不移一步到西天，端坐西方在目前

准提咒 准提法 准提菩薩

《一個學佛者的基本信念》

（內容節錄）

南公懷瑾先生著述

所以一念專精，你就可以蓮華化生，心月輪中這一念清淨觀好，定好，他生來世都是這個蓮華化生，所以往生極樂世界是以勝蓮華生。蓮華五德之一是根藕相連，其他植物都有根，但都是散開的，蓮華的根是藕，也是果，所以花果同時，根果也相連，我們學佛要學蓮華，第一因好，第一念好，最後就是好；也就是說動機對了，善果就對，所以蓮華的根就是果，果就是根，來因就是去果，去果就來因，因此佛法就如同蓮華的道理一樣。

現在修法，教你們觀蓮華，心眼明亮，一念清清楚楚，所以臨命終時，修准提法往生西方極樂世界，念頭都不要動，就往生了，不往而生。不生，要再來人中，再來就再來，能入胎不迷，住胎不迷，乃至出胎不迷，看你的定力如何，都不迷才是定力。不是打坐起來，什麼都不想，清清淨淨，那是細昏沉，況且你那一點靈靈明明還保持不了，但你只要明瞭理，懂得這個，要來個昏沉大定，或者大睡一覺，那也可以啊！

「彼佛眾會咸清淨，我時於勝蓮華生」，本來就清淨，清淨本身就是蓮華，沒有另外的蓮華，蓮華代表清淨，是出淤泥而不染，清淨以外再沒有一個清淨。「我時於勝蓮華生」，勝蓮華，不是普通的蓮華，是清淨的境界，只要你們一念清淨，心中的蓮華就開了，自心就開了。我們身體上有好幾處蓮華，頂輪三十二瓣是趴著的蓮華，喉輪十六瓣是仰起來的蓮華，心輪八瓣是趴著的蓮華，臍輪六十四瓣乃至女性子宮部分，男性丹田部分都是仰著的蓮華，而且都是華果同時的，根葉花枝都如一的，所以你本身就是蓮華。

阿彌陀佛就是無量光，普賢行願修成就了，往生西方極樂世界，就可以不往而生了，何必往呢？「不移一步到西天，端坐西方在目前」，所以到這個時候，就可以「親睹如來無量光，現前授我菩提記」，阿彌陀佛無量光，自然給你授記，而自性光明也知道了，這就是佛境界。

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