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歷史長河中的十個未解之謎!成吉思汗為何不留畫像

10. 阿卡德的位置


大約兩千年前,在橫跨亞歐大陸的羅馬帝國出現之前,阿卡德帝國正處於鼎盛時期。帝國版圖從地中海一直延伸到今日的伊朗,那時的阿卡德孕育了燦爛的文明。他們的雕塑與壁畫水平遠遠勝於同時代的人們,因此,阿卡德的藝術現在被認為是古代藝術的高峰。這時期也湧現了一股強大的文學運動,由此學術界上已知最古老的閃族方言得以保存。

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這個強大帝國的中心,就是阿卡德城——它是阿卡德文明的源頭,也是古代美索不達米亞地區的一處要塞。其影響力之廣,甚至延伸到巴比倫文明及現在的阿曼。時至今日,我們完全不知道什麼原因導致了這片燦爛文明的失落。


我們認為這個帝國沒落,原因可能是外敵入侵,然後呢?別無所知。我們甚至連其遺址所在地都不知道。現在有好幾處地方很有可能是阿卡德城的遺址,特別是位於「Ishan Mizyad」的高地,然而我們尚未找到證據可以證明,這座輝煌的城市曾屹立於此。只有等到發現了什麼證據,我們才能揭開蒙在阿卡德遺址及其命運上的神秘面紗。


9. 印度河文明的文獻

在阿卡德人創造文明的同一時期,一種新的文明正在南亞的一片平原(現屬於巴基斯坦地區)冉冉升起——印度河文明。該文明的先進程度,實在讓人震驚。在印度次大陸其他地區發明文字之前,他們已經使用了1000年,並且他們的抄寫員發明印刷術的時間比中國人早1500年前(比歐洲人早1700年)。遺憾的是,我們永遠不會知道他們類似於亞馬遜暢銷書的東西是什麼,因為那些印度文字完全無法辨認。

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我們唯一能確定的是,這些符號確實是一種語言,儘管這一點也存在爭議。大多數文物上的印度河文字一般不會超過5個(很少重複),因此有人就認為這可能不是一種語言。儘管很多專家並不認同這一觀點,但是要破譯這些文字幾乎是不可能的。也有許多人聲稱自己破譯了這些印度「密碼」,但沒有一種譯文得到廣泛認可。


因此,這些符號背後隱藏著什麼呢?一切皆有可能:公文、禱詞、寓言殘篇或者黃色段子。無論是什麼,都能讓我們一窺這個偉大文明的歷史真相。

8. 布迪卡女王的結局


布迪卡女王(譯者註:Boudicca,反抗羅馬人的著名領袖,愛西尼人的女王,她所領導的軍隊曾進軍倫敦。倫敦在戰火中被毀,戰亂後她又重建了倫敦。)是一位偉大的勇士,她領導民眾起義推翻了羅馬對英國的統治,對倫敦進行破壞和劫掠,共有70,000人在這場起義中被屠戮。在她死後將近2000年的時間裡,她的名字依舊家喻戶曉。她與羅馬人進行了一場世紀之戰後便過世了,這是毋庸置疑的事實。但是她如何死亡、死於何處、葬於何處,以及這場戰役在何處打響,全然是個謎團。

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儘管傳統的觀點認為布迪卡女王遭遇重大戰敗之後服毒自盡,但是除了塔西佗(譯者註:Tacitus,羅馬帝國執政官、雄辯家、元老院元老,也是著名的歷史學家與文體家,著有《歷史》和《編年史》)的作品以外,別無他證。而希臘作家狄奧·卡修斯(譯者註:Dio cassius,羅馬歷史學家,著有《羅馬史作者》)則認為布迪卡女王死於疾病。這兩種觀點在其他細節上也有不同,比如這次起義的原因以及布迪卡女王的葬禮。

根據狄奧的說法,布迪卡女王的葬禮豪華氣派,人們據此傳言女王現在仍在倫敦國王十字火車站地下某處。但這幾乎違背了我們對於鐵器時代英國喪葬習俗的一切認知,那個時代的人們應當會比較隨便地處置布迪卡女王的遺體。儘管女王敗北那場戰役很著名,但戰爭遺址已經湮沒在歷史長河中。這場戰役導致80,000多人喪命,影響了英國幾百年,足以讓人扼腕驚嘆!


