袁紹的謀士為何總是習慣窩裡斗？主要有何原因

《三國志》另有一種說法，是郭圖勸說袁紹迎接漢獻帝，建都鄴城，袁紹不採納。迎接漢獻帝是當時最大的事情，沮授又是當時袁紹手下職位最高的謀士，這樣大的事情為什麼沒有沮授的意見?

當然了，即便沮授和郭圖意見不一樣也不是問題，可到了官渡之戰時，兩人的意見和分歧就變成了爭鬥。

袁紹準備南下進攻許都，沮授和田豐等人建議，我們連年征戰，百姓已經很疲憊，這是我們的憂患。不如先向皇帝報捷，使百姓休養生息。如果曹操不讓我們覲見天子，就說他阻隔王路，這樣我們就有了出兵的理由。然後我們就分兵襲擾他的邊境，讓他們不得安寧。這樣經過三年的時間，我們就可以把曹操拖垮，大事就可以成功。郭圖、審配等人說，以明公的神武和河北的兵強馬壯，打敗曹操那是像翻手掌一樣容易。現在不奪取許都，恐怕以後就更不可能了。

這不過是戰略方針問題的討論，也就是採取持久戰來消耗對方的軍事能力，還是採取速決戰來一舉消滅敵人，袁紹傾向於後者並予以採納，於是大軍進攻至官渡。但是，郭圖卻不罷休，還要在袁紹面前進一步詆毀沮授，說：「沮授監管內外，威權震動三軍，如果讓他進一步強盛，又有什麼辦法能夠制約他呢?」

就這樣在大戰之前，袁紹要將沮授的典軍職權分為三都督，分別由沮授、郭圖、淳于瓊各領一軍。雖然還沒有來得及實行，但內鬥的禍患已經埋下。

官渡之戰，許攸隨袁紹在官渡前線，正在相持階段，許攸家裡有人犯法，留守鄴城的審配就將他們抓了起來。許攸知道後大怒，就投降了曹操。見到曹操，許攸將烏巢糧倉防守空虛的情況和盤托出，並建議，立即突襲烏巢。如果烏巢糧食被燒，袁紹軍心不穩，必然失敗。曹操採納了這個建議，親率輕騎兵突襲烏巢，燒毀糧倉，袁紹果然潰敗。

嚴格執法本沒有錯，但平時和戰時應該是有區別的，尤其是對於前線的大臣家人。只要不是通敵，這執法還是應該考慮時機的，即便需要立即執法，也應該和最高長官袁紹溝通一致，以便袁紹是否要對許攸採取限制措施。但審配直接就這樣做了，所以說，無論這執法有多麼的正確，總掩蓋不了窩裡斗的本質。

烏巢糧倉被燒，將軍張郃建議救援烏巢，而郭圖建議進攻曹操大營，結果張郃久攻曹營不下。郭圖為了掩蓋自己建議的失策，反而誣告說張郃作戰不儘力，張郃害怕被殺，帶著軍隊投降了曹操，這就導致了袁紹軍潰敗。

官渡之戰前，田豐和沮授一樣，也是建議袁紹用持久戰消耗曹操，最後達到「廟算制勝」的戰略目的。

所不同的是，田豐的建議計劃更詳細周密，因而諫阻袁紹出征的態度也更堅決。

袁紹不聽，田豐當眾勸諫，袁紹就將他抓起來關進大牢。失敗後，將士們都說，假如田豐在，也不至於潰敗成這樣!袁紹自己也說，田豐出征前諫止我，我非常慚愧再見到他。逢紀說，田豐聽說將軍您退兵，拍著巴掌大笑，非常高興他前面的話說中了。袁紹於是殺了田豐。

