佛陀教我們如何理財

佛教不否定錢財，黃金是毒蛇，黃金也是弘法利生修行的道糧，所謂「君子愛財，取之有道」，只要合法的錢財，能用來作福利人，錢財越多越好。

財富是每一個人都希望的，那麼如何合法取得呢？

在社會上，聚集財富最基本的方便法門，就要學習作工、經商、務農等各種工巧技藝，同時亦要能勤勞、節儉、寬厚、信心、結緣、布施，如此方能致富。

努力獲得的合法財富，如何使用呢？《雜阿含經》裡面講：「始學功巧業，方便集財物。得彼財物已，當應作四分， 一份自食用，二份營生業，餘一份藏密，以擬於貧乏。」

將財富分為四份來處理：

一份自食用：取之四分之一用做衣食住行之需。

二份營生業：保留四分之二經營事業，繼續投資。

剩餘一份藏密：另外一分要做儲蓄，以備不時之需。

佛經里處理財富的方法，除了《雜阿含經》的財富四分法外，《心地觀經·厭舍品》里也有開示：

一份財寶，常求息利，以瞻家業。

一份財寶，以充隨日，供給所須。

一份財寶，惠施孤獨，以修當福。

一份財寶，拯濟宗親，往來賓旅。

在《大寶積經·善順菩薩會》以波斯匿王為例，說明財富的處理方法是把它分作三分。

一分奉如來世尊及比丘眾。

一分施與舍衛城中貧窮苦惱，無依怙者。

一分財物留資國用

在《般泥洹經》中，對財富的處理方法是說，除了生活必需之外，有四分法：

一為供養父母妻子。

二為瞻視人客奴婢。

三為給施親屬知友

四為奉事君天正神沙門道士。

若能依上述方法處理財富，家居生活必能安定富足。

來源：鳳凰佛教

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