揭秘：她出身名門，尊為皇后，最後卻為何帶著兒媳一起做了娼妓？

她是歷史上最有意思的女人，本是出身名門，卻甘願從皇后變成娼妓，她說「為後不如為娼。」

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她就是高湛的武成皇后，胡氏，安定人，父胡延之，母為范陽盧氏。 胡氏嫁給高湛時，高湛還只是長廣王。胡氏叫什麼，史書中沒有記載，只知道，她出生於名門望族。南北朝時期非常看重門第，胡氏父親一支是安定胡氏，在門閥士族裡面雖然排不到前幾位，也算名門;她的母親是范陽盧道約的女兒。范陽盧氏，是中古時期聲名赫赫的四大家族崔、盧、李、鄭之一。

當時，這些大家族的兒女們尊貴得很，一般人家是高攀不上的，即便是皇族想要染指，也得費一番周折。 胡延之夫妻對女兒鍾愛有加，悉心培養。沒幾年，就塑造出了一個才貌雙全、光彩奪目的豆蔻少女。男人只要見上一面，內心的波滔就洶湧不止。她的美貌可以顛覆一個國家。特別在玩男人上，堪稱一輛紅得發紫的公交車。數風流人物，還看胡氏！

關於胡氏還有一個傳說。據說胡氏還沒出生時，有一天，一個遊方僧人突然登門造訪，神色詭秘地對主人說：「此宅瓠蘆中有月」。再問，就一個字也不多說了。多年以後，胡氏被冊封為皇后，胡家人這時才回過味來，原來，那僧人是說，我們胡家要出一個皇后啊。「瓠」是胡的諧音，「蘆」是盧的諧音，月亮則是皇后的象徵。除此以外，還有另外一種解釋，瓠蘆就是葫蘆。盧氏懷孕待產，大腹便便，正像一個大葫蘆。瓠蘆中有月，也就是說，盧氏的肚子里裝著一個月亮。月亮是皇后之瑞，這就暗示，這肚子里的孩子，以後是貴不可言啊。當然，這可能只是政治家們一種慣用的造勢手段，當不得真。

在冊立胡氏為皇后的當晚，高湛闖進昭信宮，逼奸皇嫂李祖娥（高洋的皇后）。李祖娥驚惶失措，堅拒不從，並責備說：「陛下身為天子，怎可不顧叔嫂名義？」高湛威脅道：「今日順從則罷，若不遂我心愿，我將剝奪你的誥封，殺死你的兒子。」李氏聞言，極為惶恐。她最清楚高氏兄弟的野蠻性格，只好停止反抗，伴著屈辱的淚水，滿足了高湛的獸慾。 李祖娥 從此，高湛公然出入昭信宮，視李氏為嬪妃，將漂亮的胡氏冷落一旁。這正應了那句俗話：孩子是自己的好，妻子是別人的好。他放著眾多的妃嬪不去寵幸，偏要以折磨李祖娥為樂，李祖娥因為懷了高湛的孩子，覺得無臉見人，生下女兒便親手淹死，高湛大怒，當著李祖娥的面把李祖娥唯一的兒子一下一下打死，又把李祖娥打得遍體鱗傷後扔進護城河中。

第一個男寵是高湛的親信和士開。和士開的先祖是西域胡人，本姓素和，不但長得面目俊秀，善於逢迎，而且多才多藝，談得一手好琵琶，倒也是個不錯的人選。和士開是一個對政治極為熱衷的人，很受高湛寵幸，再加上胡氏的寵愛，他在外朝內廷都極有勢力。高湛知道這事後，並不吃醋，還有意成全他們。和士開善使一把鐵槊，胡皇后說她也想學槊，高湛便命和士開教她。這樣便有了便利條件，胡皇后與和士開眉來眼去，乘機調情，兩情相悅。

胡後的二兒子，琅琊王高儼對這個飛揚跋扈、大權獨攬的胡人早就看不上眼，更無法容忍朝野喧喧，都在傳播他母親與和士開的醜聞。於是，他胡後的妹夫馮子琮合謀，設計將他殺死。胡太后又悲又氣，但也無可奈何。這件事讓高緯看到了弟弟的才能，於是又設計殺了高儼。 和士開死後，胡氏生命里出現了一個很大的空當。因為懼怕高緯遷怒，朝臣里沒有人敢靠近胡氏，她難免覺得寂寥。胡太后難耐寂寞，借拜佛為名，經常出去寺院，終於又勾搭了一個名叫曇獻的和尚，兩人經常在禪房私會。胡太后把國庫里的金銀珠寶多搬入寺院，又將高湛的龍床也搬入禪房。宮中上下人人皆知，只有皇帝高緯蒙在鼓裡。

