【禪思】花如在野

千利休是日本「茶聖」，同時也是插花高手，他懂得花道本質，才有了自我主張：「花如在野」。中國明代園藝家計成則說：「雖由人做，宛若天開」，也是表達相同境界。插花，要如同長在野地里一樣自然和諧，才是真正好的作品。

中國插花具有自己獨特的審美情趣，認為萬物皆有靈性，愛花者必須視自然界的花草樹木是具有靈性和情感之物，人們可以「以小見大」，以花明志，寄託情思，抒發情感。這是非常關鍵的花道精神，超越了僅僅把大自然中的花作為平庸生活中的裝飾品般的低級趣味。

再現「花如在野」，把繽紛野趣與自然天成移進我們的生活，是每個插花者都要思考的問題。花道發展於傳承與發展中，難免有人會走進死胡同，在高舉「創新」的旗幟下肆意破壞花草的自然形態與生長特性，出現了一些令人匪夷所思的「作品」，例如把花枝彎成了矩形、三角形等這些在大自然中並不存在的形態，又用顏料改變花卉的顏色，留下眾多不諧調的「人工痕迹」。

再現花之美，我們需要觀照的是花之本性與精神，而不是自己的願念與喜好。在原野中採摘，去田野里發現，讓野生的靈性進入自己的生活，而不是讓造作的手法侵入自然的生命。如東晉陶淵明般，至原野湖濱去找尋她，與之攸然坐談；如宋人周敦頤，於野外小舟中睡去，以期潛入蓮花之夢；亦如東瀛川瀨敏郎，在山野中找尋等待了自己許久的美麗。

當我們將一花一草一本，自原生的野外帶回自己的斗室時，應以虔敬之心來對待它們，應以讚美之態來供養它們，讓其可以依託我們的手，讓其可以透過我們的心，達成生命另外的洵美與莊重。減少人工雕琢痕迹，一切以順乎自然之理、合乎自然之態、飽含自然之情、富有自然之趣為「花如在野」的原則。

600字短文展讀

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