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那些追夢的身影讓我動容

心理導讀:在我的印象中,我還真不記得,有任何一個一直在追夢的朋友,最後收穫了一個悲催的結局,一個都沒有。如果硬要說有失敗的,都是敗在自我放棄上,事後他們又悔恨非常。而真正堅持到底的,都無一例外的贏得了自己,同時又開始了另一場長跑。——  www.iFuun.com 


那些追夢的身影讓我動容


關於理想

幾個月前,我與某師妹聯繫,她說班裡面只剩她一個人沒拿到offer了,她有些不開心,但是她有她的追求,她還是想試試,我說你會拿到理想的offer的。結果不到兩個月,她真做到了。


我在南開待了8年,從本科到博士,有三撥很不一樣的朋友,一撥是本科時一塊學生物的理科生,一撥是做記者時結交的文學院、歷史學院出身的媒體從業者,一撥是經濟、商學方面的碩博士同學。


待了8年,人都待老了,每年都看著一撥又一撥的朋友或者走入社會,或者奔赴海外求學,但有一點非常一致:上帝保佑那些為了夢想而奮鬥的孩子。他們中的大多數人天賦相當一般,但難得可貴的是,他們始終沒有放棄。所以,我有幸目睹一個又一個天道酬勤的故事,讓我覺得世間自有公道。


比如一個同寢室的哥們兒,學生物的,一直為出國努力,畢業時去了密歇根讀博士,一切在意料之外而又在情理之中;比如紅薯,我做主編的時候他剛出道,在我看來他的報導能力超差,但他就有一個去南方報業的夢,一直在努力,畢業時就真的去了,而我在新聞方面到現在還是個半吊子;比如李蒙,從很早的時候就有一個寶潔夢,到申請的時候給我打電話說,MKT的崗位競爭激烈,云云,我說那你就申CBD,他過了一天又跟我說,就申MKT,為夢想拼一把,結果真成功了。

在我的印象中,我還真不記得,有任何一個一直在追夢的朋友,最後收穫了一個悲催的結局,一個都沒有。如果硬要說有失敗的,都是敗在自我放棄上,事後他們又悔恨非常。而真正堅持到底的,都無一例外的贏得了自己,同時又開始了另一場長跑


而我能記起來的總是他們的背影,當我們把時間揮霍在遊戲、電影、BBS,甚至遊戲男女的時候,他們默默的背起書包,走向自習室。後來想想,那分明是一條前途之路。甚至像毛毛這種,我個人認為的確有些異秉的傢伙,都被我抓住好幾次,他痴痴的而又執著的走向自習室的身影。


那些身影總讓我動容,甚至讓我感到了某種光明。


關於矯情


我讀書到今天8年,身邊本科畢業的朋友,已有不少小有成就,開始流露出大生意人的模樣,我去看他們因為什麼原因成功,到最後也沒看懂,但一個體會很明顯:他們不矯情,活得很真,骨子裡洒脫與大氣。越大氣和爽氣的人,就越有魅力,越招人喜歡,到最後不成功都難。在這方面,我常常顯得特別小家子氣。

我從前年起開始陸續幫導師給本科生代代課,從06、07到08、09,都還算有過一些經歷,同學也從85後到了90後,我對「90後」這個稱謂,與許多人一樣,都有先天的厭惡感,我想這種先入為主的想法是很可怕的,是很不可取的。尤其是每次想到「85前是這樣的,90後是這樣的」,我都會深感惶恐:媽的,我老了。


但隨著與他們的交往,我發現每代人的青春都差不了多少。但如果硬要說有的話,我的一個感覺也非常明顯,他們的自我意識比上一撥人要重,比如,07級的本科生,即便老師教得比較濫,也會礙於情面聽下去,而越到現在,讓他們安安靜靜的坐在教室里就變得越難。


這種自我意識無疑有好的一面。但無疑也有許多不好的一面。比如頻繁轉換注意力,頻繁跳槽,也許他們會想著轉換到一個更好的發展機會,而不是把一個相對一般的機會,憑藉自己的發展做成最好的機會。再有一點就是,自我意識很重的人,通常非常不大氣,會顯得非常矯情


我經常收到一些師弟師妹給我的來信,比如,問問我應該怎樣學一門功課。我給出的回答就是,去看一本教科書吧!而得到的回復經常是:那本教科書太厚了,太枯燥了,我時間緊,這個忙那個忙,有沒有簡單一點的?


