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多一點耐心和包容,少一些指責和武斷——寫在《三八線》衛視上映之初

等待已久的《三八線》終於在北京衛視上映了,對於長期關於這部劇的筆者而言,自然是一件好事。一方面固然是因為筆者有幸接觸了該劇製造過程中一鱗半爪的小細節,深知主創團隊的不易。另一方面則是因為在《三八線》的身上,筆者看到了國產歷史戰爭劇的振興希望。

多一點耐心和包容,少一些指責和武斷——寫在《三八線》衛視上映之初


苦難艱巨的不僅是志願軍,還有諸如筆者這樣的可憐軍迷


長期以來,充斥著漫畫風格的「抗日神劇」曾被廣大軍迷視為「精神污染」。手撕鬼子、褲襠藏雷更成為了網路上調侃國產劇的經典段子,通過社交網路更一度飄洋過海,成為了全世界人所共知的「梗」。在這樣的氛圍之下,真正熱愛歷史戰爭題材的觀眾逐漸遠離了電視熒屏,而為了炒作熱點、抬高收視率,各種惡俗的人設和劇情開始變本加厲的在此類電視作品中出現,由此形成了一個幾乎閉合的惡性循環。本應弘揚正確歷史觀的文藝主陣地,不是由於太過刻板教條而應者寥寥,便是淪為收視率的奴隸,為歷史虛無主義和各類私貨所佔據。甚至一些曾經論壇上用於抽打「民國粉」、「精神日本人」的「釣魚文」,也堂而皇之的出現了一些所謂的正劇之中。


面對這樣的局面,軍迷們痛心疾首過。在一些論壇里還能看到他們昔日長篇累牘表達觀點的帖子,有些甚至能「戰」上數十頁。但漸漸的這些爭執逐漸消失了,最終當有一部新的國產軍事戰爭劇推出之時,大家的反應最終只剩下了「呵呵」。然後隨後截上幾張太過荒誕不羈的對白、場景甚至只是一個表情,用來調侃取笑。

多一點耐心和包容,少一些指責和武斷——寫在《三八線》衛視上映之初


國產抗日劇催生了「截圖黨」的繁榮


是軍迷觀眾群體萎縮、猥瑣了嗎?顯然不是,無論是美劇《兄弟連》、《太平洋》;還是韓國戰爭電影《太極旗的飄洋》、《高地戰》;甚至是日本拍攝的《吾為君亡》、《永遠的零》在國內軍迷圈中都曾掀起過一股熱潮,即便沒有正規的引進、即便民間字幕組的翻譯仍存在著諸多瑕疵。但依舊擋不住軍迷們如饑似渴的收視熱情。


筆者身邊有為了韓國電影《鳴梁》自學韓語、自製字幕的朋友,有自費從亞馬遜上買了原版藍光《兄弟連》用於收藏的「土豪」。而在潛移默化之間,各類軍迷論壇上出現越來越多相信是美國獨力擊敗日德法西斯、抗美援朝的戰場上中國人民志願軍是打著漫山的紅旗發動人海衝鋒才「嚇跑」了「不忍多殺」的對手、相信神風特攻隊是為了國家和人民的幸福自願走上戰場的「小朋友」。但面對他們的時候,我們除了一句「快開學了吧?你暑(寒)假作業做完嗎?」之外,我們還能說什麼?很多時候老軍迷手上有成套的專著資料,但那些大段的引述往往抵不過那些膾炙人口的國外影視劇中一個用心險惡的鏡頭。


我不想說《三八線》是一部完美的作品,用主創團隊某位朋友的話說:「《三八線》有很多缺陷,主觀的、客觀的都有,但我們已經儘力了」。我相信這是一句實話,因為在頭兩集里,我們的確看到了許多國產電視劇中常見的問題:表情浮誇的群演、女追男躲的感情故事。但如果你繼續看下去,那最終或許會贊同筆者「瑕不掩瑜」這句評價。感情戲在《三八線》中不僅不顯得惡俗,相反在升華人物形象中起到了決定性的作用。

有一個朋友曾說:「中國是世俗國家,就決定了世俗政府出面扶植的文化藝術總是難以令世俗社會滿意。相反,文化藝術注入了宗教色彩,往往會給人造成超脫塵世的錯覺,反而容易在世俗社會暢行。然而帶有宗教色彩的藝術,也往往隱含為宗教張目的使命」。這句話當然並非是針對《三八線》而說的,但卻《三八線》上映之後,一些微博上的評價卻似乎恰巧佐證了這句話的正確性。有些深韻財經之道的「精英」,因不滿片中不認同西方標準的普世價值而張口到處亂咬。有些朋友則因為緬懷昔日的美好,而直指片中的志願軍沒有《奇襲白虎團》中那般偉岸光正。


對於以上這些負面的評價,筆者覺得其實並無一一駁斥的需要。因為身為軍迷的我們,其實只是單純的想看到中國的電視劇人也能拍出「三三制」戰術、知道坦克道具應該作成M4A3E8的模樣(比如某國產戰爭大片中淮海戰場出現的M26,就讓中國軍迷尷尬症久久難愈的M26)、能體現步槍點射比端著捷克造橫掃更有殺傷力就好了。在不斷的失望和失落之後,我們的要求其實往往只能這麼low。

多一點耐心和包容,少一些指責和武斷——寫在《三八線》衛視上映之初



某國產戰爭電影中的國軍M26,據說在日本彈幕視頻網站上引起過:中國軍有重坦,難怪重慶打不下來 的笑話

據說《三八線》上映後的收視率調查已經出來了,並不盡如人意。對此筆者覺得也是沒辦法的事情。畢竟在家裡遙控器的控制權永遠掌握在要看《歡樂頌》的老媽、要看綜藝、韓劇的老婆,甚至要看海綿寶寶的孩子手中。但筆者真心希望《三八線》這樣的用心之作最終不會被收視率所否定。對於國產歷史戰爭劇的重新出發,多一點耐心和包容,少一些指責和武斷。


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