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三國差距最懸殊一役：官渡之戰曹操逆轉袁紹

三國時期的著名戰役不少，有三場戰役被後人稱之為三國時期的「三大戰役」。這其中之一便是著名的「官渡之戰」，同樣也是非常典型的以少勝多的戰役。

「官渡之戰」參戰雙方是曹操和袁紹，最終曹操勝利，雙方的參戰兵力懸殊非常之大，曹操2萬兵馬，袁紹大約11萬兵馬。

建安三年，袁紹擊敗公孫瓚，佔有青、幽、冀、並四州之地。建安元年，曹操把漢獻帝挾持到許縣，形成「挾天子以令諸侯」的局面，取得政治上的優勢。建安二年春，袁術在壽春稱帝。曹操即以「奉天子以令不臣」為名，進討袁術並將其消滅。接著又消滅了呂布，利用張楊部內訌取得河內郡。從此曹操勢力西達關中，東到兗、豫、徐州，控制了黃河以南，淮、漢以北大部地區，從而與袁紹形成沿黃河下游南北對峙的局面。袁紹的兵力在當時遠遠勝過曹操，自然不甘屈居於曹操之下，他決心同曹操一決雌雄。建安四年六月，袁紹挑選精兵10萬，戰馬萬匹，企圖南下進攻許都，官渡之戰的序幕由此拉開。

袁紹舉兵南下的消息傳到許都，曹操部將多認為袁軍強大不可敵。但曹操卻根據他對袁紹的了解，認為袁紹志大才疏，膽略不足，刻薄寡恩，剛愎自用，兵多而指揮不明，將驕而政令不一，於是決定以所能集中的數萬兵力抗擊袁紹的進攻。

建安五年正月，袁紹派陳琳書寫檄文並發布，檄文中把曹操罵得無法忍受。二月進軍黎陽，企圖渡河尋求與曹軍主力決戰。他首先派顏良進攻白馬的東郡太守劉延，企圖奪取黃河南岸要點，以保障主力渡河。四月，曹操為爭取主動，求得初戰的勝利，親自率兵北上解救白馬之圍。此時謀士荀攸認為袁紹兵多，建議聲東擊西，分散其兵力，先引兵至延津，偽裝渡河攻袁紹後方，使袁紹分兵向西，然後遣輕騎迅速襲擊進攻白馬的袁軍，攻其不備，定可擊敗顏良。曹操採納了這一建議，袁紹果然分兵延津。

曹操乃乘機率輕騎，派張遼、關羽為前鋒，急趨白馬。關羽迅速迫近顏良軍，衝進萬軍之中殺死顏良並斬首爾還，袁軍潰敗。曹操解了白馬之圍後，遷徙白馬的百姓沿黃河向西撤退，袁紹率軍渡河追擊，軍至延津南，派大將文丑與劉備繼續率兵追擊曹軍。曹操當時只有騎兵600，駐於南阪下，而袁軍達五六千騎，尚有步兵在後跟進。曹操令士卒解鞍放馬，並故意將輜重丟棄道旁。袁軍一見果然中計，紛紛爭搶財物。曹操突然發起攻擊，終於擊敗袁軍，殺了文丑，順利退回官渡。

建安四年，張綉聽從賈詡的勸告，歸降曹操。劉表雖然表面上答應支持袁紹，但他並未出兵，持觀望態度。曹操用衛覬之計，鎮撫關中，並在官渡開始構築防禦工事，以防備袁紹攻擊許都。……

八月，袁紹不聽沮授持久作戰的建議，自陽武逐漸進逼至官渡，依沙塠為屯，東西數十里。

九月，曹操與袁紹交戰不利，轉而堅壁拒敵。袁紹建高櫓，壘土山，居高而射，曹兵只得蒙盾而行。同年十月，袁紹又派車運糧，並令淳于瓊率兵萬人護送，屯積在袁軍大營以北約20公里的故市、烏巢。恰在這時，袁紹謀士許攸投奔曹操，建議曹操輕兵奇襲烏巢，燒其輜重。

曹操立即付諸實行，留曹洪、荀攸守營壘，親自率領步騎5000，冒用袁軍旗號，人銜枚馬縛口，各帶柴草一束，利用夜暗走小路偷襲烏巢。到達後立即圍攻放火。袁紹獲知曹操襲擊烏巢後，只派輕騎救援，主力則猛攻曹軍大營。可曹營堅固，攻打不下。當曹軍急攻烏巢淳于瓊營時，袁紹增援的部隊已經迫近。曹操勵士死戰，大破袁軍，殺淳于瓊等，並將其糧草全數燒毀。袁軍前線聞得烏巢被破，導致軍心動搖，內部分裂，大軍遂潰。袁紹倉惶帶800騎退回河北，曹軍先後殲滅和坑殺袁軍7萬餘人。

