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現實有真正的菩薩存在嗎?

作者:東籬鑫


有。不過前提是,此「真正的菩薩」,應嚴格定義為,具備真正證量,證悟本心第八識如來藏,位階至少七住明心,具備般若總相智,大慈悲大精進,方便善巧,破邪顯正,自度度他次第邁向常樂我凈成佛境界之大乘真善知識。


真菩薩是這樣的:

《華嚴經》「善知識者,出興世,至其所,得值遇,得見知,得親近,得共住,得其意、得隨順,故須虔恭合掌一心求。「《大寶積經》「複次舍利子。當來之世。法欲滅時復有菩薩摩訶薩。安住大乘。行毗利耶波羅蜜多者。見如是等諸惡眾生。誹謗毀滅是正法已。倍增振發勇猛正勤大精進力於是經典大菩薩藏微妙法門。殷勤聽受書持讀誦。」


假菩薩是這樣的:


《楞嚴經》「 我滅度後,末法之中多此魔民,熾盛世間,廣行貪淫,為善知識;令諸眾生,落愛見坑,失菩提路。」「汝以淫身求佛妙果,縱得妙悟,皆是淫根;根本成淫,輪轉三途必不能出;如來涅槃,何路修證? 」「云何賊人假我衣服。裨販如來。造種種業。皆言佛法。卻非出傢具戒比丘。為小乘道。由是疑誤無量眾生墮無間獄。身雖出家。心不入道。假衣服以作相。販如來以造業。」「自言是佛,身著白衣,受比丘禮。誹謗禪律,罵詈徒眾。」「其人常於信心檀越、飲酒噉肉廣行淫穢。因魔力故,攝其前人不生疑謗,鬼心久入;或食屎尿與酒肉等。一種俱空、破佛律儀,誤入人罪;失於正受,當從淪墜。」《大寶積經》「又舍利子。當來之世。無量眾生受諸邪見。於彼演說正法。苾芻信受者少不懷敬重請問經義。又不供養親近往來。亦不承事返生凌蔑。於說非法。苾芻信受者多得大勢力。」「又舍利子。當來之世有諸苾芻。貪愛所蔽多行劫盜。欣樂世間三種弊法。何等為三。一者欣樂追求世間衣缽。二者欣樂追求世間飲食。三者欣樂追求世間戲論綺飾文頌。」《入楞伽經》「 大慧!羅剎惡鬼常食肉者,聞我所說者,尚發慈心,舍肉不食;況我弟子行善法者,當聽食肉?若食肉者,當知即是眾生大怨,斷我聖種。大慧!若我弟子聞我所說,不諦觀察而食肉者,當知即是旃陀羅種 〔 惡人、屠夫 〕 ,非我弟子,我非其師。是故大慧!若欲與我作眷屬者,一切諸肉悉不應食。」《法滅盡經》佛告阿難:「吾涅盤後,法欲滅時,五逆濁世,魔道興盛,魔作沙門,壞亂吾道,著俗衣裳,樂好袈裟,五色之服,飲酒啖肉,殺生貪味,無有慈心,更相憎嫉

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