完整的成長：給情緒命名

文/孫瑞雪，摘自《完整的成長》

認知情緒，首先需要給情緒命名。

出生後的第一個6年里，發展情緒比發展認知更重要。因為它會幫助兒童建立自己和自己的關係，幫助兒童進入自己的內心世界，兒童也需要藉此得出他內在世界對外在世界的反應。

我們擁有兩個世界。一個外在的世界，在這個世界裡，我們需要認識星星、月亮、太陽，需要認識樹木、海洋、江河、湖泊、森林和高山，需要認識桌子、電燈、汽車、房子，需要認識書、地圖、學校、圖書館。

我們還有一個內在的世界，情緒即是我們內在世界一部分。我們需要認識高興、憤怒、恐懼、悲傷，需要認識嫉妒、惱火、難過、興奮，需要認識喜悅、愛、快樂和孤獨，需要認識感受、體驗和覺察。

這兩個世界的不同組合演變出不同的價值系統。當我們以物質世界的價值體系作為主要的價值觀時，我們就會被物化和工具化，就遠離了生命，也就等於遠離了幸福；當我們以內在世界的價值體系作為主要的價值觀時，愛、平等、正義、尊重、成長、創造就成為了我們的價值標準。

內在的世界和外在的世界同樣豐富，同樣需要孩子在漫長的成長曆程中認識並體驗。和兒童擁有認識外部世界的內驅力一樣，兒童同樣也有對內在生命世界認知的內驅力。情緒是我們內在世界的景觀之一，兒童自然擁有對情緒認知的內驅力。

兒童認知情緒本身就是在發展自己的認知能力，在0—6歲的階段，情緒認知是最重要的認知，它甚至比認知外在世界更為重要。因為這是早期兒童建構自己生命的一個重要途徑和首要任務。

怎樣幫助兒童認知情緒並使其情緒成長、成熟呢？

我們需要重視和關注孩子的情緒，以便使孩子發現、熟悉、發展自己的情緒世界，而不是一生滯留和壓抑在自己的情緒迷茫之中。

准許孩子有各種各樣的情緒，尤其准許孩子哭，不評判好壞。准許意味著給孩子空間與時間，讓他自然地過渡。比如准許他哭意味著讓孩子把情緒流淌出去。這是生命最早期情緒流動的自然禮物。

我們需要為孩子的情緒命名，就如同告訴孩子：「這是眼睛！」「這是鼻子！」「這是嘴巴！」「這是書！」「這是地圖！」幫助孩子說出她內在正在發生的情緒，「你生氣了」、「你感到憤怒」、「你感到委屈」、「你感到傷心」、「你看上去很高興」、「你看上去很愉悅」、「你看上去很興奮」、「你看上去很快樂」、「你看上去有些悲傷」、「你看上去有點沮喪」、「你看上去有些孤獨」、「你很好奇」「、你在表達愛」、「你在關心別人」、「你在表達快樂」 這叫概念或情景配對。

儘管我們能夠清晰知道的情緒範圍並不像了解外在世界那樣廣泛，有些複雜的和更深入的情緒我們依然不知，依然無法分辨；並且每個人的生命狀態也不盡相同，但我們需要自己了解的情緒告訴兒童，同時努力增加自己的了解深度與廣度。因為對內在世界了解的越深、越廣，我們就會成長的越好，就會越接近成熟。

我們需要肯定和認同孩子的情緒，使孩子接納自己的情緒，並與自己的情緒為伴，幫助他發展出豐富而微妙的情感，幫助他過渡並上升到一個儘可能的靠近真實的生命世界。

用愛陪伴孩子，理解孩子的情緒，慰藉孩子，讓孩子從情緒的狀態中走出來。

隨著兒童的成長，當其他部分發展之後，情緒也從最基本的狀態發展起來。這些情緒兒童都必須在生活的某個特定的事件和時間裡經歷和體驗，然後兒童可以感知到自己會再一次的重新經歷。這個過程兒童可以很自然地完成，只要成人不去阻攔。我們要准許兒童用自己已經成長的認知能力去認識、調整不斷隨機出現的情緒，繼而發展自己的情緒。

閑閑2歲多，媽媽和爸爸在處理他的情緒時就使用三句話，層層遞進。閑閑媽媽採納了改變先從語言開始的建議。第一句：「媽媽看到你非常生氣（傷心、恐懼、惱火，等等）。」給情緒命名。第二句：「你想生氣就生氣吧。」允許孩子有情緒。第三句：「媽媽陪著你。」表達愛，讓孩子有安全感和被接納感。

基於我們有太多的成人不知道自己的情緒，也沒有面對的能力，閑閑的媽媽爸爸請阿姨也這樣面對孩子的情緒，不要有其他的話語。有趣的是，這種簡單的方式非常有效，不僅對閑閑有效，對社區里的其他孩子也有效。沒幾個月，當閑閑的情緒湧上來時，父母才說完第一句，閑閑就會意地笑了起來。

這種湧現出來的幼兒內在世界的景象和狀態，孩子並不了解、不知道、不認識，如同孩子還不了解、不知道這個外在世界一樣。他需要在不斷觸摸的過程中逐漸感知、命名、了解，並知道。情緒同樣也由孩子自然形成。這是最早的基礎，如同對植物的了解是基於一棵樹、一朵花然後才發展到對各類植物的了解，才再深入。

情緒開始就只是一個客觀的存在，沒有正向、負向之分。對於幼小的孩子，一次只需要向他描述一種情緒的詞語，由孩子建立一種概念，然後逐漸增加，像蒙特梭利在她的教學法中要求的那樣，一次一個概念。對孩子來說，詞語的配對和概念的建立只面對他當下的情緒，而當時往往只有一種情緒是主導的。經過漸漸熟悉與感覺的過程，孩子會發現並自然發展出其他更加豐富的情緒。

本文摘自孫瑞雪所著的《完整的成長》，轉載請註明作者和來源。

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