他與張大千齊名，被譽為「皇清神童」！
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他是清恭親王奕訢之孫
末代皇帝溥儀的堂兄
他曾赴德國留學
所獲竟是光學與天文雙博士學位
他自己認為自己首先是詩人
其次是書家，最後才是畫家
他就是溥儒。
後來取字為心畬[yú]。
張大千先生說：中國當代畫家只有兩個半，一個是溥心畬，一個是吳湖帆，半個是謝稚柳。
啟功先生說：繪畫造詣，實在是天資所成，或者說天資遠在功力之上。
陳傳席先生認為：文人畫中，清氣、秀氣、純正之氣最為高尚。在渡海三家（溥心畲、張大千、黃君璧）中，書法功底、詩文格調及畫中的清秀之氣，皆以溥心畲為第一。
溥心畲
姓名：溥心畲
別名：愛新覺羅·溥儒 西山逸士
國籍：中國
民族：滿族
出生地：北京
出生日期：1896年
逝世日期：1963年
職業：畫家 收藏家
畢業院校：北京法政大學青島威廉帝國研修院
主要成就：著名書畫家，與張大千齊名
代表作品：《雪中訪友圖》等
1896年的夏末，
溥心畬出生在紫禁城的恭王府，
由於祖父是連慈禧老佛爺
也畏懼三分的權臣，
小溥儒的身份實在顯赫。
出生滿5個月蒙賜頭品頂戴，
4歲習書法，5歲拜見慈禧太后，
獲誇「本朝靈氣都鍾於此童」。
6歲受教，9歲能詩，12歲能文，
被譽為「皇清神童」。
除於恭王府習文，
亦接受「琴棋書畫詩酒花美學」。
這個無比高貴的起點，
讓這箇舊時王朝的神童
少年不識愁滋味，
以至於在後來的歲月里，
艱難地面對著，
顛沛流離的晚景人生！
溥心畬七歲時騎馬的照片
就在皇清神童初長成的光景，
大清王朝轟然倒塌。
同時，由於袁世凱之亂，
他已不再能住恭王府了，
隨家人隱居戒台寺十餘年，
（恭親王晚年曾在戒台寺養病避難，
出資萬兩黃金重修過這座唐代古寺，
這裡幾乎可謂是溥心畬家的家廟。）
直到1924年才得以返回恭王府，
也就是說，三十而立之前，
他幾乎是被圈養的，
沒有接觸過湍急巨變的社會，
也未曾「混跡」於三教九流。
1928年，32歲的溥心畬在日本東京。雍容俊逸，一身皇族貴氣。
隱居的日子裡，
反倒平靜而充實，
在母親項太夫人的諄諄教導下，
溥心畬以詩文與書法為功底，
悠閑平靜地臨摹了不少宮廷
和王府珍藏的名畫，
畫藝在一次次臨摹
和嬗變中日益成熟精妙，
這為他日後賣畫以自食其力，
做好深厚鋪墊。
溥心畬與原配夫人羅清媛。雖然是包辦婚姻，但婚後二人書畫相得，琴瑟和鳴。
長期的隱逸生活，
並沒有耽誤溥心畬的婚事。
溥心畬與原配夫人羅清媛，
雖然是包辦婚姻，
但婚後二人書畫相得，琴瑟和鳴。
至少前二十年是這樣，
夫婦二人有一個共同的雅好，
那就是水墨丹青，
這給他們長年的西山隱居，
帶來不少樂趣，
有時清媛臨摹古畫後，
心畬會為夫人題詩，
或者夫君作畫時，
清媛也時常與之共同完成，
如此神仙眷侶，羨煞旁人！
後又與其合辦畫展，
再度名震丹青，
被公推為「北宗山水第一人」。
溥心畬 1951年作 《瓶花》，161萬元，中國嘉德，2013年5月11日。
本以為這對畫壇伉儷，
會攜手走到白頭，
但40歲的溥心畬，
卻沒能熬過中年危機，
又娶丫環李墨云為側室，
李墨雲原名李雀屏，
一個當年被項太夫人
用一百塊銀元買來做了丫環，
遇上人到中年的溥二爺。
正如她的名字，
少女孔雀開屏了，
幾分嫵媚惹得溥心畬魂不守舍，
對她很是迷戀。
項太夫人奈何不過，
將其定為兒子的側室，
賜了一個文雅的名字——墨雲。
那時溥心畬正好40歲，墨雲18歲。
李墨雲1940年代居住在頤和園介壽堂期間的倩影。
抗日戰爭爆發，
面對日益捉襟見肘的經濟情況，
羅清媛顯得手足無措，
並且當時她因極度抑鬱導致首度中風，
從小過慣苦日子的李墨雲，
精打細算的她逐漸管了家，
掌了權，得了勢。
她一方面不停地接訂單，
催著丈夫大量畫畫，
一方面苛扣傭人，
自己卻吃鮮蝦大魚。
張大千與溥心畲：民國畫壇南北相望的雙子星
當時也居住頤和園的另一位大家
就是被稱為「南張北溥」的張大千。
深諳世道的李墨雲對張大千格外熱情，
總希望他能多多與溥心畬畫畫，
皆因為這樣的畫作更好賣，
後來張大千抱怨他們合作的畫，
好多都被李墨雲收去不知下落了。
還掌握著溥心畬的書畫用印，
作品須經她蓋章收取潤金。
這逼得溥心畬不得不
隔三差五地暗自在朋友家作畫，
鈐上由學生幫助刻的印章，
以應答社交所需。
嗜錢如命的小人習氣，
還不是最讓溥心畬寒心的，
是堂而皇之的紅杏出牆，
這讓溥大師倍受羞辱。
