一根製作奇特的棍子，從發中扎過

耶穌會士、葡萄牙人加斯帕·達·克路士（Gaspar da Cruz），於1556年到達廣州，並在中國沿海一帶遊覽數月，然後回國。他根據在廣東及沿海地區所見所聞撰著《中國志》（Traetado em que se Cotam muito per esteso as cousas da China），於1570年他病逝後十六天在故鄉思渥拉出版發行。

書中按照克路士的記述，中國有某種寺廟的教士，留長發，在頭頂把發繫緊，用一根製作奇特的棍子，塗上他們叫做Acharam的精漆，從發中扎過。利瑪竇在《中國札記》中稱之為Cie，葡人叫做Ciaco。

hello 你是在說我嗎？？？

敢問我頭上那根棍子有這麼奇特嗎？

你想不想也來一根？？？

文物：宋代鎏金 男子發簪長19CM 簪頭直徑1.5CM

拿去，不謝！

我天朝道士，就是這麼任性~~

科普時間

五千年的中華民族的發展史里，早就有了關於發簪的記錄，發簪是指用來固定和裝飾頭髮的一種首飾。我國在新石器時代就用笄來固定髮髻，笄的用途除了固定髮髻外，也用來固定冠帽，古時的帽大可以戴住頭部，但冠小只能戴住髮髻，需要用笄來固定。

《辭海》里有這樣的解釋：簪，古人用來插定髮髻或連冠於發的一種長針。《史記.滑稽列傳》里說：「前有墮珥，後有遺簪」。杜甫《春望》中也有「白頭搔更短，渾欲不勝簪」之句。中國漢人有傳統的用簪來固發、美髮之俗，其發簪種類繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊含著豐富的文化內涵。

如冠笄禮為男女成年的標誌。 款式上，玉簪有男用和女用之分，一般的說男用發簪長一些，更注重實用性，簪頭裝飾紋樣比較簡潔，吉祥福壽的圖案據多。清代以降，因為男人都留起了陰陽頭，玉簪便多為女性所用，女用發簪的端頭呈如意狀，刻有雲紋圖樣。

總體來說男簪長度一般在20cm甚至更長。似乎一般祭祀及重大禮儀時候貴族會用玉簪（是指和田玉，古代沒有翡翠），但是日常用的發簪並不建議用玉簪，因為優質的玉價格昂貴且容易損壞。

想知道為什麼道士至今都要帶著這根「製作奇特的棍子」嗎？

這是宇宙信號接收器，具備高精尖GPS全球定位功能、預知過去未來功能、騰雲駕霧功能、上天入地功能以及眾多不足為外人道也的功能，一般人我不告訴他。

聽說只有拜師入道，才有機會獲此功能哦~

《道書援神契》中說：老子與孔子同時，其進退不同，衣服禮法則未嘗有改變。後世孔子之徒的服飾隨國家的習俗改變，老子之徒的服飾則不與世俗改變，所以今天道士的服飾類似於上古之儒服，象徵老子之道恆常不變。

在滿清統治時期，實行「留頭不留髮，留髮不留頭」的野蠻政策，強制漢人剃髮留辮，改穿滿族服飾。後來因眾怒難犯，滿清皇帝終於勉強作出讓步，改為「出家留在家不留」，於是眾多愛國志士，紛紛湧入道門，蓄髮出家，冠服不改，就是為了保護這份民族氣節！

三百多年來，只有在道教的全真派，還繼續保持著這種古老的禮儀，保持著那一身漢家的服飾。為的就是讓人們知道：道教，是華夏文明的傳承者。

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