太監系列：第一個留名的宦官 他搞死了齊桓公
李大嘴 大嘴讀史
原文：
雍巫有寵於衛共姬，因宦者豎刀以厚獻於桓公，亦有寵，桓公許之立無詭。管仲卒，五公子皆求立。冬十月乙亥，齊桓公卒。易牙入，與豎刀因內寵殺群吏，而立公子無詭為君。太子昭奔宋。——《史記·齊太公世家》
譯文：
易牙很受衛共姬的寵愛，通過宦官豎刀向齊桓公獻上厚禮，也得到了桓公的寵愛，桓公答應將來傳位給公子無詭。管仲死了，齊桓公的五個兒子都希望被立為儲君。冬十月乙亥日，齊桓公死了。易牙進宮，與豎刀藉助宮內寵臣殺死諸大夫，立公子無詭為齊君。太子昭逃亡到宋國。
一
既然寫太監系列，第一個和最後一個都是有必要去探究的。
最後一個太監肯定是清朝的，而《二十四史》到《明史》為止，不符合大嘴選擇人物的原則，所以還是今天就來說說第一個太監（那時候還叫宦官）。
中國的宦官制度是從周朝開始的，早在西周還是一個部落的時候，就已經有受過宮刑的人伺候貴族的事，但是史書上並沒有留下第一個「幸運兒」的名字。
那麼，第一個有名有姓的宦官是誰呢？趙高？嫪毐？都不對！
早在齊桓公姜小白的時代，有個叫豎刀的傢伙，為了和齊桓公「在一起」，不惜自宮成為宦官。
今天要說的就是豎刀的故事。
二
《史記》上寫的是豎刀，有的史書也寫成豎刁，其實人家原來的名字叫寺人貂。
寺人貂和齊桓公是一對好基友，可是齊桓公是一國之君，寺人貂出入王宮不是很方便，為了能夠和「愛人」朝夕相處，寺人貂揮刀自宮（反正也沒用），以宦官的身份和齊桓公在一起了。
齊桓公很感動，對寺人貂更加憐愛了，常常把他帶在身邊。
管仲在齊國開辦了中國歷史上第一家官辦的妓院，齊桓公本人是一個雙性戀，春秋時代的齊國真的是一個充滿自由的國度啊！
因為後來寺人貂摻和到齊桓公的傳位問題中，一手製造了齊國的內亂，後世用「豎刁」或「豎刀」蔑稱寺人貂，甚至這兩個詞專門用來泛指閹宦奸臣。
要說豎刀，就必須要提到另外至少三個人：易牙，管仲、齊桓公。
三
先說易牙。
當廚子的人一定而且必須知道易牙，因為他是廚子的祖師爺。他是中國第一個開私人飯館的人，齊桓公風光的時候，開了多次諸侯大會，都是易牙擔任行政總廚（那個時候叫司庖）。
某一次，齊桓公不經意地對易牙感慨道：「天上飛的，地上跑的，河裡游的，我大部分都嘗過了，就是不知道人肉的味道怎麼樣？」雖然是開玩笑，這口味也夠重的。
到了午飯的時候，易牙端上了一盤蒸肉，齊桓公一嘗，味道非常鮮美，於是甩開腮幫子風捲殘雲。
吃完了，齊桓公意猶未盡地問易牙：「這是啥肉？味道好極了！」易牙回答說：「是人肉。」齊桓公不淡定了，連忙問：「哪裡來的？」易牙說：「是我三歲的兒子，臣聽說：『忠君者不有其家』。大王沒有嘗過人肉的味道，我就殺了自己的兒子滿足大王。」
原本，易牙因為燒菜手藝高超，很受齊桓公老婆衛共姬的寵愛，易牙通過豎刀的關係，給齊桓公送了厚禮，才有機會專職為齊桓公燒菜。
經過這次「易牙烹子」事件，齊桓公認為，易牙是真心地愛戴自己，更加寵信他了。
四
再說管仲。
管仲的名氣很大，「法家先驅」、「聖人之師」、「華夏文明的保護者」、「華夏第一相」這些頭銜都是他的，可以說，齊桓公的春秋霸業，至少有八成功勞應該記在管仲頭上。
齊桓公對管仲十分倚重，幾乎到了言聽計從的程度。
管仲臨死前，對齊桓公說：「希望君王您疏遠易牙、豎刀、堂之巫、衛公子啟方。」
齊桓公說：「易牙不惜烹煮自己的兒子以滿足我的口味，這樣的人還能夠懷疑嗎？」管仲回答說：「人的本性難道不愛自己的兒子嗎？自己的兒子都忍心煮死，對君王又將會有什麼愛心呢？」
齊桓公又說：「豎刀閹割了自己以便能侍奉我，這樣的人還能夠懷疑嗎？」管仲回答說：「人的本性都是愛惜自己的身體。自己的身體都忍心殘害，對君王又將會有什麼愛心呢？」
齊桓公又說：「常之巫能審察死生之理，能驅除鬼降給人的疾病，這樣的人還能夠懷疑嗎？」管仲回答說：「死和生是命中注定的，鬼降給人的疾病是由於精神失守引起的。君王不聽任天命，守住精神，卻去依靠常之巫，他將因此無所不為了。」
