讀《易經》，核心秘訣在玩辭

儒學 07-02

讀《易經》，核心秘訣在玩辭

騰訊儒學·明德講堂

朱高正先生講《近思錄》

格物窮理第三

九、讀《易經》，核心秘訣在玩辭

那我們再來看。

在《近思錄》裡頭，他特別把《周易程氏傳》的序，把它給整個摘錄下來。那在這個《易傳序》裡面，我想這一篇《易傳序》非常值得大家來細讀，但是很遺憾，因為時間的關係，我們不可能幫大家來解釋整個，我只把它幾句經典的，勾勒出來給大家看。

開篇它說：「易，變易也，隨時變易以從道也。」

什麼意思？說《易經》它就是在講陰陽變化的道理，要讓我們懂得隨著時勢的不同，你要調整自己，來符合大道。這樣大家清楚了嗎？也就是說，我們隨時調整自己，不是為了去追逐利益，是為了調整自己，能夠使它符合於大道。就像我剛才提到，梁惠王問孟子說，哎呀，老先生不遠千里而來，「亦將有以利吾國乎」？我們每個人如果開口閉口就想著這樣對我有什麼好處？你怎麼去成德啊？孟子劈頭就一句話：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。」什麼叫「仁義」？「仁義」就是大道。

所以說，《易經》是講變化之道的書，他叫你隨時變化，不是隨時變化當個變色龍，去為了謀求自己的利益而「無所不用其極」，不是！而是要「隨時變易以從道」，來跟從大道，也就是隨時變易來符合大道，來實踐大道。

所以我在這兒告訴大家，《易經》在占卦的時候，它因為有深刻的憂患意識，不管你佔到哪一個卦哪一個爻，它都給你很多有益的諮商。這就是讀《易》的好處嘛。

所以說我們來看，在這裡面他說：「《易》有聖人之道四焉」，這是《周易·繫辭傳》裡面的話，說「以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占」，也就是「辭、變、象、占」。大家記住，「易有聖人之道四焉」，就是「辭、變、象、占」。什麼叫「辭、變、象、占」？第一個，「辭」，就指它的卦爻辭；「變」，就講它的陰陽變化、爻位變化；「象」，也就是講它的卦象；最後一個「占」，就是你卜筮的時候，實際佔用的時候，占筮。

所以他說：「吉凶消長之理，進退存亡之道，備於辭。」大家記住，這個「吉凶」還有「消長」之理，就是這件事情是好還是壞，還有它是消退還是進長的變化的道理，還有進退存亡之道都在卦爻辭裡頭。

他說：「推辭考卦，可以知變」，像《易經》裡面你要知道它是怎麼變化呢？你一定是從卦爻辭結合它這個卦時和這個爻所處的爻位，是吧？什麼叫「卦時」？簡單來講，《易經》有六十四卦，代表六十四種不同的卦時。我在這裡打個比方，像同樣一個陽爻在第三位，對不對？陽爻在第三位，在《易經》裡面有幾種可能？有三十二種可能，也就是九三爻有三十二種可能。你要先搞清楚它到底是在哪一個卦，我告訴大家，九三爻除了謙卦以外通通不好，謙卦的九三爻是最好的。所以說，細的我們不講，我在這兒只是告訴大家，他說「推辭考卦」，你從相關的卦爻辭來考察這個卦，也就是它的卦時、卦義，可以知變。什麼「變」呢？九三爻嘛，你要看九三爻它有沒有當位，九三爻是當位；有沒有得中？九三爻不得中，已經過中了。再來，看九三爻它跟二爻、四爻的乘承關係，有沒有親比或逆比關係，還有它跟上爻有沒有相應？用這樣來「推辭考卦」，這樣就可以知變。

然後，這樣的話，「象與佔在其中矣」，它的物象，還有它的吉凶，都含在裡頭了。所以說大家記住了，按照伊川的講法，「辭」是最重要的。「辭、變、象、占」，你「推辭考卦，可以知變」，只要你把「辭」弄好了，你可「知變」，而「象」與「占」就在「變」裡頭。

所以說，他下面又引了一段《繫辭傳》的話，說「君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占。」你看，辭、變、象、佔在這兒又出來了，也就是說一個有道君子平常沒事的時候，我就「觀象玩辭」。什麼叫「觀象玩辭」？就是觀那個卦象，來玩味這個卦爻辭。「動則觀其變而玩其占」，什麼叫「動則觀其變而玩其占」呢？就是你要有所作為的時候，你在占卦的時候，看到哪一個是變爻，你就「觀其變而玩其占」，所以說，在那裡面，你就可以得到很多的諮商的意見。

好，所以他下面說「得於辭，不達其意者有矣」，就是說有人，那個卦爻辭看懂了，但是還不知道它的真意的，這個是有的。「未有不得於辭而能通其意者也」，他說，從來沒有那個連卦爻辭都看不懂，而能夠知道它所代表的真意的，所以「辭」是最重要的，大家要記住。

然後他說「至微者理也，至著者象也」，他說，最微妙的就是那個義理，最顯著的就是它的卦象。「體用一源，顯微無間」，什麼意思？這一句話很重要。「體用一源」——「體」就是講「理」，「用」就是指它的「象」，「顯」就是指「象」，「微」就是指「理」，也就是「體用一源，顯微無間」代表著「理」和「象」是互為表裡，一體的。

所以說，最後他說「予所傳者辭也，由辭以得意，則在乎人焉。」伊川說，我現在所寫下來的這一本書，所傳達的，就是告訴你辭是怎麼立意的。你通過我所講的辭而求得真意，那能不能達到這樣，就看每個人的努力，每個人的天賦，還有機緣了。

這就是我們讀《易經》的方法。

謝謝收看。

講者簡介

朱高正，1954年出生，南宋大儒朱熹的第26代孫。1977年台灣大學法律系畢業，1980年赴德國波恩大學深造，1985年獲哲學博士學位。1998年9月獲聘為中國社會科學院研究生院特邀教授。博覽群籍，學貫中西，向以弘揚優秀傳統文化、重建中國文化主體意識、推動中國全方位現代化為己任。著有《近思錄通解》，德文著作《論康德的人權與基本民權學說》，易學專著《周易六十四卦通解》，《易經白話例題》，作品精選集《中華文化與中國未來》等。

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