摘「杏」者是招待所員工章宗堯，
特別會拍馬逢迎，陪同遊玩，
頗得溥心畬歡心，更得李墨雲「歡心」。
在台初期，章一直住在溥心畬家。
年逾五十的溥心畬對此早有覺察，
也知此事已成他人談資，
但隱忍不語，很少形之於色。
也許看盡世態炎涼的一代王孫，
深知自己不食人間煙火，
卻生逢亂世，又遇人不淑。
一介老書生，只知畫畫寫字，
供養煙雲，沒有自我料理能力，
生活早已被李墨雲牢牢掌控！
君子奈何？
只好忍氣吞聲，息事寧人。
老大徒傷悲的溥心畬，
晚年天天盤膝作畫寫字，
人生悲歡離合都化為筆底風雨，
這種難堪，甚或是不堪，
在他1955年從日本被「押」回台灣後，
更加的沉重難抵，
抑鬱無望的溥心畬，
八年後患上鼻咽癌，
68歲就在台病逝。
溥心畬《瓜蝶綿延·楷書》 成扇，138萬元，中國嘉德，2013年5月11日。
溥心畬的另一個悲哀在於，
平生才幹都被畫名所掩，
幾乎不為外人所知。
其實這位舊時王孫精於騎射，
18歲畢業於北京法政大學，
27歲獲得德國柏林大學天文學
和生物學的雙料博士,
他自許平生大業為治理經學，
繪畫在他看來只是文人餘事，
登不得大雅之堂的。
他在台灣收徒時要先考作詩，
詩作得不好的不要。
教畫時更多講授「十三經」，
結果把好多學生都講跑了。
但留下的便成大家，
比如台北故宮的副院長江兆申等等。
在台北，
還有人津津樂道於30年代張大千
與溥心畬的一次詩書畫合璧的合作，
相傳有一天張大千前去拜訪溥心畬，
突遇狂風，大千靈感所至畫了一幅畫，
畫中一棵纏滿青藤的大樹被風吹倒。
溥心畬七步成詩，吟道：
「大風吹倒樹，樹倒根已露。
上有數枝藤，青青猶未悟。」
溥心畬 陶淵明詩意 （八幅），437萬元，中國嘉德，2010年11月22日。
可這位天資聰穎的前清王孫，
與同居頤和園的張大千，
卻有著截然不同的人生際遇，
前者是本色華貴的皇家文人，
又做了多年的西山逸士，
不喜交際，不做無謂應酬，
一舉一動沒有絲毫俗氣。
在選擇和駕馭女人的問題上，
弱點集中暴露。
而後者是曾為「百日土匪」，「險當和尚」
卻接地氣的「民間勵志大師」，
一生放浪形骸，三妻四妾，
總能很有力的把控關係，
瀟瀟洒灑活到了85歲！
有人說，
一邊是「得意須盡歡」的張大千，
一邊是「金樽空對月」的溥心畬，
這輩子做人，
還是要做張大千，
下輩子能成仙的話，
再做溥心畬吧！
可這位帶著「仙氣」的儒雅文人，
也有著他義憤填膺的民族傲骨，
「九一八」事變後
溥儀在"滿洲國"當了偽皇帝，
溥家兄弟趨之若鶩。
溥心畲卻拒任偽職，
並以一篇著名的文章《臣篇》
痛斥溥儀「九廟不立，宗社不續，
祭非其鬼，奉非其朔」，
繼而怒罵這位堂弟
「作嬪異門，為鬼他族」。
關於骨子裡的這份「執拗」，
還體現在拒絕第一夫人的拜師，
在台灣有關宋美齡
向溥心畬拜師學畫的掌故
流傳著好幾個版本，
都大同小異，
但有一個與眾不同的傳說：
溥心畬起初並未拒絕，
只是提了兩個條件：
第一，他不給宋美齡單獨授課，
宋要學畫，必須跟其他弟子一塊學；
第二，拜師要行拜師禮，
要跪拜，還要磕頭。
在宋看來這是拒絕，
在溥看來，
這已經是作出了巨大讓步。
完全美式教育的宋美齡，
在這個問題上恐怕永遠無法窺透，
這位前朝「舊王孫」的深層內心。
溥心畲為人師，
但他自己卻無師，
雖然他的書法一直很好，
但他早期因無師指點，
不知如何把書法筆法用之於畫。
後來，他以賣畫為生，
不得不對繪畫作一番研究。
雖仍用「北宗」法，
但變剛硬為柔和，
化蒼勁為瀟洒，
這其中他的書法功底，
起到不可忽視的作用，
也知道把書法筆意用之於畫，
又借用工筆的手法，
用淡淡的、潤潤的顏色
一遍又一遍地染上去，
愈顯得清凈秀潤。
溥心畲免視書畫為文人餘事。
這使他畢生未能將全部
創作精力投注於繪畫之中，
然而這雖是他的不足，
卻也因此使他的畫風
露出一種高雅潔靜的人文特質，
為常人之所不及。
溥心畲的畫風並無師承，
全由擬悟古人法書名畫
以及書香詩文蘊育而成，
加以他出身皇室，
因此大內許多珍藏，
自然多有觀摹體悟的機會。
觀察溥心畲的作品時，
在畫面上的任何一個部位，
無論在表現的技法、形式、意念上，
那種文人心靈、魚樵耕讀
與神趣世界的嚮往，
還有遠承宋人體察萬物生意，
可謂完全謹守傳統中國文人精神本位，
而拒絕了與現代世界溝通的可能，
只因他的世界本來如此！
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