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揭秘:袁世凱與他十位夫人的神秘生活!

光緒二年(1876年),17歲的袁世凱在老家河南成婚。以後,他陸續納了9位如夫人,生了32位子女。


元配妻子于氏,河南沈丘縣人,是淮陽鄉紳於貫一的三女兒,恪守的是「女子無才便是德」的訓誡。於貫一的父親是個「藍翎候選都司」,是淮陽的首富,袁家在項城也是門楣顯赫,這是一樁門當戶對的婚姻。袁於二人1876年底結婚,于氏比袁世凱大一歲,兩年後生有長子袁克定。

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大夫人沈氏,江蘇崇明縣人,幼失怙恃。1881年在上海青樓與袁世凱相識,沈氏以身相許,袁世凱亦樂不思蜀,兩人情好日密,但沈氏奉勸袁世凱追逐功名並資助盤纏。袁世凱發跡後,沈氏以大太太的身份出現。沈氏一生無所出,後過繼袁克文為子。


二夫人白氏,朝鮮人,1885年袁世凱任駐朝鮮商務代表時,娶朝鮮王妃的妹妹金氏為如夫人,白氏是金氏的陪嫁丫頭。白氏生了四子二女:長女伯禎、五子克權、七子克齊、十子克堅、十二子克度和六女籙禎。


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三夫人金氏,朝鮮人,出身望族,世有貴顯。原以為嫁給袁世凱做「正室」,沒想到和自己的丫頭一起做了如夫人。金氏生了二子和三女:次子克文、三子克良、三女叔禎、八女環禎(早亡)、十女琮禎。次子克文過繼給大夫人沈氏。三女叔禎(袁靜雪)後來認為自己的母親長期承受精神苦悶的重壓,遂成為一個性格古怪的人。


四夫人季氏,朝鮮人,也是金氏的陪嫁丫頭,在袁世凱任直隸總督時得「月子病」而死。四夫人季氏生了一子和三女:四子克端、次女仲禎、四女次禎(早亡)、七女琪禎。


五夫人楊氏,天津宜興埠人,從小跟隨父親做生意,不僅心靈手巧,更因有通達見識和管理本事,深得袁世凱的寵愛。她既照顧袁世凱的日常起居,也替袁世凱管人和管家。楊氏生有四子和二女:六子克桓、八子克軫、九子克久、十一子克安、五女季禎、十五女玲禎。

六夫人葉氏,江蘇丹徒人。袁克文在《辛丙秘苑》中形容葉氏:「婉孌明靚,柔質丰儀。十七來歸,先公極愛寵之。」葉氏生有二子和三女:十四子克捷、十七子克有、九女玖禎、十一女璇禎、十二女璣禎。

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七夫人邵氏,山東濰縣(今濰坊市)人,幼年喪父,遭難,跟隨母親避走他方。邵氏無子女,後因病早亡。按照袁家的規矩,她不能被稱為如夫人,也不能享受如夫人的待遇,只能被稱為「姑娘」,可是因為袁世凱喜歡她,所以也享受如夫人的待遇。


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八夫人郭氏,浙江歸安縣(今屬湖州)人,曾在天津入了風塵,因為母親故去想為其「殉身」,被袁克文描述為烈女,由大夫人沈氏派人帶錢「贖庶母歸」。郭氏生有二子和一女:十三子克相、十五子克和、十四女珣禎。


九夫人劉氏,天津人,原是五夫人的貼身丫鬟。劉氏信佛吃素,袁世凱在安陽給她造了一套三進院落、九門相照布局的房子。劉氏生一子一女:十六子克藩,早亡;十三女琿禎。

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在妻妾成群的封建家庭中,這些女人在家庭中的地位是不同的,「妾不如妻,妾族不如妻族,便是妾之子,也不如妻之子」。在封建社會,正式的妻子是通過「父母之命、媒妁之言」明媒正娶來的,在宗法社會中,妻是有法定的地位的。所以在袁世凱的大家庭里,等級觀念極其森嚴,嚴格遵守「嫡尊庶卑」的「妻妾之別」。


那麼,袁世凱是如何管理他這些女人的呢?


妻妾間等級觀念森嚴


在妻妾成群的封建家庭中,這些女人的地位是不同的。但是,袁世凱元配妻子于氏的正室地位卻形同虛設。袁世凱在結婚的最初幾年不順,受到于氏以及家人的奚落,袁世凱對於氏也沒有太多的感情寄託。可是「母以子貴」,于氏在1878年生下長子袁克定,長房長子的地位不可動搖。袁世凱在決定恢復帝制以後,于氏自然是「正宮娘娘」。在袁世凱的大家庭里,等級觀念極其森嚴,比如,袁家有一個拜祖宗堂,每逢過年或重大節日,如夫人不能穿紅裙外褂,只能穿粉色的。所以如夫人們是最不願意過年的,因為過年的時候,「嫡尊庶卑」的「妻妾之別」 就一覽無餘。


大夫人沈氏是袁世凱發跡前的紅顏知己。沈氏不希望袁世凱整日沉湎於溫柔鄉,期待他成為能擔當的大丈夫。後來袁世凱離開沈氏投奔淮軍,開始了建功立業之路。沈氏自己出錢贖身,搬出妓院,等待袁世凱功成名就。袁世凱對沈氏也是有情有義,後來讓她以大太太的身份出席社交場所,還把二子袁克文過繼給她作嗣子。

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有一套「治內」規定


袁世凱是軍人,有一套辦法管理軍隊,也有一套辦法管理封建的大家庭。按照袁家家規:妻為管家主婦,妾無權參與,妻可管妾,妾待妻如尊長。


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在袁家,實際上是大夫人沈氏和五夫人楊氏參與家庭的管理。袁世凱制定了一個「治內」規定:後進門的如夫人一般要服從先進門的如夫人的管教。所有禮法儀節、起居言談、忌諱等瑣事,均由先進門的如夫人隨時指點。大夫人對二、三、四如夫人進行管教;五夫人對六、八、九如夫人進行管教(七夫人邵氏因病早亡),五夫人楊氏後來又管理全家。

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在錢財利益上公平分配


袁世凱不僅讓五夫人管理生活上的一切,還讓她管理整個袁府,各房的傭人和丫頭,袁世凱的眾多兒女以及如夫人們,都得服從她的約束。但袁世凱在錢財利益上則是公平分配,也不輕易流露出對任何一位如夫人的偏愛。比如,月錢的數目,各房一律均等。如果如夫人們犯了錯,袁世凱除當面訓斥外,還要根據情節的輕重,停發一個月或數月的錢。在侍寢方面,袁世凱也不是像皇帝那樣翻牌,而是一周一人輪值。


另外,袁世凱認為女子教育是「家庭教育之根源,培養人才之基礎」,他在直隸總督任內創辦了中國最早的現代女子教育機構,而在家裡,也請了女教師給女兒和如夫人們上課。


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