人不換位是很難完成換位思考的。所以我直接說我對這種回答的反應,就是無比反感。是你自己要學,又不是給我學,學習哪有什麼好玩和簡單的事,你想在任何一個領域有哪怕一丁點兒成就,都得忍受枯燥的學習過程,以苦為樂,沒這點素質,還是別學了,您老多休息吧。

關於讀書


年初的時候,我與導師有一場對話。他始終都無法理解,facebook這種公司的估值怎麼會那麼高,他是60年代的人,他固執的認為,facebook的技術進步,以及其所引發的文明進步,跟微軟、蘋果這類公司相比,簡直不可同日而語。他同時非常不理解,為什麼這麼多同學上校內。在他看來,30歲以上的人,每天都很清楚自己要幹什麼,根本不需要了解別人在看什麼想什麼。


我越來越覺得他的觀點有相當可取的地方。但我更關心的是校內化網路生活,給我們生活狀態所引發的改變。比如,當網路成為信息閱讀渠道的時候,書的地位就下降了,或者是被我們不經意間遺棄了。


一個人的時間總是有限的,我們比上一代讀了更多的網路文字,比如最近特別流行加藤嘉一的故事,大家肯定都讀過,那麼我們花在經典著作上的時間,就一定比上一代人少。我老爸只有初中文化,現在也不會上網,但是現在還堅持去圖書館借書,晚上讀書的習慣,他對歷史和經典文學著作的了解,讓我經常覺得自己很沒有文化,這一點都不假。我去世的老爺,對歷史的了解都比我強好多倍。

我這幾天去豆瓣上看了一下自己的閱讀史,這哪裡是一個理想的博士生的閱讀史?連本經典的、大部頭的哲學著作都沒有,就知道我這種人的精神境界註定深邃不到哪兒去。


我前段時間研究《華為基本法》,看到任正非的諸多發言,震撼到不得了。這哪裡是一個商人,這是一個政治家,這是一個懂哲學的政治家,對馬列、毛選的著作與哲學原理,如數家珍,運用熟練。我想起王明夫先生說他大學本科的時候,讀《小邏輯》讀到靈魂顫抖,你想想,一個人的靈魂如果已經深邃到這種程度,他做什麼可能會做淺呢?


而且,像歷史和哲學的經典著作,它本身就是推動社會文明進步的一種至關重要的力量,我們依靠一代人一代人的閱讀,完成了這種文明的薪火相傳,而網路,可能正在改變這種方式,進而改變了事情的本身。


讀書已經變得非常廉價了,甚至為人所不齒。前段時間我寫了篇文章,叫《寫論文的最高境界是感動自己》,分享到幾千瀏覽量之後,我就趕緊給關了——因為天天被人罵裝逼。其實對我來說,唾棄寫論文的人和支持葯家鑫免罪的人都差不多,一樣都是禮崩樂壞。一個極端事件的背後,更可怕的是一種反文明的社會風氣滲透進生活的各個方面,每天,每時。


比如,我每年到了畢業季,如果這一周不接到某個人的電話,問我能不能幫他找到寫論文的碩博士槍手,我都覺得這周過得不完整。對他們來說,一篇論文大抵就是幾千塊錢,背後是,一個碩士文憑就是幾千塊錢的事,這和一條人命就是幾萬塊錢的事,難道不是一樣的邏輯嗎?而更糟糕的是,如果我直接說不,反倒會傷了朋友感情,覺得我這個人太不通情達理,所以你知道,什麼叫禮崩樂壞了。


本雅明寫過大概這樣的話,他說,一個人坐飛機達到目的地,和他親自走完這段路,看完這段路上的每一處風景,兩者是有本質的不同的。我個人認為,這和讀書一樣,讀書是完成了一整套系統的頭腦訓練,就好像你練跆拳道,我直接給你一個黑腰帶讓你繫上,和你完成一整套系統的訓練和武功升級,完全不是一個概念。


文/佚名(微信:心靈治癒課,zhiyu365


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