齊桓公又說：「衛公子啟方侍奉我十五年了，他的父親死了都不回去奔喪，這種人還能夠懷疑嗎？」管仲回答說：「人的本性那有不熱愛自己的父親啊。父親死了都忍心不回去奔喪，對君王又將會有什麼愛心呢？」
後來發生的事情，證明了管仲的超牛的預見。《呂氏春秋》詳細記載了「管仲遺言」的故事。
五
最後要說齊桓公了。
從逃亡的公子小白到春秋五霸的第一霸，齊桓公憑藉自己的努力，算是拉出了一波持續的大陽線，但是管仲死了之後，空方逐漸發力，情況變得越來越糟糕。
管仲的話一定要聽，齊桓公辦完喪事之後，就趕走了易牙、豎刀這幾個人。但是隨著這幾個人的離去，王宮裡就失去了歡樂，沒有好吃的，沒有好玩的，齊桓公很不爽。
一切以快樂為本，齊桓公不顧別人的勸阻，把這幾個人官復原職，歡快的氣氛重新回到了王宮。
六
古代帝王的夫人兒子都多，齊桓公也不例外，他有六位夫人，六位公子。那個時候還沒有正宮東宮西宮啥的，所以誰來繼任國君都是可以的。
老大公子無詭，齊桓公曾經對易牙許諾讓無詭做接班人，易牙和豎刀都是無詭的支持者。
老三公子昭，齊桓公也很喜歡，曾經囑咐過宋襄公，要讓三公子當太子。
而衛公子啟方，與老四公子潘要好，想要他接齊桓公的班。
至於老二、老五和老六，也不完全是打醬油的，同樣有一定的實力。
眼看著齊桓公逐漸老去，疾病纏身，圍繞著繼位問題，齊國暗流涌動。
七
插播一個故事。
大家都知道《扁鵲見蔡桓公》的故事，原文就不抄錄了。
問題來了，中國歷史上，就從來沒有過一個被稱為「蔡桓公」的人。翻遍史書，倒是有一個「蔡桓侯」的人，可是生卒年月又對不上，蔡桓侯死於公元前695年，而扁鵲出生於公元前407年。更何況，蔡國在公元前447年就被滅了，而那時的扁鵲還沒生出來呢。
那麼《扁鵲見蔡桓公》里的「蔡桓公」到底指的是誰呢？
種種資料證明，蔡桓公就是齊桓公！
當時，蔡國已亡，而齊國的都城就在原來蔡國的都城舊地上蔡。
連扁鵲都收拾行李逃走了，齊桓公的病是沒救了。
八
豎刀出場了。
他和易牙商量了個主意，用齊桓公的口氣在王宮外寫了一塊牌子，大致的意思是：我這個病，聽見人的聲音就不舒服，所有兒子、大臣一概不許入宮，豎刀守衛宮門，易牙負責王宮的巡邏。所有的國事，等我病好了再說。
看上去是一視同仁的措施，但事實上，豎刀和易牙擁護的公子無詭已經在王宮內了。
現在，就等齊桓公咽氣了。
要說，齊桓公雖然已經病入膏肓，但生命力還挺強，過了三天，還是那副死不死活不活的樣子。
豎刀易牙二人一不做二不休，斷絕了齊桓公的飲食供應，還在齊桓公的寢宮周圍，築起三丈高的圍牆，內外隔絕，只留下一個狗洞大小的小窟窿，每天派個小太監去查看情況。
有個宮女冒險翻牆去看齊桓公，齊桓公得知了外面發生的事情，後悔自己沒聽管仲的話，嘆道：「仲父真是聖人啊，聖人的見解，這麼快就應驗了！我死後還有何面目去見仲父呢？天那，天那，小白難道是這樣命終的嗎？」他羞愧地用衣袖蒙住臉，活活地餓死了。
九
齊桓公死了，豎刀和易牙扶立公子無詭登基，最有競爭力的老三公子昭逃去了宋國，去尋求宋襄公的幫助，其他幾個兒子則抽刀弄槍地鬧翻了天。
豎刀和易牙殺了不少大臣，穩定了局面，這才想起了齊桓公的屍體。可是，老頭已經死了六七十天，屍體都腐爛發臭了，爬滿了蛆蟲。
一代霸主，居然落了個如此凄涼的下場。
十
公元前642年，齊桓公死去的第二年，宋國的軍隊保護著公子昭進攻齊國。掌握兵權的易牙帶兵迎敵，豎刀留在城裡。
一幫老臣請豎刀進宮議事，豎刀沒有懷疑，一步三搖地走進王宮，被事先埋伏的士兵亂刃分屍。
無詭被殺，公子昭回宮，是為齊孝公。經過這場內亂，齊國的霸業開始衰落。中原霸業逐漸移到了晉國。
而易牙則逃亡魯國，最終開啟了中國八大菜系之一的魯菜。
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