中國唐刀真的是日本刀鼻祖嗎？

唐刀真的是日本刀的鼻祖嗎？這種論點最早是CCTV10《探索發現》欄目播出的《中華武功（二）奇門兵器（上）》中提出來的。該節目提出了唐刀是日本刀的鼻祖這一概念。一時間，唐刀一詞深入廣大不求甚解的愛好者之心。

私人收藏的唐代刀，裝具缺失

但是唐代的刀並不止一種，《唐六典·卷十六·衛尉宗正寺》：「刀之制有四：一曰儀刀，二曰鄣刀，三曰橫刀，四曰陌刀。」所以我們可以看到，唐代軍隊制式刀其實有四種，那麼唐刀一詞顯然就並不準確了。唐代光是軍隊制式刀就四種，更不用說民間私造的款式。唐刀一詞顯然無法代表所有唐代刀。但是為什麼CCTV的節目中用唐刀一詞，而不是專門說唐橫刀、唐陌刀、唐鄣刀等呢？這是因為在唐代，兵器不許陪葬。所以唐代兵器出土量非常少，到底橫刀、陌刀、鄣刀等等形制如何，現在學界爭論很大。所以唐制四刀分別是什麼樣子現在並無定論。這就導致節目組只能用一個含糊的「唐刀」一詞來帶過了。

既然唐代刀形制都沒搞清楚，「唐刀」是日本刀鼻祖這個說法又是從那考證來的呢？我們首先看看市面上的「唐刀」是什麼樣？

上圖為市面上比較有代表性的唐刀樣式。

多人提起唐刀，心目中的唐刀樣式大多就是類似這種。我們首先考證一下這種唐刀的形制來源。到底是根據哪個文物仿製的。

我們在一衣帶水鄰國日本找到了答案。日本正倉院的網站上就可以看到這款金銀鈿荘唐大刀。即便不懂日文的人也能從介紹上認出描述是唐風大刀。我們再來看看詳細一點的圖。

上圖可以看到從未出鞘的造型上看，除了顏色不同和刀柄刀商懶得做彎以外，基本是差不太多的。但當把刀拔出來後，特別是仔細看刀條，我們就會發現，其實兩種刀的形狀完全不同了。

從刀條上可以看出，金銀鈿荘唐大刀與其說是刀，倒不如說是單刃的劍。那麼，市面上所謂「唐刀」的刀條形制是在哪裡找到的靈感呢？？

日本的另一件國寶，於日本四天王寺所收藏的丙子椒林劍，從刀條上來看，可以視為國內所謂「唐刀」的設計源泉。但是這柄鐵劍得名於銘刻：丙子椒林，說明它是聖德太子佩劍。那麼聖德太子是什麼時代的人？根據日本史書記載，聖德太子生於公元574年2月7日（敏達天皇3年1月1日）。這把劍是丙子年做，按照當時年份也就是616年，我們再回想一下中學歷史課本內容：公元618年唐高祖李淵稱帝建立唐朝。至少我們可以知道，這把丙子椒林劍的形制是要早於唐代的。所以可以看出，雖然國內那些所謂「唐刀」，雖然從形制上努力學習了日本古刀劍，但其實學成了一個「四不像」。

我們先暫時拋開日本的藏品不談，研究中國刀，全部都拿日本的藏品考證，總覺得哪裡不對。雖然唐代武器出土很少，但是我可以先看看唐代的繪畫石刻。

唐代長樂公主墓壁畫武士

唐昭陵韋貴妃墓壁畫

唐李壽墓儀仗出行圖

南梁張僧繇所做《五星二十八宿神行圖》

陝西三原淮安靖王李神通墓石障浮雕

唐乾陵翁仲像

我們再看看存世很少的出土的唐代刀。

1991年竇繳墓出土唐水晶墜金字鐵刀

湖北安陸縣唐墓出土 金掐絲菱形柄刀

唐昭陵李勣墓出土鎏金銅柄木劍

現在我們既然看了壁畫、石刻中的唐代刀，也看了出土的唐代刀，對比日本的收藏品，是可以看出有很大不同的。這些古刀跟《探索發現》節目中展示的現代仿造唐刀顯然也是有區別的。電視節目中介紹的「唐代騎兵中直刀裝備數量達到百分之三十，唐直刀去掉了漢代環首刀的刀首加長了刀柄改為雙手握持」這點顯然是並不準確的。唐代刀顯然依然是以環首刀為主。另外，騎兵持刀多是單手握持，加長為雙手握持的刀並不適合騎兵使用。讀者們可以自己找根木棍或者掃把坐在椅子上來模擬騎兵狀態。單手握刀一手抓著韁繩身體探出劈砍，無論是攻擊範圍還是操作難度，顯然都要比放棄韁繩，兩手握刀小幅度側身劈砍更適合騎兵。並且如果刀柄過長，揮刀時手腕轉動，刀柄很容易打到小臂上。所以雙手握持的刀並不適合騎兵使用。

現在我們再回到日本刀起源上來。在東京國立博物館的網站上可以看到。

日本古墳時代是從公元300年開始，迄於公元538年。公元300年還是中國西晉時期。

再比如這張十一世紀的日本早期打刀。十一世紀為我國北宋時期，我們再對比一下宋代刀。

宋代《武經總要》插圖

我們可以看到，宋代短柄的手刀和同時期日本早期打刀區別還是比較大的。

再比較下日本同時期的古刀——蕨手刀，很明顯可以看出，和族的早期打刀受蕨手刀的影響無疑更大。

上圖為東京國立博物館所做日本刀的演化史

日本與中國一衣帶水，刀型之上要說一點影響都沒有，那是絕不可能。但是日本刀受住在北海道、庫頁島和千島群島的阿依努人（日本又稱為蝦夷人）所用蕨手刀的影響更大。所以唐刀是日本刀鼻祖的說法，顯然是謬誤。

本文為冷兵器研究所原創稿件，主編原廓、作者人渣·嘯·西風。任何媒體或者公眾號未經書面授權不得轉載，違者將追究法律責任。

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