官渡之戰，經過一年多的對峙，至此以曹操的全面勝利而告結束。曹操以兩萬左右的兵力，出奇制勝，擊破袁軍十萬。這個戰例成為中國歷史上以弱勝強，以少勝多的典型戰例。

三國密史：曹操為何強征寡婦送給前線戰士

曹操對寡婦非常偏愛

曹操一生做的最缺德的一件事，為何又跟寡婦有關係。

曹操可以說是三國中最讓人捉摸不透的人，在三國那個歷史個大舞台上，導演多、演員多、道具多、場面大，你方唱罷我登場，你不唱罷我同樣也要登場，以至於這個舞台亂成了一鍋粥。只有曹操一人，既能導戲，又會演戲，許多時候還會幹干「道具師」的工作。

當然，曹操的道具，不需要門人來捧，全部裝在他心裡。如果匯總一下，有幸成為曹操道具的人，確實不在少數，漢獻帝、董卓、十七路諸侯、全國的寡婦等等，均曾先後被曹操開發利用。曹操甚至連自己的三個女兒也不放過，一併當道具，送給了漢獻帝。

在曹操的這些道具中，把寡婦當道具似乎是最邪惡的，影響的人也更多。

當時天下戰亂，人口稀少，女人成了重要的資源。曹操為了鼓勵士氣，下令地方官，把各地的寡婦全都集中配給將官做妾和士兵當妻，婚配生育。各郡的太守們，為了在皇帝面前表現政績，就想盡量多地徵集本地寡婦。有些寡婦已經再婚了，他們也要把人家拆散。一時間，婦女們背井離鄉，怨聲載道。

當時曹操的謀臣杜畿很反對徵集寡婦這件事，但他在河東任職，也必須遵守朝廷的法令，只徵集那些真正的寡婦，所以每年都送得很少。後來，杜畿陞官到朝廷，趙儼繼任河東太守，送的寡婦一下子就多了起來，魏文帝曹丕責問杜畿：「以前你送得那麼少，我還以為河東沒有寡婦。現在為什麼又多了起來?」杜畿正顏厲色回答道：「我以前徵集的寡婦，都是死人妻。現在趙儼徵集的，都是活人妻!」曹丕和周圍的人一聽，臉色都變了。

把活人的妻子強行送給別人，這是多麼缺德的事呀，這樣做的代價是什麼?許多家庭因骨肉分離而恨極了曹操，而有些地方官為了邀功請賞，乘機大量掠佔有夫之婦和未婚之女為妾。最終的賬，都要算到曹操的頭上，代價更大，老百姓罵你是「奸雄」，還是輕的。

曹操與蔡文姬

曹操衝冠一怒為紅顏：為了她不惜與匈奴開戰

東漢末期，北方內戰連連，外患並未消失。但自從一個人問世後，胡人紛紛避其鋒芒，很少再犯中原，無論匈奴還是東胡，明顯老實下來。

這個人是誰呢?他就是先為漢相、後被追認為「魏武帝」的曹操。

曹操在東漢末年，立足中原，並通過官渡之戰統一北方。之後，北方各胡人部落，對曹操畢恭畢敬，歲歲來貢「魏王」。連統一的大漢都敢侵犯的胡人，何以對中國三分之一的主人曹操俯首帖耳、不敢輕慢?