7. 成吉思汗的模樣


成吉思汗建立並統治過歷史上最大的帝國。關於他的一切都被研究得透徹見底,連年代久遠的謎團也可能即將解開,比如他墓穴的位置。但是有一個謎題我們永遠無法解決:我們不知道成吉思汗的模樣。

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成吉思汗,屠戮數百萬人,憑一己之力改變世界格局,這樣一位不可一世的君王居然沒有留下一副畫像,委實令人費解。沒有任何畫像或者雕像留存至今,這些東西曾經有沒有都還是個問題。我們對這位史上最殘酷殺戮者留形成的映像,來自為數不多的文學作品,而幾乎所有描述他的文字都相互矛盾。儘管許多記載都將他描繪成蒙古人,但是有一篇文章卻說成吉思汗有一雙綠色的眼睛,飄著紅色長髮。這樣看來,唯一可以確定的就是,成吉思汗有濃密的絡腮鬍子。


6. 比克(Bell-breaker)文化的起源


聽起來好像與木偶有關(譯者註:有一木偶人物也叫比克),其實比克人的文化是古代歐洲最重要的文化之一。無論比克人出現在什麼地方,不久之後這裡就會出現銅兵器、青銅飾物、先進的弓箭和其標誌性的酒器。他們是青銅時代的先驅,甚至在古老的英國重新排列了巨石陣。但是他們來自哪裡,我們一無所知。

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他們似乎憑空出現。雖然我們可以透過歷史追溯他們的某些文化,但是他們常常出現在那些對他們意義不大的地方。這使許多人猜測,也許他們不是一種單獨文化,而是一種跨文化的現象——如果多年後人們在中國發掘出IPhone,會得出美國人入侵中國的結論。


但是這並不能解釋,為什麼埋葬在德國的比克人的DNA都與現代西班牙人和葡萄牙人的相似。他們從哪來?為什麼突然穿越了整個歐洲?這些疑問可能永遠都沒有答案了。


5. 君士坦丁大帝轉變信仰


君士坦丁大帝是4世紀羅馬帝國的統治者,他轉變信仰震驚世人,基督教隨即成為世界最大的宗教。在君士坦丁轉變信仰之前,基督教徒希望帝國「冷落」他們,這甚至是他們最大的奢望,因為可以免遭宗教迫害。這次信仰轉變具有世紀意義,但到底是什麼原因引起的卻不得而知。


流傳最廣的說法是由拉克坦修斯(譯者註:Lactantius,古羅馬基督教作家)傳開的:君士坦丁在一場決戰前夜做了一個夢,而身邊一位傳教士從基督教的角度為他解了夢。另外,尤西比烏斯(譯者註:Eusebius,巴勒斯坦該撒利亞地區的教會監督或主教,被一部分人認為是基督教歷史之父。)說,在戰場上空出現了上帝的影像,要求君士坦丁用基督的標誌裝飾盾牌。對於君士坦丁信仰轉變的地點和時間——在戰爭之前還是之後,這兩位作者的看法也不一致。


還有一個棘手的問題:到底有沒有「夢」或者「幻像」。大量學者經過幾個世紀的研究發現,君士坦丁開始信仰一種在士兵中間流行的宗教,並非出於虔誠的信仰,而是源自對權力勢不可擋的慾望。


4. 奧梅克人寫的什麼


在20世紀90年代早期,墨西哥維拉克魯斯市的村民偶然發現了一塊石頭,實現了考古學的一項重大發現。這個石塊上面刻著遠古文字,比薩巴特克人的文字要早好幾百年。神秘的奧梅克文明在石頭上面留下了很多標記,有明顯的句子和修正,甚至有可能是雙行詩句。有些跡象也表明這是私人的東西,因此更有文獻認為它詳細說明了奧梅克的法庭記錄、貿易路線,甚至文學。但是這些文字完全無法破譯。


作為已知的美洲文字中最早的語言,奧梅克語不像我們見過的任何一種語言。因此譯解它幾乎是不可能的,除非我們碰巧發現一塊新的羅賽塔石碑(譯者註:考古學家據此解讀了古埃及象形文字)——機會微乎其微,最好放棄。


這些文字跟印度河文字一樣讓人們泄氣,甚至更令人沮喪。奧梅克文字不僅是美洲大陸第一種文字,還能處理複雜的故事、詳細的記錄和複雜的宗教傳統。歷史長河中最有價值的文化似乎將永遠被鎖藏起來了。


