你手裡的壽山石雕是這樣雕刻出來的

文史 06-26

壽山石雕老藝人授徒時經常說的一句口頭語：壽山石雕刻藝術是一門減法藝術，而加減法並用的是雕塑藝術。它是通過削減原材料，循序漸進地將造型「挖掘」出來的，所以在雕刻下刀的時候要求慎之又慎，一旦失手錯刀，後果是無法彌補的。

傳統壽山石雕分五個步驟：相石、打坯、鑿坯、修光、磨光。

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相石

壽山石以獨特的意蘊，融會了自然美與藝術美的語言，構成了「壽山石文化」。壽山石雕十分注重依石造型，因而有「一相抵九工」之說。

一塊壽山石，未雕琢就是一塊普通的石頭，而壽山石雕藝人通過觀察壽山石外觀形象，在頭腦中判定怎樣應用「減法」將壽山石顯現出生命物像的過程。如果相石出問題，雕刻刀一動下去，那減去的石頭就再也補不回來了。

所以相石是至關重要的一個環節：它是根據壽山石的形狀、石質，色彩來設計構圖的，是一項繁複、艱難的過程；在這樣的情況下，如果有雜質、裂格等瑕疵時，那就是難上加難了，因為除色彩的搭配利用外，還要懂得如何化解瑕疵。

相石貫穿在打坯、鑿坯，甚至修光、磨光各個過程。

打坯

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這是2011年8月底（氣溫35℃左右），85歲高齡的大師陳敬祥創作作品時，打坯的鏡頭。右手舉著的木錘叫卡錘，它呈棒錘狀——兩頭大，中間細；左手抓著的和檯面一排放著的鑿刀叫著卡鑿，它一頭呈方形或圓形，另一頭為刀口（有單面，有雙面）。卡錘和卡鑿的叫法，可能與擊打發出的清脆「咔、咔」聲有關。

打坯是一項全身柔韌性運動，需要手、腳、腰的協調。這就是壽山石術語說的的「五頭抱一頭」。

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打坯要用上十幾種大小形狀不一的卡鑿，因此傳統雕刻藝人有一個屬於雕刻功夫外的功夫——磨刀。磨刀在雕刻中的地位極其重要，若是刀不鋒利，就打不出或打不好準確的切面。

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打坯整形

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打坯的主要目的是把作品的大體輪廓表現（即坯）出來。首先是將作品底座修平穩，同時作品擺放角度恰當；接著是將原石上面的皮、沙丁等處理清楚，使一些潛在的好石頭（行話叫「肉」）或需要化解或取俏的部位暴露出來，以便更好地利用。打坯的第一刀往往從作品的「點睛」處開始，然後逐漸拓展，壽山石內里有很多不可預測的因素，當遇到石頭有新情況時，又要因石（勢）利導，隨石（機）應變。

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電動雕刻機及工具

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雕刻機使用

現在隨著雕刻機的廣泛使用，大大節省了雕刻藝人打柸的時間和體力。

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手鑿

鑿坯

鑿坯是繼打坯之後的雕刻動作，它用的是手鑿，旨在將打坯後的粗坯鑿實。手鑿一頭是木製的手把，另一頭就是刀口。鑿坯如果說打坯是勾畫作品的輪廓的話，那麼鑿坯就是將這一輪廓描實，使原本的平面有了凹凸變化，看見了衣褶、毛髮、肌肉、山巒，樹木、花卉、枝葉等等，使原本的五官位置上「長出」相應的器官……鑿坯不僅僅是在雕刻細節，還是在處理局部與整體，結構與空間，形狀與骨肉，動態與靜態、點線與平面，重心與方向等等關係。鑿坯同樣需要雕刻藝人「胸有成竹」的功力。

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銼刀的使用

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手鑿的使用

由於壽山石不同的硬度、脆性、俏色等，鑿坯時要有所控制，要懂得刀口在力的作用下的變化，要從刀口的著力點變化刀法，否則就會滑刀，破壞石頭造型，甚至會傷到自己的手。

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大坯粗稿

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鑿坯既是將作品雕實的過程，也是處理石頭瑕疵，將俏色畫龍點睛的過程，更是發現石頭靈性的過程。鑿坯的優劣不僅影響到作品的表現力，也影響到修光的難易。