這就需要從發生在東漢末年的一起著名外戰說起——曹操北征烏桓。

曹操北征遭到很多人反對，理由就是一個字：遠。但曹操力排眾議、執意北征。理由只有七個字：犯我者雖遠必誅。

蔡文姬劇照

《三國志》載，建安十二年(公元207年)，曹操出師北伐，他採納了郭嘉的建議，丟掉輜重，軍隊輕裝前進。八月，曹軍兵至白狼山(也就是現在的遼寧省朝陽市喀左縣太陽山)，在這裡展開了與烏桓的決戰。

這是一場遭遇戰。袁紹的兩個兒子和兩個烏桓大將帶領數萬名騎兵迎面殺向曹軍。此時烏桓軍兵力眾多，而曹軍人困馬乏，很多人顯出畏戰神色。曹操登上白狼山，看出烏桓騎兵的弱點：單兵作戰可以，整體作戰散漫。他看出敵人陣勢不甚整齊，於是採取集團軍「閃電戰」，以大將張遼、張郃為前鋒，列陣縱兵出擊。經過一場血戰，烏桓軍隊大敗，屍橫遍野。曹操的精銳騎兵虎豹騎「獲單于蹋頓」。主帥被俘，烏桓群龍無首，主力騎兵先行崩潰，《三國志》記載：「曹軍追奔逐北，至柳城。」白狼山之戰曹操大獲全勝，曹軍乘勝追擊，直搗烏桓老巢柳城，也就是今天的遼寧省朝陽縣，「虜眾大崩，斬蹋頓及名王已下，胡、漢降者二十餘萬口」。

至此，烏桓單于及其王室成員全部被斬，二十萬烏袁聯軍成為俘虜，曹操等於一戰滅了烏桓這支部落。之後，遷烏桓萬餘落於中原，殘餘烏桓族或被漢化，或融入其他胡族，退出了歷史舞台。

建安十二年九月(公元207年)，曹軍派人留守柳城，自己率軍班師。九月中旬，曹軍到達碣石(也就是今日遼寧省綏中縣的萬家鄉)時，曹操極目遠眺，但見驚濤拍岸，不禁壯懷激烈，寫下「東臨碣石，以觀滄海」千古名句。此詩與陳湯的誓言一樣，展現了一種慷慨激昂的氣概，對漢魂大有裨益，所以受到了後世的推崇和敬仰。漢民族高揚鐵血之風，令人感佩。

曹操統一北方、威望達到頂峰，四方藩國紛紛來賀。此時，已成為東漢實際最高統治者的曹操幹了一件希臘國君「海倫之戰」式的壯舉：軟硬兼施，奪回被鄰國搶走的本國名媛。

東漢末年，天下大亂，北方匈奴趁火打劫，擄掠中原人。其中，就有著名士大夫蔡邕的女兒——才女蔡文姬。她被匈奴兵搶走，獻給左賢王。此後，蔡文姬就成了左賢王的「壓寨夫人」，一住就是十二年。不難想像，蔡文姬這個中原的弱女子，在匈奴背井離鄉的蠻荒生活中，忍受著何等被擄占的屈辱和怨恨。在感情上，她很難與左賢王交流，在飲食上，她一直吃不慣散發出膻腥味的生牛羊肉。左賢王作為一個匈奴王侯，早已習慣了用暴力去征服女人。因此，打罵和凌辱是常有的事，漢家才女度日如年，頻頻發出「唯我薄命，殊俗心異，莫過我最苦」的慨嘆。

就像大漢遠嫁的八位公主一樣，她非常思念故國，但是八位公主均客死他鄉，她蔡文姬能夠做到再回家鄉嗎?

轉機就在曹操北征烏桓，威震北方時出現。曹操早年非常仰慕清流，視蔡邕為師，對老師的才女非常牽掛。於是一出「文姬歸漢」的大戲上演。

建安十三年(公元208年)，匈奴單于派弟弟呼廚泉到鄴城來拜謁曹操。鄴城就是現在的河北省臨漳縣，當時曹操想把這裡設為王都。匈奴人一來，曹操早有準備，立刻把呼廚泉當人質軟禁在鄴城。隨後以金璧為重禮，派出使臣屯田都尉董祀赴南匈奴，向左賢王說明曹操想贖蔡文姬歸漢的來意。一開始，這個要求被左賢王拒絕，但畢竟單于才是匈奴的最高首領，左賢王只不過一侯而已，豈敢拿領導的弟弟的人身安全賭氣，思來想去，最後忍痛同意文姬歸漢。就這樣，蔡文姬流離西域十二年後，離開了西域回歸中原。

