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揭都江堰石人之謎:江水枯不露石人腳


揭都江堰石人之謎:江水枯不露石人腳


自古以來 ,都江堰周圍就有關於石人的各種傳聞。 南朝梁國廣漢人李膺《益州記》載:都江堰「有三石人、五石犀以厭水」。所謂厭水,主要是一種巫術,杜甫稱之為「厭勝法」。這三個石人又為何時何人所雕造呢? 湮沒無覓處的戰國石人 地點:治水英雄李冰處 據說,始作石人者即為那位著名的治水英雄李冰。晉代崇州人常璩《華陽國志·蜀志》稱:「冰能知天文地理,……於玉女房下白沙郵作三石人,立三水中,與江神要:『水竭不至足,盛不沒肩。』」稍後,酈道元《水經注》描述得更加清楚:「秦昭王以李冰為蜀守……西於玉女房下白沙郵,作三石人,立水中,刻要江神:『水竭不至足,盛不沒肩。』是以蜀人旱則藉以為溉,雨則不遏其流。故記曰:『水旱從人,不知饑饉,沃野千里,世號陸海,謂之天府也。』郵在堰上。」白沙郵在都江堰上游,位於今都江堰市白沙場一帶。 「水竭不至足,盛不沒肩」乃刻在石人身上的銘文,大致是講:江水枯竭時不可露出石人的腳,江水上漲時不可沒過石人的肩。「與江神要」、「刻要」都是佚名《蜀記》「刻字為約」的意思(應當留意的是,《蜀記》把「沒肩」改成了「沒腰」),是神話式的表達。其實說白了,李冰立石人,就是作「水則」之用,以監測岷江的水位高低和水量大小,跟刻記長江枯水位的「涪陵石魚」的用途大同而小異。 這刻有九字銘文的石人,能被常璩親眼目睹嗎?我覺得,有點懸。他所依據的應該是一些比較靠譜的歷史檔案,如上引「故記」之類。 (來自:四川在線-華西都市報)



揭都江堰石人之謎:江水枯不露石人腳


陸續出土的東漢石人 地點:新建外江水閘處 1974年,都江堰樞紐工程新建外江水閘,將原安瀾橋下移到現在的位置。3月3日,在外江三號橋基河床下挖出了建寧元年李冰石像一座,高近3米。 這李冰石像顯然就是「都水掾」(管名,可簡稱「都水」,職位低於太守)尹龍長、陳壹二位模仿「三石人」所造的「三神石人」之一,而且是其中最尊貴的一位,故有詳細的銘文。另兩尊或為李冰的從吏(如「主簿」等),但下落不明。 1975年在距李冰石像出土處37米的地點出土了一尊較小的無頭持鍤石人,後稱堰工石像,現與李冰石像共同展陳於都江堰景區之伏龍觀中。有理由懷疑,它就是「三神石人」之一。 2005年3月3日,外江索橋施工時,又一尊無頭石人像現身了。此時距離李冰石像出土,不多不少,不早不晚,剛巧整整31年。難道它也是「三神石人」之一?大家還沒激動兩天,同月5日,索橋1號橋墩附近又發現了一尊石像。更沒想到過了九年,2014年4月24日的上午,挖掘機在外江閘口下消力池作業之際,又一次發現了無頭石像。據悉,這三尊無頭石像未來將在都江堰博物館內展出。 1974至2014年四十年之間,都江堰渠首相隔不足百米的範圍內,分四次,共出土了五尊石人,其服飾風格都是典型的漢代「深衣」,且雕鑿手法也均為漢代圓雕,其中一尊因有銘文可確定為李冰之像,其餘四尊皆無頭無銘文,根本無法辨明而後納入東漢所造「神石人」之列。 (來自:四川在線-華西都市報)




揭都江堰石人之謎:江水枯不露石人腳

東漢遺風之成都石人 地點:九里堤、萬年堤 東漢以後,石人之制被沿襲了下來,都江堰以外的地方也在借鑒、仿效。 嘉慶《華陽縣誌》記載:「九里堤:治東三里洗瓦堰側。舊《通志》:堤長三百餘丈,置石人、石牛各九,前人以之鎮水患者。按王士性《入蜀記》『成都故多水患,是處為石犀鎮之。城東,有十犀九牧立於江邊』,蓋指此也。」 同書又云:「石人石牛:治東城外萬年堤,石人、石牛各九,蓋前人以之鎮水患者。今惟石牛一頭,余無存。」九里堤,萬年堤,應該指的是同一個地方。 顯然可見,這九尊石人的命運也跟都江堰那些「三石人」、「三神石人」一樣,最終皆不免湮滅無聞,而是否也有重見天日的一天,大可值得我們拭目以待。 林趕秋文/圖 (來自:四川在線-華西都市報)



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