古代皇帝的一天究竟是怎麼度過的？
中國古代帝王生長於深宮內院中，操持著至高無上的權力。
由於皇帝與平民實在太遙遠，民間傳說的帝王生活大多是類似「拿金鋤頭耕田」的離譜想像，不是坐在金鑾殿上接受三叩九拜，就是成天與俳優、嬪妃廝混在一起。
那麼，皇帝的一天到底是怎樣度過的？現有歷史文獻對清代帝王生活的記載最為詳細。
清代皇帝每天早晨寅正至卯初（4 到 5 點）就要早起。梳洗完畢後，第一個任務是去長輩處問安。
康熙朝的請安時間較晚，約在巳時（9 到 11 點），而雍正之下的皇帝每日起床後就得趕往慈寧宮，向太后問安。
養心殿前殿明間內景。雍正之下的清帝基本都以養心殿為寢宮，早晨從此處出發前往慈寧宮請安
卯時至辰初（5 到 7 點）是上早課、進早膳的時間。清代皇帝十分重視文化教育，皇帝的早課稱為「日講」，每日由選定的大臣主講儒家經典和《資治通鑒》等被認為有關國家治亂的典籍。
上完早課，皇帝才可以享用第一餐。與常人一日三餐的習慣不同，滿清皇室只有清晨、午後兩頓正餐。
正餐的分量相當驚人：乾隆皇帝的正餐多時有二十幾個菜。不過，宮廷菜譜樣式固定、常年不變，皇帝總想在菜譜外單點。
根據乾隆的膳單，他想吃的不過是豬肉韭菜烙合子、羊肉炒麻豆腐、炒雞蛋、蒸雞蛋糕、小蔥拌豆腐、拌茄泥、豆腐腦、面片湯等家常小菜。
御膳房負責皇帝的日常膳食，后妃的膳食則有各宮膳房操辦。故宮內有兩處御膳房，圖為養心殿附近的一處
用完了早膳，皇帝就該著手工作了。
在小說和影視劇中，最著名的參政方式是 「早朝」：太監鳴鐘擊鞭，文武百官從等候的朝房魚貫而入、三呼萬歲，皇帝在金鑾殿上接收百官叩拜，宣布「有本早奏，無本退朝」，然後對大臣奏上的政事逐一做出裁斷。
但這種描寫純屬虛構。歷史上最近似的制度是清代前期的「御門聽政」，但地點在乾清門的門洞里，而非堂皇的金鑾殿。
太監在門洞里架設御座，官員在門外向皇帝彙報政事，程序極為簡單。
影視劇中的上朝鏡頭其實在現實中十分少見。在清代甚至一年都很難出現一次
御門聽政有兩方面內容：一是「聽部院各衙門官員面奏政事」，二是與大學士、學士一起集議處理折本，也就是那些皇帝覺得要再斟酌考慮而折上一個角的奏本、題本，都會拿到第二天的御門聽政上討論。
順治時代，御門聽政的時間在早課之前，百官紛紛表示過早起床影響工作，康熙帝才將之改到了辰時（7 點到 9 點）。
嘉慶以後，皇帝漸漸懶惰，御門聽政便逐漸廢棄了。
御門聽政只是例行工作彙報，重要的政事要通過召見大臣和批答奏章來解決。
清代設置了許多輔佐皇帝處理政務的機構，但都沒有決定權，都需要請示皇帝最終定奪。
早膳時，奏事太監就會把王公大臣的名牌遞上，皇帝一邊吃飯一邊考慮是否召見。
另一項重要的政務是批答奏章。康熙、雍正、乾隆都親自批閱奏章，時常工作到深夜。
雍正是著名的工作狂，每天要閱看的奏摺多達五六十件。他在臣下奏摺上的批語，有的竟比奏摺本身的文字還多。
雍正在田文鏡的回奏上回復：「朕就是這樣漢子，就是這樣秉性，就是這樣皇帝。爾等大臣若不負朕，朕再不負爾等也，勉之」
工作到午時（11 點），就到了午休和第二次正餐的時間。正餐用畢大約是未時（14 點）。
如果皇帝不繼續處理政事，就可以將下午作為休閑時間。皇帝的愛好各不一樣。例如康熙喜歡標榜自己好讀書，乾隆則以作詩泛濫著稱。
不過，最熱門的宮廷娛樂還是看戲。宮內每月初一、十五演戲，過年過節，皇帝、皇后生日也要演戲，往往一演就是十幾天。
皇帝平日想看戲還可以隨時傳喚演小戲。清宮內專門成立管理戲班的昇平署，特建了一批大小戲台。乾隆帝熱衷戲曲，為宮中添制了大批行頭和道具，還將戲劇內容繪成冊頁，以便隨時翻閱。
仿暢音閣而建的德和園大戲樓一景。慈禧酷愛看戲，德和園大戲樓系慶賀慈禧六十歲生日而修建
下午酉時（17 點），皇帝的娛樂基本結束，接下來有一頓小吃作為晚點。
用完之後，就到了禮佛祭神時間。清宮內建有佛堂、道殿和薩滿祭祀場所。
皇帝日常供奉禮拜，還經常舉行大型的祭典。源於滿族傳統的坤寧宮祭神是清朝皇帝日常的重要祭祀，皇帝幾乎每天都要親臨坤寧宮。
位於養心殿後殿的皇帝寢室
皇帝在戌初時分（20 點）就早早就寢了。按照清宮規定，只有幼年皇帝大婚典禮後，皇帝夫婦才能在坤寧宮東暖閣洞房共居三天，其他時間都必須各住自己寢宮。
皇帝不能到妃嬪宮裡過夜，他要哪位妃嬪陪寢，就要在中午正餐時翻牌決定。
被召幸的妃嬪當晚不再回到自己的寢宮，但也不能整夜與皇帝共寢，只能在寢宮旁的圍房暫住。皇帝真正入睡時，只有隨侍太監能留在身邊。
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