素人藝術另一種藝術思路，有前途嗎？

文史 07-20

素人藝術另一種藝術思路，有前途嗎？

（左）劉亦嫄：Almost Art Project創始人

（右）煙囪：藝術家

「素人藝術」這一概念可追溯至法國藝術家讓·杜布菲提出的代指精神病患創作的Art Burt（原生藝術），直到1972年英國學者羅傑·卡迪納才用了Outsider Art（局外人藝術，又作素人藝術）。目前，「素人」概念普遍被理解為平民、普通的人，在藝術領域被認為是非職業藝術家。

這個在西方發展了半個多世紀的藝術類型，在國內卻還是個陌生的辭彙。隨著兩屆Almost Art Project素人藝術展（AAP）在北京的舉行，這一類型的藝術是不是逐漸揭開其看似神秘的面紗了呢？

Hi藝術=Hi 劉亦嫄=劉煙囪=煙

為被忽視的群體創造一個契機

Hi：展覽中「素人」和「漫畫」是並置的兩個單元，這二者在概念上有什麼區別和聯繫嗎？

劉：其實我做這個項目是因為我的興趣愛好，素人和漫畫都是我個人的興趣愛好所以做在了一起，它們本身是沒有任何關係的。漫畫是以敘事為主的藝術，展覽中的漫畫藝術家也都是經過專業的訓練的，他們是有意識地要創作出他們想要的形式、風格的；但是素人藝術家是沒有這種意識的。素人藝術家在此前是被忽略的一個群體，參展的漫畫藝術家也很有天賦、作品很好，但他們主要活躍在互聯網上，生活中這些漫畫藝術家的性格比較內向，也很少去做經營。所以我希望創造一個平台，讓這兩種藝術群體有展示和發聲的機會。

煙：我覺得這兩個概念其實沒有什麼特別多交集的部分，只是本次展覽的兩個部分而已。漫畫是個很技術的事情，這次參展的畫漫畫的藝術家大部分都是經過藝術學院教育的；而素人藝術是指沒有藝術教育背景的人創作的藝術。但畫漫畫的這群人和素人藝術相同點都是跟主流藝術不是特別近、也被大家忽略了的一個創作群體。當時Sammi（劉亦嫄）找到我，希望我能在此次展覽中負責漫畫的這部分，是因為她認為很多漫畫藝術家和素人藝術家一樣，都是不被人關注的。

素人藝術另一種藝術思路，有前途嗎？

AAP展覽現場，TabulaRasa展廳馮藏予作品（攝影：張懷儒）

Hi：「素人」這個概念對國內來說還是陌生的，應該怎麼理解？

劉：這個概念是源自二戰後法國藝術家杜布菲提出的「原生藝術」，最初是指精神病患的創作；後來英國學者羅傑將這個概念延伸為沒有受過教育的普通人創作的藝術、有時也包括了民間藝術或是非主流藝術。但在這個概念依然存在爭議，即使在西方依然還是在變化。無論是精神病患、通靈者的創作，還是民間的自學者也好，這個定義在慢慢廣泛化，但依然沒有蓋棺定論。

煙：素人藝術里也有畫的好的也有畫的不好的。素人藝術家都沒有學院教育的背景，但這次有個參展藝術家叫渣巴，他是比較特殊的：他沒有藝術學院的教育背景，但是他對當代藝術很關注，也學習了很多相關的知識，所以他和農村的老太太這樣的純素人藝術家畫的還不一樣。

素人藝術另一種藝術思路，有前途嗎？

AAP2016展覽現場，明軒空間的「漫畫專場」

身份是素人藝術家最明顯的標識，但不是標籤

Hi：除了教育背景與專業程度外，你怎麼看職業藝術家和素人藝術家及他們作品間最大的區別？

煙：我認為主要的區別還是在於他們身份的劃分，兩者只是職業與非職業的身份不同而已。但像我剛剛說的渣巴，他的作品水準其實和職業藝術家沒有什麼區別的，而且他創作的方式也和當代藝術有類似關聯的。很多素人藝術家是因為他們的親戚是職業畫畫的，所以自己也開始畫畫。他們的思維和職業藝術家是不一樣的，他們的題材、創作方式都是我們想不到的，這點很有意思。所以也別在意他們是否學過藝術，或是否能在市場上賣錢，這都不重要。

劉：和素人藝術家比起來，職業藝術家創作思考的比較多，目的比較清晰。但素人藝術家與職業藝術家最大的區別就是他們的創作初衷，素人藝術家是出自原始慾望的衝動去畫畫的，他們幾乎不會考慮別的。從我接觸的素人藝術家來看，他們最大的訴求就是尋找一個出口（也許正好是藝術這樣的形式）去表達，這可以說是這兩種群體間最大的區別了。

素人藝術另一種藝術思路，有前途嗎？

李忠東《叢爸爸的養蜂場》 181.5×93.5cm 布面綜合材料 2007

Hi：當素人藝術家「晉級」為職業藝術家時，素人藝術還成立嗎？

煙：成立啊，因為他們的身份還是沒有經過學院教育的背景，那麼就算這些素人藝術家以藝術創作為生，「素人藝術」還是成立的。一個叫洪米貞的台灣人寫過一本書，叫《原生藝術的故事》，書中記載一個受過藝術教育的藝術家，但他有意擺脫這種教育背景對他的干擾，然後去做一些純素人的創作，那本書把這個人也列入了素人藝術的行列……我覺得別那麼在意是否將作品定義為素人藝術。現在信息這麼發達，就算你沒學過藝術，只要你有興趣就能從網上找到一切你想要的東西，是否受過學院背景，根本不重要。

