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但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前

作者:心塵


「別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿,不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。」江南第一風流才子唐伯虎的這首《桃花庵歌》,大家都再熟悉不過。大才子諷刺了那些為一己私慾,而向權利卑躬屈膝的人。也展現了一個樂得逍遙,自己喝酒、吟詩、作畫的放蕩文藝老青年形象。正所謂:宏圖霸業談笑中,不勝人生一場醉。

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盧丹來自浙江金華的東陽市。「酒大山人」是他的微信名字,名如其人,人如其名,平日里的盧丹也是一個隨性的人,身著土布衣裳,把撿來的門板一橫,就是一張古樸的茶案。而一個「酒」字,更是朋友們對他最直觀的印象。


在盧丹的記憶中,東陽家家戶戶每到過年就會釀酒,歡欣鬧騰的年味里總有一味是屬於酒香的,所以他從小就知道酒是怎麼釀出來的。他說,早先前,人們生活不如現在富裕,剛生完孩子準備坐月子的女人,家裡都會準備自釀的米酒來給她補氣。而剛做出來的米酒很甜,小孩子們總會偷著喝,臉喝得紅撲撲。


傳統的東陽酒指的是紅曲米酒,這種用紅麴黴菌釀出來的液體味道香醇,而且釀得越久越好喝。李白作詩「蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光」盛讚東陽酒,而馬致遠更是把洞庭柑、東陽酒、西湖蟹譽為江南三寶。

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相較於古人的追捧,如今的紅曲米酒似乎盛名不在,這也讓盧丹覺得有點可惜。喜歡研究酒的他自然開始釀起了家鄉的米酒,每年立冬前後的寒冷日子是做紅曲米酒的最好時機,他用從家鄉帶來的紅曲米配上自己打來的山泉水,精心釀造新米酒,等待來年冬天拿出來喝。

喝了自己釀的酒以後,外面那些加了各種添加劑的酒就不能入口了。「現在賣的酒大多名不副實,有些品牌酒很貴,其實農村隨便一個釀酒人做的酒就比它們好」。因為對酒的喜愛,盧丹很喜歡收藏一些酒器,從收藏酒器中,體會中國歷史。

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在《笑傲江湖》里,令狐沖遇上了祖千秋時,有一段關於酒和酒杯的經典對話。在祖千秋看來,美酒要配上合適的杯子才更有味道,比如葡萄酒要配夜光杯,高粱酒要配青銅爵杯,梨花酒要配翡翠杯。


這段話對盧丹影響深遠,喜歡喝酒的他在幾年前也開始研究酒器,還四處搜集了不少古代的酒杯。如今在他家裡,四處散落著各個年代的酒杯,有些保存完好的,他就拿來自己盛酒喝。


中國的文化史跳不開酒的歷史,而酒的歷史在一隻只酒杯里展現得淋漓盡致。說起這些歷史,盧丹就像一本活靈活現的教科書,「當年的王羲之就是拿著這樣的酒杯喝完酒,寫下了《蘭亭序集》。」他說完放下手裡的西漢綠釉陶觴杯,又舉起一大一小兩隻馬上杯,「你看宋以前的杯子就要大很多,那是因為宋以前喝的是發酵酒。後來元人進來了,帶來了蒸餾酒,就是白酒,如果還用宋以前的大杯子,那真是要把人喝趴下了。」


如果要配紅曲米酒,他覺得用「玉碗」最相襯。這裡的「玉」可不是指真的玉,而是白色的陶瓷。紅曲米酒的酒色比較深,會有深紅至橙紅等變化,盛在白色的薄胎瓷器里剛好可以蕩漾開深深淺淺的痕迹。而喝自己釀的花酒、果酒,他會用上大大小小的琉璃杯,通過半透明的杯子可以看到酒的顏色,以及其中的桂花、青梅,光是看看就讓人覺得雅緻。

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盧丹喜歡研究酒文化,講制曲釀酒的《北山酒經》他會看,各種關於酒的古典詩詞他也會看。古人除了把酒當飲品,也賦予了它不少文化含義,比如春節要給長輩獻椒酒,但不論長幼都要喝屠蘇酒。根據他的推測,它們應該都不好喝,這些更多是象徵性的酒。


古人喝酒講究風雅,是個頗有儀式感的事情,現在人大多顧及不到這些。這大概也是盧丹選擇退居在城市的角落的原因之一。他選擇的生活,是「但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前」。幾個月前母親釀的高粱酒,盧丹在裡面放了一些橡木片,如今已經有了不少芬芳,他打算藏滿一年,到時請三五知己一起分享。


喝酒是一種狀態,盧丹平時喜歡小酌,喜歡「一杯濁酒喜相逢」的醇厚之酒,他說:「人生就像一壇老酒,越陳越香,需要慢慢品味。」

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