹的曾祖是晚清名臣張樹聲，曾任兩廣總督，《清史稿》有傳。張樹聲兄弟九人，排行老大，皆為淮軍將領，靠和太平軍作戰發跡，最終成為和李鴻章一樣的大家族。雖說祖上為舊式官僚，到了張家四姐妹這一代，已家道中落。
20世紀30年代，張冀牖（左）創辦樂益女中時訪問蔡元培中央研究院上海辦事處。
張家四姐妹的父親張冀牖是一位開明的教育家，聽從蔡元培的建議先在上海辦學，後舉家遷到蘇州。張冀牖在蘇州辦學校，倡導新式教育，所辦樂益女中，曾聘請張聞天、柳亞子、葉聖陶、匡亞明等任教。樂益女中是新式學校，學生都剪短髮，還開運動會，演話劇。
1946年7月，張家十姐弟於上海。前排左起：張充和、張允和、張元和、張兆和。後排左起：張寧和、張宇和、張寅和、張宗和、張定和、張寰和。
張家四姐妹被稱為最後的大家閨秀，個個貌美如花，多才多藝，一人便是一道風景。大姐張元和，精崑曲，嫁給名噪一時的崑曲名家顧傳玠；二姐張允和，擅詩書格律，嫁給語言學家周有光；三姐張兆和大學英語系畢業，後成為名編輯，嫁給文學家沈從文；四妹張充和才華最出眾，工詩詞、擅書法、會丹青、通音律，嫁給德裔美籍漢學家傅漢思。弟弟們多是出自北大、清華的學者、藝術家。張家四姐妹於1930年自辦了一本家庭刊物《水》，自家人寫，自家人印，自家人看，成了中國獨一無二的油印家庭文學刊物。張家兄弟也不示弱，創辦《九如巷》。
1939年4月21日，張元和與顧傳玠在上海舉行西式婚禮。
退出崑曲舞台後的顧傳玠更名為顧志成，風采依然瀟洒。
張元和與顧志成的結婚周年照
1983年10月26日，張元和耄耋之年演示崑曲身段譜，仍是「大家閨秀」模樣。
大姐張元和嫁給顧傳玠，在當時輕視藝人的社會背景下，顧傳玠轉而經商，卻一路跌跌撞撞，並不順利。張元和一生深愛顧傳玠，但她也難免有所憾。顧傳玠死後，元和復出登台，演《長生殿·埋玉》，她說：「原來我埋的不是楊玉環，而是顧傳玠這塊玉啊。」
1933年4月30日，張允和與周有光（二排中間）在上海舉行婚禮。
周有光與張允和的結婚照
1947年，周有光與張允和從上海出發，開始「繞地球一周」行動。
1977年夏，周有光、張允和夫婦在北京景山前街。
二姐張允和的人生，是四姐妹里最坎坷的。她遭遇喪女之痛，抗戰時差點失去了兒子，在批鬥最緊的時期，她也好幾次瀕臨絕境。張允和和周有光情深意篤，走過幸福而漫長的人生，誠可謂「執子之手，與之偕老」。1999年張允和先後出版了《多情人不老》《最後的閨秀》和《張家舊事》，一時為文化圈內人士津津樂道。
張兆和與沈從文在蘇州家中留影。
張兆和與沈從文在北平結婚當天留影。
下放湖北後的張兆和與沈從文合影。
一九八一年夏，沈從文、張兆和夫婦在寓所。
張兆和在湖南鳳凰送別沈從文最後一程，她積攢多年的花瓣伴著沈從文的靈魂，一起遠行。
三姐張兆和嫁給沈從文，可以說是情書的力量，情書創造的愛情奇蹟。沈從文一生分成兩半，1949年以前是文學家，以後是文物專家，他們始終風雨同行。兩人的情感有過摩擦和考驗，沈從文曾一度愛上女詩人高青子，但這畢竟是一段插曲。無論沈從文的命運有怎樣的不確定性，張兆和都能始終如一地支持他、包容他。
幼年時的張充和在合肥與叔叔張成齡合影，兩人均由識修從他房抱養。
抗戰前張充和在北平。
張充和與詩人卞之琳少見的合影。
1948年11月19日，張充和與美籍德裔漢學家傅漢思在北平結婚；1949年1月，一對新人離開中國赴美。
寫行書的張充和（2009）
小妹張充和是四姐妹中才華最突出，最具藝術氣質，也是人生最隱逸的。遠嫁美國的張充和彷彿已忘於塵世，這和她幼年被人抱養有關，看透世事人情。
1931年，張宗和被清華大學錄取，此為其就讀清華時所攝。
張寅和年輕時風度翩翩。
抗戰期間，張定和既從事音樂創作，又要做音樂教學。
1954年，張宇和與妻子周孝術棣、兒子張以迎在南京。
張寰和溫文爾雅，很討大家喜歡，人緣非常好。
張寧和與妻子吉蘭
六兄弟中，老大張宗和畢業於清華大學歷史系，曾任教西南聯大，是著名的崑曲曲友；老二張寅和是位低調的詩人，早期曾在《申報》工作；三弟張定和是中央歌劇舞劇院的作曲家；四弟張宇和是張家唯一從事自然科學研究的，為南京中山植物園研究員；五弟張寰和繼承父業擔任樂益女中校長，始終從事教育工作；最小的張寧和26歲時便成為中國交響樂團第一任指揮，後為比利時皇家樂隊成員。
1929年8月，蘇州九如巷張家姐弟允和、兆和、寅和及友人竇祖麟等組織水社，編印家庭刊物《水》
蘇州九如巷三號有一口古井，張寰和老先生是最後的守井人。這古井之水曾滋潤著張氏家族，還孕育出一本世界最小最美的家庭雜誌《水》。
來來往往，百年時光，張家人穿過宅院的護城河，穿過歷史重地淝水，順水而下，頂盔摜甲，戰馬嘶吼，殺到江南；再到居功從仕，施政一地，造福一方；到張家後人承接殷實家產，再次順水而下，落戶江南，賣田辦學，育人蔭後，貫穿其中的，始終是一條涓涓水流。
老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭。」張家的文化說到底就是「水」的文化，那一脈流動百年的，不是別的，就是斯文。
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