揭秘藏傳佛教中帶有神秘色彩的宗教法器

佛教的法器種類繁多，帶有濃郁神秘的宗教色彩，它既是法事所需器物，也是某種程度上的心理暗示——它與佛教相關，握著它，似乎便少敢造次。在西藏，有關藏傳佛教的法器並不少見，除了店中，最普遍的應該是藏族人民的手中。藏族人民經常會手持念珠，口中呢喃佛經，而這種握在手間的念珠正是念珠中的持珠;若掛到脖子上，則為掛珠;若戴在手腕或臂上，則又為佩珠。當然，關於這種分類的說法，不必過於認真，它只是佛教之外的理論。

念珠一般由主珠、卡子、計數器組成，是用以念經記數的隨身法器，持念佛法僧三寶。主珠質料不一，菩提子、瑪瑙、木頭等皆可作為主珠，而這些材質種類又細分為很多類，但其實對於念珠的質料無需講究，都是為了心中有佛、口中念佛。藏傳佛教中，主珠數量過百即為大圓滿，多出的數量是為補缺所設。至於卡子和計數器，都是為了更方便地記數。卡子可以是區別於主珠的配珠，也可以是其他任何小物件，甚至包括鑰匙等;計數器則較為統一，念珠上兩條分支的繩子就是計數器，每條上系十顆小珠，材質一般為銅或銀，十顆珠子下方分別系金剛鈴、金剛杵，也有用寶石等取代。

金剛鈴、金剛杵除了出現在念珠上，也被廣泛用於其他法事。金剛有堅固不壞之意，在藏傳佛教被喻為不生不滅之佛性。法事時，一般為左手持鈴，右手持杵，振鈴以示驚覺、醒悟之意。同時，金剛鈴象徵陰性，代表佛性的空靈智慧;金剛杵則象徵陽性，代表佛性的圓滿;二者合用，恰如雙性結合。有關金剛鈴、金剛杵的說法，各有不同，且如今拉薩的店鋪中，金剛鈴、金剛杵的造型也各有不同，但不管是十字金剛杵，還是杵鈴合并，每種造型都獨具匠心，別有寓意。

因其本身的神秘色彩，這些法器都受到不少遊人的喜好。拉薩很多店鋪都有這樣的工藝品，供遊人欣賞和挑選。當然，除了念珠和金剛鈴杵，也有不少其他的法器工藝品，九宮八卦牌便是其中一種，也是筆者本人比較喜歡的法器。

九宮八卦牌為腰牌，很多藏族人民腰間都別有此物，有辟邪、消災等意。九宮八卦牌分三圈，外圈為十二生肖，代表十二天支;中圈為八卦，代表天、澤、火、雷、風、水、山、地;內圈為九宮，分有藏文中一至九的九個數。它也有新舊之說，在新舊之中，也因材質而價格不同，多為純銅或銀質。

正是諸如此類的法器讓遊人駐足，不僅因為它們在藏傳佛教中的地位，也因為它們本身的美感。或許在遊人的內心，他們帶走的不只是某件玩意兒，而是西藏的印記。

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