蔡文姬回到中原的這一年，她三十二歲，正值一個女人春秋鼎盛之年。後來她寫下《續漢書》，流芳千古。

永恆的蔡文姬，最感激的人當然就是曹操了。沒有曹操的鐵威，哪有匈奴乖乖送還中原女子回家?西漢王昭君的不幸，東漢蔡文姬得以倖免，這也是鐵血漢魂的一次勝利。

揭秘：曹操生前兩大謎團 竟瞞了國人上千年

「往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。」曹操是毛澤東筆下的風流人物，也是中國歷史上頗受爭議的一代梟雄。他出身卑微卻志向遠大，憑藉著過人的權謀和智慧，在東漢末年的董卓之亂中脫穎而出。

董卓死後，曹操接受荀彧、程昱所議，於建安元年，即公元196年迎接漢獻帝至許昌，開始了「挾天子以令諸侯」的歷史。

曹操是毛澤東筆下的風流人物，也是中國歷史上頗受爭議的一代梟雄

曹操因此在政治上佔據了絕對的優勢，奪徐州誅滅呂布，戰官渡大敗袁紹，逐步統一了中原的廣大地區，官拜丞相，封魏王，加九錫，成就了一番霸業，奠定了三國鼎立的局面。

曹操生前有兩個謎團一直困擾著世人

對於一代梟雄曹操的評價歷來眾說紛紜，一部《三國演義》將其描繪成了大奸大惡的代表，而且影響深遠。相比之下，與他同時代的許邵用「治世之能臣，亂世之奸雄」 來形容更顯客觀。

曹操的一生可謂是戎馬倥傯、刀光劍影，歷經無數次的征戰殺伐，最終達到了權力的頂峰。

然而，曹操生前有兩個謎團一直困擾著世人：一是手握天下生殺予奪大權為何不稱帝?二是喜歡擁有天下美女為何不娶蔡文姬?

先說說大權在握的曹操為何不稱帝?

其實，當時由於曹操對於朝政的控制越來越嚴密，使漢獻帝的傀儡化程度也就越來越深。此時的曹操可以說距離皇位只有一步之遙，他完全可以輕鬆地廢掉小皇帝並取而代之。

建安二十二年，即公元217年，漢獻帝詔令曹操設置只有天子才可使用的旌旗，外出時像皇帝那樣，左右嚴密警戒，不讓行人通行。不久，漢獻帝又詔令曹操像天子那樣頭戴懸垂有十二根玉串的禮帽，乘坐專門的金銀車，套六馬。

曹操為何不稱帝?

同時，封長子五官中郎將曹丕為魏國太子。就這樣，曹操完成了奪取帝位和世襲權力的所有準備，在通向帝王的道路上，幾乎已經走到了終點。那麼，曹操為什麼自己不稱帝呢?這其中大概有六個主要原因：

曹操不想背上亂臣賊子的罵名

其一，曹操不想背上亂臣賊子的罵名。東漢末年，漢室衰落，天下大亂，但朝綱倫常依然在形式上存在著，儒家文化的忠、孝、仁、義等理念依然是當時的價值標準，何進、董卓等把持朝政後都不敢貿然稱帝。

曹操雖然具有不同於其他軍閥的雄才大略，但依然擺脫不了儒家文化的影響，在他爭奪權力、對外征戰的過程中一直以朝廷的名義進行，以天子的名義興師問罪，使自己站在正義的一面，取得道義上的支持。

其二，從當時形勢看，如果貿然稱帝，確實會給政敵和擁漢派勢力一個輿論上的借口，使自己在政治上陷入被動。

綜觀曹操的一生，內部的反對和反叛大都發生在他被封為魏公、魏王之後，就是最好的證明。因此，繼續維持獻帝這塊招牌，對於安撫擁漢派，鞏固內部，仍有不可忽視的作用。

其三，至少從建安十五年，即公元210年起，曹操一再「自明本志」，說自己絕對沒有代漢自立的意圖，言辭懇切，說了差不多十年，現在如果突然改變主意，否定自己，對自己的聲譽名節必然會造成不利影響，不如堅持把這場大戲繼續演下去。