修光

修光是雕刻的最後過程，依靠不同的刀向和刀法，刻畫出景物的氣質和精神。

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修光刀各種刀口

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修光刀

修光首先要有正確的執刀姿勢。一般的執刀方法是：刀口平面朝外，斜面朝里，用右手拇指和中、食指捏住雕刀離刃約3厘米處，再以無名指頂住刀側，小指緊貼無名指，以助力量。執刀不可過緊或過松：緊了運轉不靈，松則刀鋒無力。修飾細節時，可只用3指執刀，將無名指或小指按在石品上，以保持運刀的穩定。

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修光刀的使用

修光時，左手按住(或握住)產品，將拇指指甲內側緊緊地頂住刀頸，作為支點與右手配合，使雕刀前後揮動修刮。運刀的時候，細處用指力，小處使腕勁，大處則需腕、臂並用。但無論用臂、用指，都要以腕勁為基礎。

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修光前的作品

下刀以前，應根據景物的特殊本質、規律特徵而確定「刀向」與「刀法」。下刀有分寸，才能使作品質感真實，生意盎然。

修光運忌諱五點：「板」、「亂」、「弱」、「挑」、「虛」。

「板」就是運刀呆板不活，不能體現出對象的質感。

「亂」是因為下刀前對景物理解不深，心中無數，致使刀向雜亂無章，出現不適當的交叉刀痕。

「弱」即把刀不穩，行刀無力，作品缺乏生氣，僅將景物表面扒光而已。

「挑」是由於運刀時單用指力，而臂、腕沒有用上勁，所以形成刀鋒向外抽起，刀痕過處出現臃腫，行語稱為「豬屎節」。

「虛」指行刀時，起先很有勁，漸而虛脫形成虛而無力的刀跡。

打坯、鑿坯和修光3道工序之間是密切關聯、互相配合的。修光所追求的「氣質」與「精神」建立在一定的形體結構上。未經修光的原坯結構，即使準確也是沒有生氣的。沒有很好的布局與形象做基礎，修光刀法應用亦屬徒勞。正如口訣所說：「相石打坯定大局，鑿坯結構見分明；修光刀法求氣韻，精細磨光更傳神。」

磨光

磨光分粗磨」、「細磨」和「揩光」3道程序。

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木賊草

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0號布砂紙

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各種型號水砂紙

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木賊草打底磨光

(1)粗磨又稱「干磨」。先用砂布將雕刻品的大塊面磨擦一遍，消除明顯的刀痕。再用濕木賊草順著修光刀的行跡橫磨，直至刀痕被細密的木賊草痕迹所代替。

這道磨光最忌「糊」。所謂「糊」，就是模糊的意思。因為壽山石雕的修光，很注重景物轉折的明朗，假如磨光時稍有忽視，就可能將必要的折角當成刀痕磨平，結果造成層次模糊，景物立體感差的後果。作品大遜其色。

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由粗到細水砂紙磨光

(2)細磨又稱「水磨」。用水砂紙沾水研磨。若遇砂隔，可另取新水砂紙蘸白茶油，用力磨擦，能夠「伏砂」(將砂隔部分磨平，俗稱「伏砂」)。依據水砂紙的粗細（600#1000#2000#3000#等）依次磨光，經過數道磨光後，應該使雕刻品的各個部位都看不到一點磨擦的痕迹，同時又能夠保持雕刻時所刻畫的景物精神面貌。

(3)揩光經過細磨後的石雕，用清水漂洗，清除殘留的石粉及雜質。干後，取一塊桐油瓦灰磚沾白茶油和羊肝石粉，細磋石雕的各個部分，使其表面光澤如鏡。現在砂紙的細密達到5千甚至一萬號以上，磨光師直接用最細的水砂紙揩光，也可以達到預期效果。

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