瑾瑜珠寶更名為「毓珠寶」
原瑾瑜珠寶將品牌更名為毓珠寶，公司重新定位為集世界知名珠寶大師作品展、當代中國首飾設計和珠寶文化沙龍為一體的精緻珠寶體驗店。「毓」，本意草木生長。《廣雅》：「毓，長也，稚也。」《周禮·太宰》：「園圃毓草木。」因此也引申為孕育、養育、培養的意思。班固《答賓戲》：「鳥魚之毓山澤，得氣者蕃滋，失時者零落。」顏延之《皇太子釋尊會作詩》：「稟道毓德，講藝立言。」 毓，意味著傳承。花開花落，草木枯榮，萬物生命皆有竟時，而精魂卻可以通過孕育在天地間川流不息。維多利亞時期的古董珠寶經過千年的風塵輾轉如今看來依舊光澤動人，當年的皇室貴族早已消散在歷史的風中，而珠翠寶石卻穿越了風霜講述著光陰的故事。珠寶所傳承的，是一段歷史的輝煌，一個時代的審美，抑或是一個家族的流脈。當我們欣賞一支來自清朝宮廷的點翠發簪時，看到的豈止是一副首飾，更是那個年代的八旗貴族所尊崇的審美方式，和皇家院落里的子弟們所見證過的鐘鳴鼎食。
毓，意味著滋養。任何事物的生命，都依託於所在的土壤，一件傳世珠寶，背後必定有著豐富的故事。任何精巧的工藝都不會產生於藝術貧乏的土地，任何優雅的生活方式都不會誕生在缺少文明浸潤的荒野。為什麼名媛們的珠寶顯得尤為美麗，並不一定是因為其奢華，而是因為珠寶與人的互相映襯。就像宋美齡女士一生堅持著優雅的生活方式，人們或許只注意到其考究的衣衫和珠寶，卻不知道她通繪畫、外語，才華橫溢，正是有著深厚文化的滋養，優雅人生的浸潤，才讓珠寶在她的身上綻放出不一樣的光芒。
毓，意味著蓬勃。初生的生命總是蓬勃而鮮亮，經過滋養孕育而來的新生展露出英姿勃發的希望。無論是中國古代文明還是歐洲古典文化，都有著悠長厚重的文化，人類藝術的精華在漫長的歷史中漸漸沉澱，形成璀璨的審美文化。當代的藝術家們從豐厚的文明積累中汲取資源，去粗取精，結合時代精神與思維，創造出嶄新的藝術空間。從他們這裡，我們看到藝術本身綿延不斷的向歷史縱深處發展的脈絡，和歷久彌新永不凋零的力量。
毓珠寶，正如初生草木，吸取著古典藝術的充足養分，在當代中國珠寶設計這片領域中不斷成長茂盛，努力開闢出當代中國首飾的新道路。
世界級文化藝術長廊
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