十年心跡，百轉千回
『詩風雅韻』
有人說：「一年兩年太淺，五年太短，二十年太長，而十年剛剛好，足夠用來懷念。」十年之前，十年之後，你是否還是曾經的你？而你的眼淚又在為誰而流？相逢或離別，遺憾或懷念，有些事不可言，不可說，唯十年足以見證。
《江城子 乙卯正月二十日夜記夢》
【宋】蘇軾
十年生死兩茫茫，
不思量，自難忘。
千里孤墳，
無處話凄涼。
縱使相逢應不識，
塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，
惟有淚千行。
料得年年腸斷處，
明月夜，短松岡。
古典君：這首詞是蘇軾在密州一次夢見王弗後寫的，距王弗之卒又是十年了。生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結而不解，始終存在。「不思量，自難忘」兩句，看來平常，卻出自肺腑，十分誠摯。
《遣懷》
【唐】杜牧
落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。
古典君：「十年一覺揚州夢」，這是發自詩人內心的慨嘆，。而這感慨又完全歸結在「揚州夢」的「夢」字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁華熱鬧，骨子裡的煩悶抑鬱，是痛苦的回憶，又有醒悟後的感傷。這就是詩人所「遣」之「懷」。
《寄黃幾復》
【宋】黃庭堅
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
古典君：「江湖」，能使人想到流轉和飄泊，「夜雨」，能引起懷人之情，而「十年燈」和「江湖夜雨」相聯綴，就能讓人想像到：兩個朋友，各自飄泊江湖，每逢夜雨，獨對孤燈，互相思念，深宵不寐。而這般情景，已延續了十年。
《淮上喜會梁川故友》
【唐】韋應物
江漢曾為客，相逢每醉還。
浮雲一別後，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
何因北歸去，淮上對秋山。
古典君：別後人世滄桑，千種風情，不知從何說起，詩人只在「一別」、「十年」之前冠以「浮雲」、「流水」，便表現出來了，意境空靈，真是「疏可走馬」。
《劍客》
【唐】賈島
十年磨一劍， 霜刃未曾試。
今日把示君， 誰有不平事？
古典君：這首詩托物言志，抒寫作者十年寒窗，磨鍊才幹的生涯和遠大的理想抱負。詩句短小精練，更有一種幹練豪爽的俠客之風，感情奔放，氣勢充沛，讀來劍中見人，達到人劍合一的藝術效果。
《虞美人·銀床淅瀝青梧老》
【清】納蘭性德
銀床淅瀝青梧老，
屧粉秋蛩掃。
采香行處蹙連錢，
拾得翠翹何恨不能言。
迴廊一寸相思地，
落月成孤倚。
背燈和月就花陰，
已是十年蹤跡十年心。
古典君：讀這首詞就好像看見一個傷心的男人獨立於花陰月影之下，想起兩人曾經一起遊玩的地方，而十年之後，容若卻只拾得翠翹，有恨不能言。十年蹤跡十年心，是為愛情，亦是為了知己散失而沉默悲傷。
《水仙子·夜雨》
【元】徐再思
一聲梧葉一聲秋，
一點芭蕉一點愁，
三更歸夢三更後。
落燈花，棋未收，
嘆新豐逆旅淹留。
枕上十年事，
江南二老憂，都到心頭。
古典君：作者躺在床上，回想起十年來孤身一人漂泊在外的種種往事，年邁的父母遠在江南，自己不但未盡孝，反倒讓二老擔憂，如今功名也未成。孤寂、怨恨、自責、思親等種種愁苦，都凝結為「都到心頭」四字。
《水仙子·春情》
【元】徐再思
九分恩愛九分憂，
兩處相思兩處愁，
十年迤逗十年受。
幾遍成幾遍休，
半點事半點慚羞。
三秋恨三秋感舊，
三春怨三春病酒，
一世害一世風流。
古典君：詩中講述的是男女之間的感情，有十年來的愛意傾訴，就有十年來的相思苦需要承受，思念從來都是痛並著快樂的，讓人心甘情願沉淪。
《採桑子·十年前是尊前客》
【宋】歐陽修
十年前是尊前客，月白風清。
憂患凋零，老去光陰速可驚。
鬢華雖改心無改，試把金觥。
舊曲重聽，猶似當年醉里聲。
古典君：這首詞以情語取勝，即使談到十年前後的景況，也是抒發感情時自然而然地帶出來的，因而情感充沛，有一氣呵成之勢；又沉鬱頓挫，極一唱三嘆之致，已頗具豪放派之詞風。
《七哀詩》
【魏晉】曹植
明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有餘哀。
借問嘆者誰？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常獨棲。
君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢，會合何時諧？
願為西南風，長逝入君懷。
君懷良不開，賤妾當何依？
古典君：詩人自比「宕子妻」，以思婦被遺棄的不幸遭遇來比喻自己在政治上被排擠的境況，以思婦與丈夫的離異來比喻他和身為皇帝的曹丕之間的生疏「甚於路人」、「殊於胡越」。
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