劉：這可能就回到素人藝術定義是什麼了，我覺得依然成立。素人藝術家變為職業藝術家參與展覽、放棄其他生計或者是其他職業，變成一個只畫畫的藝術家，這都是可能的。但是他們確實沒有受過學院教育，創作初衷來自於內心的衝動，從這一層面上講，素人藝術依然成立。

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煙囪《家樂福》 100×70cm 布上丙烯 2016

素人藝術具有動人的生命力和可能性

Hi：吸引你關注、從事素人藝術的契機是什麼？

劉：我在國外上學的時候就在做西方素人藝術的研究。一次偶然的機會，我把以前的資料拿出來看，我才感覺自己研究的都是西方的套路，從來沒有看過中國的，於是我就覺得可以專門去挖掘一下中國有天賦的素人藝術家。而且我做媒體的時候，看了很多當代藝術，也接觸了很多藝術家和他們的作品，有的時候對某些當代藝術是有些失望的。但是素人藝術打破了這樣的僵局，藝術圈對素人越來越多的認可和認識也是我繼續下去的動力。

煙：特別早的時候，我在做「綠校」活動，去過海淀的一個培訓學校。那裡有很多孩子都是多動症或者智力障礙的小孩，但是他們畫的畫都挺好的；後來一個朋友推薦我看洪米貞的《原生藝術的故事》，從那之後開始了解的素人藝術；我也喜歡很多素人藝術家的畫。之所以吸引我，就是他們的創造力打動了我，素人藝術家裡也有很厲害的，他們畫出的畫能讓你很感動，就這麼簡單。

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九龍皇帝《香港麻油地》尺寸可變塗鴉 1996-1997（攝影：劉健威）

Hi：國內的素人藝術最大的特點是什麼？受到的關注度如何？

劉：目前國內素人藝術最大的特點，就是很難從他們的作品中看到相似之處，他們每個人的特點都十分鮮明，原創性很強，其實國際上也是這樣。現在國內的素人藝術只是一個初級階段，大家對素人藝術其實抱有很大的好奇心。這也和我們目前的工作有關：現在國內沒有人去挖掘這些素人藝術家，甚至很多人不知道素人藝術形式的存在，更沒有系統的梳理。至於今後是否會成為市場的熱門，我覺得還很早很早。

煙：我覺得國內欣賞、了解素人藝術的土壤還是很薄弱的，目前還有人質疑這些素人藝術家畫的是不是藝術，收藏素人藝術的可以說還不存在。據我所知，之前南京地區那邊有個和Sammi合作過的人，出了一本精神病人畫畫的書。但其他有關這方面的研究我還沒聽說，素人藝術受到的專業關注度還是挺少的。

素人藝術另一種藝術思路，有前途嗎？

李忠東《漁民的後代》100×110cm 綜合材料 2009

Hi：未來素人藝術在市場上有可能性嗎，立足點在哪？

煙：我覺得只要有人購買他們的作品，就依然成立，至少在市場里是這樣。不管你畫的好壞，只要有人買你的作品，你就能在藝術的市場上活下去，這就夠了，而且我也沒有覺得職業藝術家就有多了不起。但這事要慢慢來，即便是職業藝術家，窮得叮噹響的還多的是。如果未來素人藝術家能通過自己的創作改變自己的生存狀態和經濟條件，這也挺好的。我之前看上過國外一個素人藝術家的作品，那個人就是一個得了精神病最後死在醫院裡的一個藝術家。我還托Sammi幫我去打聽了價格，反正就是我買不起的天價。所以我認為未來素人藝術在市場上完全有可能生存。

劉：中國的當代藝術實際上是從』85新潮開始起步的，而現在素人藝術就已經開始受到關注了。這和西方比起來已經是很超前的了。而西方的當代藝術起步早，素人藝術的概念存在了70多年了，但在西方真正得主流機構認可，也只是前幾年的事情。另一方面，素人藝術最開始被發現，就是因為法國知名藝術家杜布菲在創作瓶頸期發現了精神病人的繪畫，後來杜布菲在自己的創作中也吸收了很多素人的元素。如果素人藝術先得到了當代藝術家的認可，那我認為他們的創造也也一定會受到更多人的認可，便自然而然形成自己的市場潛力。

素人藝術另一種藝術思路，有前途嗎？

王寶珠《小松鼠》26.5×6×13cm 玻璃鋼 2015

Hi：舉辦了兩屆素人藝術展，還可以提升的空間在哪？

劉：第一屆Almost Art Project之後，根據觀眾反饋，我們開始跟進這些藝術家作品背後的故事，今年我們有了自己的委員會。這次展覽我收到很多回饋是關於這些作品圖像本身的疑問，這就涉及到有專業人在圖像分析上去深入。為此我還特地諮詢了呂勝中老師，他專門研究民間藝術的圖像。我們之後的工作，還將包括素人藝術的推廣、公共教育、資源互換等。

煙：我是第一次AAP展覽就進入Sammi團隊的。我覺得網路這麼方便，很多沒有經過學院教育、沒有展覽機會的人都可以把作品發表在微信上了，這也讓更多人能看到他們的作品。我希望未來能挖掘更多好玩的素人藝術家。

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