3. 哈羅德·威爾遜辭職的原因


1976年3月16日,英國首相哈羅德·威爾遜做了一件史無前例的的事。他幾乎沒有提前對政府發出任何示意,而是直接通過電視廣播頻道宣布了他辭職的消息。


他的舉動對英國政治造成了幾十年的影響。威爾遜離開後,詹姆斯·卡拉漢接任,結果表明他無法勝任,最後讓當時的小人物瑪格麗特·撒切爾參加了接下來的選舉。如果沒有威爾遜衝動的決定,現在的英國可能會是另一番光景。更蹊蹺的是,我們不明白為什麼他要這麼做。


儘管威爾遜聲稱他想要給卡拉漢一個施展才華的機會,但是幾乎沒有人相信他。當時的工黨政府很不穩定,在下議院中只佔比對方多三票的優勢——它最不想要的就是不穩定。結果出現了關於威爾遜辭職原因的各種猜測,包括老年痴呆症早期的跡象,以及英國安全局(陸軍情報局5處)軍情五處正在計劃一場政變。至今,沒有任何結論。


2. 羅馬人為何修建邊牆


古羅馬在最初600年時間裡一直處於擴張之中。羅馬人發動戰爭,吞併他國,增加領土面積,由此他們的疆域比現在的歐盟還要遼闊。直到公元117年,哈德良(Hadrian)大帝停止了擴張。蘇格蘭淪為蠻荒之地,羅馬帝國的擴張一度減緩甚至停滯,帝國沒有任何行動,似乎封凍了。

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在新增加的領土上,雄偉巍峨的城牆拔地而起,環繞著它所保護的土地。 按照常理,我們知道城牆一般用來抵禦外敵入侵,但這一點很可能不符合這裡的情況。從駐軍的報告中可知,衛兵保衛蘇格蘭邊界並不像格鬥場面那樣,非要他們勇猛無畏豁出性命,他們其實日復一日佇立在雨中,過著枯燥乏味的生活。


實際上並沒有任何記載表明不列顛邊境曾經發生過戰爭,其他地方也極少發生。城牆斷斷續續,有些部分甚至是只能容納三人的小棚屋,這樣的構造很難抵禦蠻夷入侵。而今有觀點認為這些駐軍的主要職責並非是防禦,而是控制住幾條重要的貿易路線。但這也僅僅是我們的猜測。只為控制貿易為何要建立哈德良長城這樣堅固的防禦工事呢?


邊境駐軍如此分散,一旦入侵者攻破城牆便可以輕而易舉橫掃羅馬帝國。因而牆上的秘密也許可以幫助我們理解羅馬帝國到底為何最終覆滅。這也足以啟發我們思考自己國家的邊牆,比如美國-墨西哥邊牆,還有印度-孟加拉邊牆。


1. 盎格魯-撒克遜時代早期的一切


對於歷史學家而言,資料來源可靠與否是一個至關重要的問題。這樣,我們才不會停留於歷史事件的表象,也不會被瘋子的胡言亂語誤導。但如果瘋子的胡言亂語是唯一可以得到的資料,那又應當如何呢?歡迎來到盎格魯-撒克遜時代早期的英國研究,為此項研究提供相關信息的歷史文字全部來自於一個精神錯亂的獨居僧侶。吉爾達斯(Gildas)著實瘋癲,沉迷於末世的觀點。他的重要貢獻也是他的唯一作品,就是一篇指責後羅馬時代英國國王過分行徑的長篇大論。這篇文章是關於那個時代僅存的資料,而且滿身漏洞,反而增加了更多疑團。

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在吉爾達斯指責的五個君王中,對於其中兩個我們幾乎一無所知,甚至不知道他們是如何繼承王位的。而對於另外三位國王,我們所知的大部分也來自吉爾達斯自己的表述,因此幾乎無法分辨真假。此外,他還有省略關鍵信息的習慣。他在一處提及英國土著與盎格魯-撒克遜人曾經爆發一場令人膽戰心驚的戰爭,而英國土著在一位偉大領袖的指揮下大獲全勝。不知為何,他略掉了這位偉大領袖的名字。


顯而易見,這些戰役、部隊和皇室都存在過,只是吉爾達斯認為不值一提,因此姓名、日期、地點,早已隨歷史長流飄散了。英國曾在盎格魯-撒克遜時代早期作為羅馬屬地,就這段歷史而言,我們仍在黑暗中摸索。


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