佛學公案：劍從哪裡來

關南道吾禪師和葯山惟儼禪師的弟子道吾禪師同名，但關南道吾是懷讓禪師門下第五世弟子。他經常拿一把木劍，橫放肩上舞弄。一位年輕的學僧看了，感到好奇，問道：「請問禪師，一般劍都是鋼鐵煉成的，您拿的是木劍，怎麼能和鋼鐵的劍相比呢？」

禪師說：「不用比，我的木劍自有我的妙用。」

青年學僧說：「木劍既有妙用，那一定是把寶劍了。」

道吾禪師淡淡地說：「寶劍不寶劍，與你有什麼關係？」

學僧再問：「請問您的寶劍是從哪裡來的？」

道吾禪師不答，將劍扔到地上。學僧恭敬地撿起木劍，送回禪師手中。

道吾禪師一拿到劍，立刻逼問：「你這把劍是從哪裡來的？」

學僧一時愣住，心想：如果說是地上撿的，這話不妥當，它明明是道吾禪師的劍。如果說本來就是禪師的，禪師一定會反問，那你怎麼可以拿我的寶劍。思忖之間，竟不知所以。

道吾禪師瞪了青年學僧一眼，丟下一句話：「三天後再給我答案。」

說罷，揮舞著木劍，自言自語道：「啊，我就是這樣得到這把劍的啊！」

禪門的語言往往是個謎，本來很好懂的話，他這麼來一句，說得雲里霧裡的，讓人不知如何回答。物必有主，寶劍當然是道吾禪師的，但年輕學僧給他這樣一問，反而被人我之間的關係、被彼此對待弄得迷惘起來。

你說物必有主，主又是什麼呢？所謂諸法因緣生，每一樣物品都有他的因緣，這把木劍，可能是別人送給道吾禪師的，也可能是道吾禪師看到好的木料自己製作的。如果這樣推想，就更複雜了。道吾禪師留下的這個問題，牽涉到人我的因緣、事物的因緣，當然，他不會不懂得緣起性空的真理，只是，別說三天，再過三年，學僧也不會回答呀！

道吾禪師很慈悲，行走間，已經告訴青年學僧，「我就是這樣得到這把劍的！」一切本來如此，一切原來如此，一切當然如此，這不就明白了嗎？

請您繼續閱讀更多來自 禪定人生 的精彩文章:

TAG:禪定人生 |

※學誠法師：幸福在哪裡
※印光法師：學佛從哪裡下手？
※傳喜法師：阿育王的福報從哪裡來？
※人從哪裡來？
※科學無法破解的百年懸案，狄仁傑在哪裡？
※大安法師：人從哪裡來
※王笛：警察從哪裡來的
※60年，中國佛學院發展是怎樣的歷程？聽學誠為您道來！
※風清揚到底是從哪裡學到的獨孤九劍？答案在這裡
※福德從哪裡來
※漢語從哪裡來？
※佛學故事：謙恭
※六道輪迴從哪裡來？
※佛學故事：眼光
※學佛學來學去，為什麼學得墮地獄了？
※《你從哪裡來，要到哪裡去？》——新月潭
※自立法師：佛學與學佛是一回事嗎？
※學佛學什麼？
※男子古宅撿回奇葩法劍，專家卻稱從哪裡來放回哪裡去