其四，曹操是一個講求實際的人，只要掌握了實權，虛名並不重要，「施於有政，是亦為政」一語，是他內心想法的真實寫照。

曹操是一個講求實際的人

其五，建安二十四年，即公元219年，曹操已六十五歲，年紀大了，估計自己將不久於人世了，這也可能是他不願稱帝的一個原因。

其實，此時的曹操稱不稱帝只是一個名號的問題，天子的詔令由他口授，官員的任命由他授意，朝廷的政策由他決定， 「挾天子而令諸侯」，曹操已經成為事實上的皇帝，何必去計較「皇帝」這個稱號呢?

曹操在《述志令》中說:「身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣!」意思是自己做到宰相已經非常尊貴，已經非常滿足了，也就沒有必要去公然登基稱帝了。

如果真的做了皇帝，反而會讓劉備、孫權抓住把柄，陷自己於被動，實在是沒有必要!如果一定要這個皇帝的名號，那就讓自己的兒子去做吧，所以曹操說:「若天命在吾，吾為周文王矣!」後來的歷史也證明，曹操的確是為自己的兒子稱帝做好了準備。

總之，曹操不當皇帝，是從策略上全面權衡得失後所作出的決定，是一種周密而明智的謀慮。曹操自比「三分天下有其二」的周文王，是對自己的自我評定。

再說說曹操為何不娶一代才女蔡文姬的問題。

蔡文姬，名琰，子明姬，後因避司馬昭的名諱，改名文姬。蔡文姬一生三嫁，命運坎坷，這也許就是歷史上才女共同的命運使然。

蔡文姬天生麗質，聰慧過人，追求自由的理想境界;心比天高，但命如紙薄;自持才高，最終卻導致婚姻的不幸。但這些又似乎跟蔡文姬沒有什麼直接關係。她的婚姻破裂完全是來自外在的生活環境，而不是內在的客觀因素。

曹操為何不娶一代才女蔡文姬

說起來，蔡文姬的第一次婚姻可謂郎才女貌，丈夫是歷史上文壇赫赫有名的青年學者衛仲道，而衛家也是當時河東世族。

蔡文姬學富五車，才高八斗

蔡家當然也不含糊，蔡文姬的父親蔡邕是歷史上著名的文學家和書法家，曾官拜左中郎將，又被稱為蔡中郎，聲名播於朝野，是當時的文壇領袖。

蔡文姬就更不用說了，學富五車，才高八斗，博學多才，尤善詩賦，還在辯論和音樂方面有所造詣。可以說，無論是硬體條件還是軟體條件都是非常高的，配個衛仲道綽綽有餘。

十六歲的時候，妙齡少女蔡文姬就嫁給衛仲道。兩人經常談談文學、時政和詩歌，每次都爭論的面紅耳赤，但就是不傷感情。衛仲道徹底被蔡文姬的才華所折服。從此，衛仲道更加愛蔡文姬，兩人相敬如賓，恩愛非常。

可惜好景不長，衛仲道得了肺病，整日咳嗽吐血，結果英年早逝。只留下蔡文姬一人成了寡婦。這夫妻二人平日里只顧著探討詩文音律，享受二人世界，卻耽誤了生兒育女。衛仲道死後，受不了公婆惡意的人身攻擊，一氣之下便回了娘家。

蔡文姬第二次婚姻在那個時候來說，無疑是一場被迫的跨國婚姻。當時正值東漢末年，天下大亂，南匈奴趁機南下搶掠。他們除了搶掠金銀珠寶之外，還搶掠美女。

當時的南匈奴屬於茹毛飲血的游牧民族，沒見過什麼世面。整日面對的又是本民族那些壯的像牛的雙頰紅潤的姑娘，早就看膩了。所以乍一見到漢朝風姿綽約的姑娘，一下子就看傻了。就這樣，蔡文姬和許多姑娘被擄到南匈奴，結果被左賢王一眼相中，納為王妃。

