旅行日常 A Normal Journey

旅行不是為了抵達目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。

——【德】歌德

踏上旅途，日常種種亦將成為奇蹟。

在非洲大陸，藝術家用斑斕五色描繪生靈萬物。

在亞歐島嶼間，作家穿梭於歷史與現實中，

邂逅永恆的詩意。

從源頭到大海，攝影師以定點攝影記錄長江的代異。

一次次重返戰地、難民營，

年輕的旅行者重新思索生命的價值。

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（別冊64頁）大地之手

手，是人類思想的最直接的表達。這些年，我們遊歷了幾乎整個中國——開啟了一場對於中國民間手工藝者的探尋，與此同時，我們關注世界，從近處的日本、印度，到遠處的歐洲。特以「大地之手」為題將此集結，精選呈現九個類別民間手工藝的觀察與比較。是為展現手上的朴光，是為文化的借鑒與互力。

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景花的緣分

祖師爺的殿堂是神聖的，祖師爺的經典也是神聖的，但如果只把燒香磕頭當成習慣，把念經當成工作，祖師爺的神聖便不再是一些道人為所欲為的障礙。任何領域都有「天使」和「魔鬼」，這便是道教里的陰陽，萬物皆如此。

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萬里定點，溯源長江

人與河流的關係，成見與現實的關係，主觀與客觀的關係，這些思考跟隨著她，從一個點走到另一個點，從長江的源頭，走到長江的盡頭。

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旅行中的年輕人

本輯我們關注的幾位年輕人，皆在旅途中獲得創造力。在波蘭克拉科夫與巴西旅行的楊圓圓，在途中如松鼠一般搜羅素材，回來再用這些碎片織起一張完整的網；張昕宇與梁紅這對「侶行」伴侶制定了十年旅行計劃，去到了許多不同於一般旅行目的地的極端之地；深入藏地的五之，輾轉於非洲印巴等地實習的譚夢……每個人開始旅行的初衷和理由都不相同，而由此發端，始知人生的無限可能。

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旅程的寄託

寫作就是用文字畫畫。串起文字與畫面的是心靈深處共鳴的悸動。與劉小東同行，前路是去遠方的行程或是陽中向家園的回歸。

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與其詛咒黑暗，何不點支蠟燭？

瓊英卓瑪1971 年出生於尼泊爾，13 歲時離開家，獨自渠道加德滿都附近的一間名為Nagi GompaDE 藏傳佛教女尼寺院出家，跟隨祖古烏金仁波切 (Tulku Urgyen Rinpoche)，進入了梵音吟唱修行之門。她用發行的專輯和巡迴演唱得到的資金投身在公益和慈善中，將演唱及唱片版稅收入用於辦學和醫院。她的歌聲令世界動容，而在尼泊爾當地，她的形象卻被視作女性反叛的象徵：身為女尼卻舉辦演唱會，唱傳統佛教音樂之外的現代靈樂，愛看電影，聽西方音樂，甚至會開吉普車（她是尼泊爾第一個會開車的女尼）。她說：「人們總想把你放在一個盒子里，框死你的可能性，而我讓他們失望了，我還會一直讓他們失望下去。」

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絕美之城的新詩

卡爾·拉格斐提供了讓人們重新談論羅馬的契機，同時，他給了羅馬一些詩意，以及費里尼的鄉愁。時隔多年，費里尼式風情在Cinecit tà 重現，第五攝影棚陸離的場景中，自由穿越著法國式的驕傲，以及向巴黎與嘉柏麗爾·香奈兒的致敬。

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新攝影系列 邢磊 - 那些陰影, 那些生死離別

《晉書.羊祜傳》有云：「自有宇宙，便有此山。」山巔海角，雲雨風雷，皆是造化。

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日本手工藝之京都

和鏡 山本合金製作所 + 京瓦 淺田制瓦工廠 + 喜世留 谷川清次郎商店

美帆這次帶我們尋訪的是需要花費時間慢慢打磨、再用碳進一步精細打磨，使金屬成為映照世界的美麗和鏡；在日常生活中體會簡單又美得深邃的京瓦材質感；只要用它嘗過一次真正煙草之味，就不會再回去抽紙捲煙的喜世留——字面上有著將喜悅留在世上的含義。

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Island Hopping 跳島記

在島嶼間來來往往地旅行，有種說法叫做island- hopping。hop 者，跳也。從 A 島「跳」到B 島，再從B 島「跳」到C 島，等等，樂此不疲地把一座座島嶼逐一收集到自己的海圖上。我相信善觀星空者是有智慧的人，那麼是不是也可以說，一個閱盡千島的旅行者，亦能從視野中漸次接近、退卻的島嶼輪廓中悟出某種形而上學呢?

——《無酒精旅行·跳島記》

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