一件事看清辮子戲如何誤導人們歷史觀？

最近在看一部十四年前很火的電視劇，《康熙王朝》。裡面有個朱國治，說他是個五品知府，彈劾吳三桂將反，而吳三桂亦彈劾他謀反，兩人的摺子同時到了朝廷，引發大議論。其時朱國治已被吳三桂抓了起來，將要處斬，後因釣魚贏了，撿了條命，械送京師。一路之上，衙役們對他頗好，原因就在，按他自述，他自己乃是個大清官，而且政績不錯，所以大家都給他面子，不讓他受苦。

然，事實是否真的如此呢？

聽聽他的渾名，就知道了——朱白地——意即，他做過官的地方，地都成白了的，搜刮一空——想起清朝另一做官的，調職之後，老百姓送他一幅對聯——為官三年天增厚，再留三日地無皮——這朱國治，真真切切一貪官——在江蘇浙江就是如此，到了雲南之後，更加是變本加厲，孝敬的銀子，按你官職來，低於多少，你就糗大了。

就是這樣一個人，為何到了《康熙王朝》中就成了清官呢？為何在清朝滅亡之後所編的《清史稿》中，被列入了忠義傳呢？

原因就在，一者，吳三桂起兵之後，叫他去幫忙，他不從，被殺。有了對大清忠貞不二這一點，之前所做的種種壞事，都可以一筆勾銷了——這是在《清史稿》的作者們眼裡如此——而清皇，也喜歡他啊，因為他在蘇、浙任上，對付尚未對清朝完全歸心的江南大族，整治起來是不遺餘力；而對付讀書人的借哀悼順治帝之機哭廟告縣令表達不滿方面，亦是痛下狠手，殺組織者金聖嘆等人——這金聖嘆，可是名士啊——連皇帝都認為他的書法和文章寫得很好呢！照樣咔嚓掉——誰叫你竟敢"搖動人心倡亂，殊於國法」呢？

身為漢人，替清朝狠狠鎮壓漢人、本已大得皇帝歡心；又寧死不屈，被吳三桂「開膛梟示」，這不簡直成了個完人嗎？清朝怎能不大書特書呢？然而，清滅之後，清史稿的作者們還如此態度，便只能用遺老心態描繪之了；至於到了康熙王朝中，他還被塑造成清廉剛直的正面人物，難道很多評論者要說，辮子戲，誤導國人的歷史觀了。

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