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他獨自從神聖中來,走向永恆的不朽

黑髮下溫和的面容,有力的雙手,炯炯有神的目光,在沒有皺紋的臉上尤顯突出的下顎上的黑痣,一個偉大的導師,一個偉大的政治家、軍事家,一位典型的中國大人物,在中國的近代史上深深地烙上了他的標記。任何一個想了解中國歷史的人,任何一個真正尋求被壓迫民族解放的人亦或是任何一個想感恩今天和平幸福的人,都無法迴避"毛澤東"這個偉大的名字。


他獨自從神聖中來,走向永恆的不朽不論別人如何理解「澤東」這兩個字,我是這樣理解的:恩澤華夏,澤被東方。


其功績於中國,我想,列以下兩條足矣:

一, 締造中華人民共和國;


二, 為中國人民撐起「核保護傘」。


溫總理前些年曾說:「讓國人有尊嚴地活著。」


不知為何,當我看到這則消息時,我卻只想到那位已經故去幾十年,被後人評說了若干遍仍無定論的老人。

他獨自從神聖中來,走向永恆的不朽沒有國,安有國人?沒有國,安有尊嚴?


德國鐵血宰相俾斯麥曾說過這樣一段話:「國家的安全不能寄託於別人的恩賜上,歷史總是在軍刀上前進,這個世界就是弱肉強食的世界。要生存要尊嚴,就需要有強大的軍備。」所以,在我們把毛澤東批得一文不值的時候,請稍微感激他一下,至少在毛澤東時代,帝國主義不敢像現在這般欺負中國。


千秋功過,留與後人評說。我只是對當世部分全盤否定毛澤東的人感到不滿,並不想改變其在諸位心中的形象,因為一千個人的眼中有一千個哈姆雷特。為過少地涉及政治,以下,我只淺談我個人對毛澤東的認識。


他獨自從神聖中來,走向永恆的不朽他首先是個人。我理解的人跟你們眼中的人不一樣。為人者,須善,忠,孝。善:受母親的言傳身教,毛澤東從下同情貧弱,樂於助人。忠:沒有人懷疑毛澤東對於國家的忠誠和熱愛。孝:其孝,針對當今社會,我就多啰嗦幾句,說的是毛之事,而非當今社會不孝之事。毛澤東母親五十二歲病逝,毛澤東日夜兼程從長沙趕回韶山守靈,並和淚寫下一篇情義深長的《祭母文》。他這樣追念母親:「吾母高風,首推博愛。遐邇親疏,一皆覆載。愷惻慈祥,感動庶匯。愛力所致,原本真誠。不作誑言,不存欺心。整飭成性,一絲不詭。手澤所經,皆有條理。頭腦精密,劈理分情。事無遺算,物無遁形。潔凈之風,傳遍戚里。」


他獨自從神聖中來,走向永恆的不朽再則,他是一位偉人。第一,高瞻遠矚。尼克松在《領導者》中寫道:「成功者一定能夠看到凡人看不到的眼前厲害以為的事情,需要有站在高山之巔極目遠眺的眼力。」抗日戰爭進行到最艱苦的階段,人們迷茫絕望,而他的《論持久戰》卻預見了勝利的曙光;當美蘇進行軍備競賽時,他預見到核武器的重要意義,克服國內一切困難研究原子彈和氫彈。第二,堅忍不拔。在中央蘇區遭受排擠打擊,但他泰然自若。第三,胸懷博大。大氣的人像巨樹,長在狂野,氣勢雄渾磅礴,其詩詞文章就是明證:一代天驕成吉思汗,只識彎弓射大雕。第四,悲天憫人。他深愛著這片熱土,悲憫天下,熱愛人民。他為了新中國的成立,輾轉南北,妻離子散。

他獨自從神聖中來,走向永恆的不朽一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血。他使屈辱了一百五十年的中華民族重新站立起來,他讓「東亞病夫」和「華人與狗不得入內」的隱痛消散,他洗凈乾坤的萬里腥膻如許。人的生命是有限的,偉人的生命也是有限的,但是偉人的人格力量一旦形成便是超時空的。愛因斯坦生生將一座物理大山鑿穿而得出一個哲學結論:當速度等於光速時,時間就停止;當質量足夠大時它周圍的空間就彎曲。那麼,我們為什麼不可以再提出一個「人格相對論」呢?當人格的力量達到一定強度時,它就會迅如光速而追附萬物,囊括空間而護佑生靈。我們與偉人當然就既無時間之差又無空間之別了,這就是生命的哲學。


他獨自從神聖中來,走向永恆的不朽為天下蒼生祈福,德被萬物。謹以此文紀念年長我整整一個世紀的老人——中國的領袖。


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