一次，高緯入宮向母親請安，見母親身邊站著兩名新來的女尼，生得眉清目秀，當夜，命人悄悄宣召這兩名女尼，逼其侍寢，可是兩名女尼誓死不從。 高緯大怒，命宮人強行脫下兩人的衣服，一看，原來是兩名男扮女裝的少年僧侶！原來這兩人是曇獻手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，讓他們喬扮女尼入宮帶回宮中。高緯又驚又怒，第二天就下令將曇獻和兩名小僧斬首，將太后遷居北宮，幽閉起來。看來，寺廟經常被那些太后級的貴婦人們，當作配種站和叫春應急中心。

胡氏本以為自己會這樣終老而死，沒想到，有一天，有使者求見。胡皇后見慣了高姓皇族殺人如麻的手段，以為自己的親生兒子要對自己下手了。結果，使者進得門來，只是承皇帝的旨意，要把她接回去。原來是皇帝終究念在母子情深的份上，赦免了母親。雖然如此，胡後對兒子的疑慮仍然沒有打消。胡氏如此，後主高緯對他的母親?也是時刻提防著。每次去胡後那裡，宴會上的食物，高緯都不敢嘗——怕她毒害自己。

高緯即位時，腐朽的北齊政權已經風雨飄搖?他自己仍然荒淫無道，自稱「無愁天子」，結果，在繼位12年後，即公元577年，北周大軍壓境，高緯慌忙將皇位傳於自己8歲的兒子高恆，然後帶著高恆等十餘人騎馬準備投降南方的陳朝，途中被俘。北齊政權轟然倒塌，胡氏一行人被俘至長安以後，周主為了彰顯自己的仁德，並沒有馬上對高氏的殘餘下手。但是，養癰遺患這個道理，誰知道。所以，9個月後，高緯與兒子高恆一起被辣椒塞口而死，終年僅23歲。其他高姓男子也多以謀反罪被誅，女人們有的被賞賜給王公貴族做妻妾、做奴僕，有的被放出宮去。對於那些養在深閨、肩不能提、手不能擔的女人們來說，自由就是死亡的同義語。

據說，被釋放出宮的那些北齊女眷們，有一部分流落到益州，也就是現在的四川，靠賣「取燈」為生。所謂取燈，就是將木頭削成小木片，然後，將硫磺塗在木片頂端，摩擦生火。其形制，類似於現在的火柴。 胡氏，這個前朝的太后，也在被遣之列。她不想去賣取燈，她想起了女人最原始的資本。當時胡氏不過四十餘歲，風韻猶存。就算自己不行，還有自己的兒媳婦，高緯的正妻，不過二十餘歲，正是風華正茂的後主皇后穆黃花。於是，在北周首都長安城最繁華的大街上，一座青樓拔地而起。昔日兩位皇后成為妓女，自然不缺恩客。好奇心，窺視欲，還有別的說不清、道不明的情愫，讓長安男人們競相前往。誰都想嘗嘗皇后的味道，因此造成交通堵塞也不足為奇。生意興隆之際，胡氏興奮地對穆黃花說：「為後不如為娼，更有樂趣。」正是這句話讓她不得翻身。

胡氏怎麼死的，無跡可尋。有一種說法是她在無日無夜的狂歡中，髓竭而死。也有人說，人老珠黃之後，門前冷落，車馬稀少，沒了男人，她抑鬱而終。在正史中，胡氏得到了善終。可是，怎樣死的又有什麼關係。「欲」字是這個女人身後留下的「墓志銘」。 胡氏出身名門，所受的教育應該也是大家閨秀式的，想當初，她必定也是嬌羞如花，清純如水。只可惜，她生錯了年代，嫁錯了男人。人的一生，若沒有好的開始，就很難再好起來。胡氏是婚姻的失敗者，可她卻不甘心做生活的乞丐，於是就必須尋找宣洩口，而當時的環境無法提供更好的出口，所以她不得不沉溺於欲。

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