蔡文姬飽嘗戰亂

十二年後，飽嘗了異族異鄉異俗生活痛苦的蔡文姬生了兩個兒子，使她看到了生活的希望。看來蔡文姬還是個美女，至少在胡人眼裡是個美女，否則不會在眾多的漢朝姑娘中脫穎而出。

蔡文姬流落南匈奴

在南匈奴生活時期，蔡文姬仍然沒有荒廢自己詩文創作。憑藉著少年時代打下的結識基礎，她先後學會了吹奏「胡笳」及一些異族的語言。為她以後的創作史詩名篇《胡笳十八拍》奠定了基礎。

東漢建安十三年，也就是公元208年，已晉位漢相的曹操得知蔡文姬流落南匈奴的消息之後，心中非常焦急。立即派周近做使者攜帶黃金千兩，白壁一雙，把她贖了回來。其實說到曹操，算是蔡文姬的學長了。

曹操是蔡邕的學生，自幼就跟蔡文姬相識，按照輩份跟年齡算，蔡文姬是曹操的學妹。常常出入與蔡邕府上的曹操自然有很多與蔡文姬見面的機會。少年時代的蔡文姬便熟讀史書，精通音律，聲名遠揚。

曹操自然對學妹十分敬重，或許還有些許少年青澀的愛慕之情，曹操便有了以重金贖回蔡文姬的舉動。然而，對蔡文姬視為青梅竹馬、兩小無猜、紅顏知己的曹操，雖然垂涎三尺，但自己卻沒有娶之為妻，結果將她介紹給了陳留名士、風流才子董祀。

曹操便有了以重金贖回蔡文姬的舉動

曹操之所以不敢染指漂亮而且知書達禮又精通文學音律的蔡文姬，其主要原因是，第一，為了報答老師蔡邕的培養之恩;第二，是想利用蔡琰籠絡才子董祀;

曹操乃三國一代梟雄

第三，還有一個說不出口的原因，就是曹操乃三國一代梟雄，名動天下，雄才大略，做皇帝是夠格的，但始終沒有做，別人勸他做皇帝，他卻開玩笑說：「你這是想把我放在火爐上烤啊!」但是他「挾天子以令諸侯」，朝廷大權盡在手中。他不敢染指蔡文姬的原因與他不敢做皇帝的原因一樣，就是為自己留下一世清名。

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※袁紹身邊的謀士都有誰？為何說田豐是最厲害的
※三國里袁紹的謀士為什麼總是習慣窩裡斗？
※三國時袁紹的謀士為什麼總是習慣窩裡斗？
※曹操心裡為何最看好的謀士是郭嘉？
※謀士那麼厲害為何不單幹？因為他們缺乏這三項能力
※有謀無斷但愛好養士，袁紹手下八大謀士，到底誰忠誰奸？
※蘇秦是謀士還是真正的小人？他把齊湣王坑的好苦啊！
※他曾是曹操的知音、謀士，後來反叛曹操，率兵征討，究竟為何？
※袁紹的謀士為什麼總善於窩裡斗
※同為歸降曹操的謀士，許攸和賈詡為何命運截然不同？
※他是曹操的心腹謀士，為什麼幫助司馬懿兵變？
※曹操的真正「謀主」並不是郭嘉，此人才是為曹操打江山的第一謀士
※功高震主卻得以善終的十位大謀士，他們是如何消除帝王猜忌的？
※項羽為什麼戰勝不了劉邦，真的是因為謀士范增嗎？
※范增是項羽第一謀士，張良是劉邦主要謀士，范增和張良誰厲害？
※他是三國最不要臉的「謀士」，曹操曾想多次讓他死但都無可奈何
※項羽帳下第一謀士范增和劉邦的主要謀士張良誰更厲害？
※謀士荀攸為何沒有郭嘉名氣大？荀攸真的像電視劇一樣被賜死的嗎
※探秘秦始皇竟然是因謀士李斯的背叛而死