歷史揭秘：抗戰勝利後，國民政府是如何對待日俘的

抗戰勝利後，日本軍人繳械投降，成為日俘，住在中國的日本平民仍然叫日僑，國民政府還設立了一個叫「日僑俘管理處」的機構來管理他們。那時「中國本部」（不包括東北和台灣省）有日俘一百二十八萬三千多人，日僑約八十萬人，中國政府要把他們送回日本，當時稱為「遣俘」和「遣僑」。「中國本部」使用廣州、上海、秦皇島、青島等十三個港口進行遣送工作，上海最受重用。資料顯示，上海港口送出日俘七十六萬人，日僑約六十萬人。

按照國際通例，戰勝國有權使用戰俘的勞力。當時在南京的江灣新建的機場就是日軍戰俘修的。據當時戰俘營的資料記載，當時修路還是靠鐵鍬鍬和鎬，日俘因為之前挖過許多戰壕掩體，操作十分熟練，但是動作比較慢，也許是不甘心吧。一鍬一鎬下去卻很認真，從來不敷衍了事，也不會有人磨洋工或者擅自休息走動。在我看來日軍在侵略中國的時候，一槍一個洞，一彈一個坑，使得生靈塗炭，留下無數的斷橋殘壁，現在徵用他們的勞力，既是一種贖罪也是一種教育。

根據盟軍的規定，日俘遇見戰勝國的軍人，不論對方級別高低，都要敬禮，而對方不必還禮。據記載當時在戰俘營里很多小軍官就故意每天走過那些日俘的工地，享受一個個日軍戰俘的敬禮。日本的軍官動作敏捷，姿勢標準，從未違背盟軍的規定。很多人看了這個可能覺得無聊，但是抗戰八年他們除了這個還能撈到什麼呢。

如果說日俘決心給中國人留下「深刻印象」，那他們辦到了，當時的報紙雜誌不斷「稱讚」他們，說他們在投降前一天照常出操上課和整理內務，紀律嚴謹。繳槍之前把槍擦得乾乾淨淨。他們登船回國時秩序井然，不但沒有人搶佔好位子，而且還讓婦孺優先。他們的財物都得留下，只准帶很少的錢和隨身用品，例如五百日元的現款，一隻手錶，一隻鋼筆。憲兵檢查嚴格，沒有一個人違反規定。

不久，日俘走海路赴東北，在葫蘆島（葫蘆島是遣返日俘和日橋的最大港口）登岸。據當時史料記載許多日本僑民在碼頭上排成隊伍，接受檢查，老人彎著腰，排在最前面，然後是婦女，牽著小孩子，最後才是青壯男子。隊伍很長，十分寂靜，甚至連小孩子的哭鬧聲都沒有，就像在一幅油畫中才有那樣的沉默。

那是成功前往葫蘆島遣返的日俘和日僑，但是留在「化外之地」的東北日俘和日僑就沒那麼幸運了。首先日本人確實在東北犯下了罄竹難書的罪行，再加上東北人民性情剛烈，脾氣暴烈。在他們的字典里「以德報怨」根本就不存在。就在那段時間，所有的國讎家恨在一瞬間爆發，他們殺死許多日俘和日僑，還搶劫了許多在偽滿洲國日本僑民的房舍。許多日俘日僑被飛機炸死，被中國老百姓殺死，衣服被人扒光凍死。還有部分日俘和日僑因生病得不到治療，也死了。還有不少是自殺而死。

日俘被死神一次一次篩選，最後大難不死的，再回到日本去受罪（日本本土也已被美軍炸成一片廢墟）。在台北出版《日治時期在滿洲的台灣人》中記載到，天皇下詔投降，教他們「不能忍者忍之，不能受者受之」。「忍」能維持自尊，也許這是日本人的性格特點之一，但是也只有在中國人手中辦得到，或許可以說，這才是中國給他們的特惠。

抗戰時期，兵學家蔣百里有一名言，他說日本盛產清酒、櫻花和鯉魚，這三樣東西可以代表日本人：清酒沒有後勁，象徵日本的國力難以為繼；櫻花突然滿樹盛開，也一夜敗落乾淨，象徵日本的國運無常；廚師烹魚前，鯉魚躺在砧板上不動，象徵日本人的武士道精神。可怕的是清酒喝光了，酒廠再造；櫻花謝盡了，明年重開；鯉魚死了，來世輪迴。細思極恐。

其實在這裡我並不想美化日軍的侵略與罪行，也無心誇耀大和民族如何有櫻花般燦爛的品質。我只是對這些在戰爭中的犧牲品的同情。在我看來戰爭永遠是政治家的遊戲，他們煽動了人民投入了戰爭，最後買單的卻是人民，留下的只有雙方到現在都沒有解開的仇恨和無法抹去的歷史。

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