不戰不和不守的葉名琛為何不死不降不走？

2016-06-07 天下無臣 時拾史事

葉名琛，官至清朝兩廣總督。45歲就成 為一名封疆大吏，葉名琛是令人羨慕的；但在兩廣做總督，葉名琛是令人同情的。因為，兩廣總督這職位，自從林則徐開始，任職者就沒有好結果。林則徐被充軍新疆，琦善被定為「斬監侯」，耆英被賜自盡，徐廣縉被下獄抄家。只有祁貢好些，在總督位上因病退休，第二年咯血而死。

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當然，對於葉名琛而言，他不打算信這個邪，別人難做，不代表自己難做。兩廣總督這位子之所以難受，就是因為涉及與英國糾纏廣州這一通商口岸的問題。不過， 這在葉名琛眼裡，根本就不是個事兒，他上奏道光帝表示：「默念與洋人角力，必不敵，既恐挫衄以損威，或以首壞和局膺嚴譴，不如聽彼所為，善藏吾短。又私揣 洋人重通商，戀粵繁富，而未嘗不憚粵民之悍，彼欲與粵民相安，或不敢縱其力之所至以自絕也，其始終意計殆如此。」意思就是：我心想啊，跟洋人打仗我們是肯 定打不過的。不過，洋人也有弱點，那就是貪財。萬幸的是，廣東百姓啥都缺，恰恰就是不缺錢。因此，洋人要賺百姓的錢，就不敢得罪廣東百姓，而我們是治理百姓的。結論，洋人害怕我們發動百姓不讓他們賺錢，不會跟我們打仗。

然而，這自信在1856年10月被英國軍艦一炮轟碎了。10月21日， 英軍攻擊珠江口岸炮台；27日，英軍炮擊廣州城；28日，廣州城被炮擊塌缺口；29日，英軍攻入兩廣總督衙署，葉名琛被俘。命運讓葉名琛明白，他終究沒能 逃過兩廣總督這個劫。只是，這一次，民眾沒有把兩廣總督這詞拿來八卦了，葉名琛這姓名，成為更值得八卦的對象。晚清的外交家薛福成對葉名琛有一評價：「不 戰不和不守，不走不降不死，相臣度量，疆臣抱負，古之所無，今亦罕有。」這評價迅速風靡海內，導致《清史稿》據此總結葉名琛：「頗自負，好大言。」事實真 的是這樣的么？我們根據事實理一理。

為什麼不戰？葉名琛不是不想戰，是無兵可戰。1851年太平天國民亂迅速崛起，清政府四處調兵圍堵，廣東的清兵基本被調往江浙鎮壓太平天國去了。葉名琛這 兩廣總督的廣州城裡，只剩了1萬五千兵。而英法侵略軍五千六百人，在加上軍艦上的火炮射。這樣的差距，怎麼戰？就算清兵想跟英軍肉搏，以命換命，還要英軍 肯才行啊。至於發動百姓抵抗這念頭，以當年百姓對清朝皇帝的忠誠度，恐怕不會超過英軍炮火的威猛度。幾炮下來，還想著「護駕」？要知道那時義和團還沒出身 哩。

為什麼不和？這得明確「和」的內容是什麼。如果是雙方平等的和平，葉名琛也想啊，英軍願意么？英軍不願意，葉名琛能和得到嗎？如果是城下之盟的和平，已經 被英軍俘虜的葉名琛去做的話，那不跟投降一樣嗎？想想琦善被定為「斬監侯」的理由，就知道葉名琛無法談和，因為那跟找死是一樣的意思。

為什麼不守？誰說葉名琛沒守啊，關鍵是他守得住嗎！1856年結束的克里米亞戰爭中，俄軍裝備300英尺射程的滑膛槍，陸軍人數占很大優勢，最終也敗給了 英法聯軍。而當時的清兵，還是拿著刀劍紅纓槍的兵；此時英軍手裡的來複槍，射程已達1200英尺。這樣的戰爭，跟幼兒園小孩與武林高手對決有什麼區別？就 算清兵個個都是釋小龍，結局也是一樣的啊。

為什麼不死？葉名琛不是不想以身殉國，他只是以為英軍會把他帶到英國國王那裡。葉名琛跟僕人表白：「我之所以不死而來者，當時聞夷人慾送我到英國。聞其國 王素稱明理，意欲得見該國王，當面理論，既經和好，何以無端起釁？究竟孰是孰非？以翼折服其心，而存國家體制。彼時此身已置之度外，原欲始終其事。」 很迂腐，是不？但迂腐不等於怕死吧。何況，當葉名琛發現他以為的事情根本不可能過發生時，就絕食八日而死。八天不吃東西，沒有必死的心，怎麼撐得住。

為什麼不降？ 真奇怪，怎麼不降也是罪過。難道葉名琛投降了英軍，才叫做了一件正常人應該做的事么？那汪精衛投日豈不是無上光榮？葉名琛再無能，至少不降英軍這一行為是值得肯定的吧。當時的廣東巡撫柏貴和廣州將軍穆克德訥倒是降了，名聲比葉名琛還臭！

為什麼不走？葉名琛身為兩廣總督，他不敢走。因為，清政府對於地方官員管理很嚴，地方官守土有責。大清律規定，凡遇戰事，地方官不可以離開自己管理的地 域，逃走必被處死。戰死還好，逃走處死那可是身敗名裂的事啊，廣州是兩廣總督的治所，葉名琛不傻，他知道這裡的輕重。咸豐皇帝在英法聯軍攻陷北京的時候， 走得忒快，有誰對他的腿腳麻利表示敬佩的嗎？

其實，真正令人不齒的是，咸豐皇帝對於一名封疆大吏的被俘，沒有任何營救的心思，連換俘這種對等的手段也沒想過。咸豐唯一擔心的是，怕英軍來葉名琛來要挾 廣東其他官員的抵抗，特地發了聖旨：「葉名琛辦事乖謬，罪無可辭，惟該夷拉赴夷船，意圖挾制，必將肆其要求。該將軍署督等可聲言：葉名琛業經革職，無足輕重。......著即傳諭各紳民，糾集團練數萬人，討其背約攻城之罪，將該夷逐出省城。倘該夷敢於抗拒，我兵勇即可痛加剿洗，勿因葉名琛在彼，致存投鼠忌 器之心。該督已辱國殃民，生不如死，無足顧惜。」一句「無足顧惜」，即可知在專制下的君王眼中，他的臣民只不過是可有可無的狗！

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