一代女皇為何要立無字碑？

武則天由最初的才人，一步步爬上了皇后寶座，直到最後建立大周朝。

登上帝位之後，武則天就忙著剷除異己，除此之外，她也勵精圖治。在其統治時期，唐朝出現了國家安定、社會穩定的局面。關於武則天的傳說非常多。武則天本人也是一個不甘寂寞的人，即使死了也要留下一塊無字碑，千百年來引得人們猜測紛紛。

武則天死後與唐高宗李治葬在一起，他們的墓乾陵位於西安市西北乾縣的梁山上。在墓前，有兩塊高為6.3米的石碑，西面的碑為「述聖碑」，其上的碑文主要是對唐高宗的歌頌，這段文字是由武則天撰文、唐中宗書寫的。此碑由7節組成，榫卯扣接，故又稱其為「七節碑」，碑寬1.86米，重81.6噸。而立在東面的則是武則天的「無字碑」，這個碑由一塊巨大的整石雕刻而成，寬2.1米，重98.8噸。碑頭雕有八條相互纏繞的螭首，飾以天雲龍紋，碑座則由駿馬飲水、雄獅、雲紋等線刻畫而成。儘管這個墓碑雕刻得非常精細，但是上面卻沒有任何文字，在歷代墓碑中都是極為罕見的。

為什麼武則天要立無字碑呢？其中的原因是什麼？對於這個問題，最主要的說法有三種：

第一種，武則天認為自己功高德大，不是普通文字所能表達的。事實上，武則天確實有這樣的想法，在她看來，自己雖然是女人，但是在才能方面卻優於平庸的高宗。在武則天的統治期間，政治清明，社會安定，人民安居樂業，武則天自然不會忽略這樣的政績。然而，當時很多人都認為武則天奪了大唐的江山，是叛臣逆賊，所以對她的功勞視而不見。

第二種，武則天自知罪孽深重，所以不敢寫碑文，她害怕招世人罵，所以認為還是不寫為好。這種說法指出，自從武則天建立大周王朝之後，一直都活在愧疚和不安當中，她一心想在自己死後將江山歸還給李氏。然而由於武則天已經稱帝，因此她對自己死後的境遇沒有信心，害怕世人責罵自己的篡位之罪，所以留下無字碑藉以自贖。

第三種，武則天想讓後人去評說自己的一生。武則天一直都是一個非常自信的人，雖是一介女流之輩，卻能在殘酷的政治鬥爭中脫穎而出，併到達了權力的巔峰。武則天是想讓後人們對自己的文治武功和雄才大略做出評價，因為她認為與自己有利益衝突的兒子李顯自然不會對自己做出客觀、公允的評價，所以才將評斷的權力交給了後人。

這三種說法，似乎每一種都很有道理，至於哪一種說法是她的本意，已經無從考證。

值得一提的是，宋金以後，開始有人在無字碑上添補題識，現在上面共有13段文字。

更讓人震驚的是，這些文字中，還有一些是少數民族文字，由於年代久遠，現在已經沒有人能夠識別了。

這種早就已經廢絕的少數民族文字，被日本學者山路廣明視為「20世紀之謎」。後來經過科學家們的考證，金太宗的弟弟於1134年在無字碑上刻了《大金皇帝都統經略郎君行記》，並且在旁邊配有漢字譯文。事實上，這種失傳已久的文字並不是金文，那麼它究竟是什麼文字呢？

明代金石學家趙山函在《石墨鐫華》中說道：「（《郎君行記》）碑字不能辨，蓋女真字……字刻乾陵無字碑上。」此後，這樣的說法便被人們廣泛採納。

20世紀20年代，考古人員在內蒙古巴林右旗附近發現了遼代帝後的墓誌，直到此刻，這個謎團才被解開了。原來這些文字和墓誌上的字相同，就是早期的契丹文字。契丹文字始創於公元920年，自從契丹滅亡之後，文字也隨之而消亡，到了元代，已經幾乎沒人認識了，到了明代，這種文字成了無人能識的「死文字」。後來，這一失傳的文字在武則天的無字碑上保留了下來，可以說這也是武則天無字碑的一大貢獻。

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