來看看都有哪些道教常用法器之一

道教法器「法器」是指道教儀式中所使用的各種用具，無論舉行何種道教儀式均離不開法器的使用。

小夥伴們不要以為法器就是仙俠小說里所謂的法寶，殺人於千里之外，克敵與須臾之間。當然，道教的一些法器經過道長們自身祭煉，也是可以起到一些辟邪扶正的功效。

下面就來看看道教常用的一些法器。

1.帝鍾

俗稱三清鈴、法鈴、法鍾。道士行儀時的法器。帝鍾手柄柄端稱「劍」，呈「山」字形，是道教三清的象徵，代表玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。帝鐘有降神、驅魔的作用。法師施法時以單手持柄搖動，其叮呤叮呤的聲音意為「振動法鈴，神鬼咸欽」，搖法一般為右手搖鈴，鈴口對心，左手呈輕托狀，名為護心鈴。

2.木魚

木魚，真是我們道教先有的法器，後來佛教傳入中國後，也開始使用，今天，隨著佛教發展，很多人以為木魚是大和尚們專屬，這個真是讓道末不好說啥...

又稱木鼓，行儀時用以敲擊節奏以控制誦經速度，由於魚晝夜都不合眼，所以把木頭雕刻成魚形藉以警戒修行者應晝夜思道切勿懈怠。

誦念經文時配合經韻而使用，經文的每個字都要落在木魚的點子上。《無上秘要》：「木魚清磐，振醒塵寰。」

3.如意

科儀時高功（主持儀式的法師）的法器。由玉、木、骨等雕制。形狀略曲如「心」字有三點：首尾兩端作雲彩形或靈芝形，中央一點呈圓形。三點暗喻「道化三清」之意，亦象徵一心尊三寶（道寶、經寶、師寶）。相傳如意具有辟眾魔、宣寶經之法力。

4.鼓

鼓圓桶形或扁圓形，邊圍鼓起，中空，兩面或一面蒙以皮革。鼓有大小之分：大鼓用於道觀早晚開靜、止靜時，配合大鐘和板使用；小鼓在道場作為法器，配合小鍾使用。鼓的聲音，被認為具有通神和辟邪的作用。道教對擊鼓頗有講究，可以打出」風雲雷雨」的模擬音響，且能配合經韻板眼，謂之「花點」。《太上助國救民總真秘要》：「凡建醮道場行法事時，必先鳴法鼓」。

5.磬

銅質缽盂狀法器。分為兩種。一種稱為「圓磬」，圓形而中空，銅製或鐵制，一種稱為「扁磬」，又叫「玉磬」，形似曲尺，曲角120°，玉石製成。道場上多用前一種，通常放在經案的左手邊。磬的主要作用是通報神靈，也可以消災解厄。平時道教徒或香客進殿朝拜，殿主在其抬頭起身之時擊磬。道場誦經時配合科儀，也要擊磬磐。

6.鐺

又稱「單音」、「銅鼓」等，俗稱「鐺子」。是用小銅鑼固定在長柄的木框上，用撥子敲打出聲。如果是十面小鑼固定於同一木架，安上長柄，則稱「雲鑼」或「雲璈」。

7.令旗

為高功在醮壇發號施令的旗子。旗為三角形，旗面為黃色，鑲以齒狀紅邊，上有一條黃色紅邊的飄帶，旗杆一般為藤製。旗子上書「敕召萬神」四字。

8.幢幡

法壇儀仗常用法器。幢、幡的區分在於：幢頂有蓋並有執桿可以手持；幡頂無蓋有手持者亦有懸掛於神像兩側。法壇設置幢幡主要用於盟天告地、昭真召靈。

9.朝笏

又稱圭簡、朝簡、朝板、奏板等。原是古代朝廷上官員所執的手板，上面可以記事以免遺忘。在道教法壇上仍尊古意以示法師向帝尊奏告；朝拜時均是兩手恭執朝笏於胸前以表尊敬。

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