世界最早紙幣：「交子」的前世今生

四川交子，將亮相G20。世界上最早使用的紙幣——交子的圖案，被印製成一套書籤，送給各國嘉賓。這一留存於典籍記載的憑證，留給後世怎樣的時代密碼?從與金融學家和巴蜀學者的對話中，已經散失的交子，重又變得清晰。

商業繁榮催生交子

故事還要從唐朝講起。唐朝時的商業城市，以揚州和益州(成都)為兩個中心。安史之亂以後，北方經濟地位下降，揚州、成都成為全國最繁華的工商業城市，經濟地位超過了長安、洛陽。所以有「天下之盛，揚為首」的說法，成都物產富饒，所以當時諺語稱「揚一益二」，用現在的話來說，就是「第二城」。然而，交子的誕生還要往後推兩百年。

從唐末開始，雙流成為成都的造紙中心。宋代，民間造紙業進一步發展，作坊遍布全國各地，尤以四川雙流中和場一帶生產的楮紙名聞天下。對後來交子的誕生起決定作用的是外部因素——當時商品經濟的繁榮、造紙術發達的支撐、雕版印刷術的推動，以及四川人的智慧。

據史料記載，北宋初年，宋太祖趙匡胤為戰爭籌款，將四川鑄造的大批銅錢調運出川，使得川蜀銅錢奇缺。因此民間交易多用鐵錢，攜帶成了一個大問題。鐵錢的價值與銅錢比，基本上是1∶10的比率。同樣一樁買賣，使用鐵錢交易，其個數要比銅錢多數倍，清點、保存、運輸上的負擔難以承受。當時買一匹布，需要鐵錢約兩萬文，重達500斤，不得不用車來裝載。

商人要來川做生意，四川商人要出川交易，都必須攜帶沉甸甸的大量錢幣，千辛萬苦地奔走在崎嶇險峻的蜀道上，長久下去似乎不是辦法。於是，聰明的四川人有了辦法。大約在公元11世紀，成都地區第一次出現了「交子鋪」，一種用楮紙刻印的票據——交子也由此產生。交子用雕版印刷，版畫圖案精美，三色套印，上有密碼、圖案、圖章等印記。

四川當年到底在造些什麼，引來全國商人趨之若鶩，從而讓交子應運而生呢?

蜀錦、蜀綉、紙張、布匹、農耕鐵器、川酒、川茶、鹽……使得當時的貿易十分繁榮。四川的工匠將這些手藝代代相傳，可以說是當年的工匠精神創造出了各種頗受市場歡迎的產品，讓商人翻山越嶺也要入蜀採購。

需要倒給「手續費」的「存摺」

最初的交子鋪，是代客商保管錢幣的店鋪。客商將自己的大量金屬錢幣存入交子鋪中，交子鋪則寫給客商一張票據作為憑證，這張票據就是「交子」。

這種流通於民間的紙券，雖然也使用印信做記號，並有暗號題寫，但由於分散發行、缺乏信用，印製十分簡單，很難達到防偽的目的，冒領之事時有發生。此後，一些富商聯合起來，以他們的財產作為信用保證，正式發行了「私交子」。「私交子」用紅、黑兩種顏色印刷，以複雜的圖案和秘密記號來達到防偽的目的。客戶向交子鋪交納現錢，交子鋪將錢的數量手工填寫在紙券上發給客戶。這種書寫面額的「交子」，在當時有點「存摺」的味道，成為提取銅錢的佐證。客商可以隨時憑交子到鋪里提取銅錢，但需要支付約3%的保管費。比起隨身攜帶很重的銅錢，3%的倒貼『利息』讓人很容易接受，商人們都樂意掏腰包。

四川民風淳樸，當時的交子鋪信譽普遍較好。後來，一些商人發現，在購買貨物的時候，不必每次都拿著交子去鋪里提錢，再把現錢支付給對方，而只需直接將自己的一定數額的交子票據交給對方就行了。賣方拿到交子票據，既可以隨時去鋪子提錢，也可以把交子用作自己購貨時的支付手段。這樣一來，交子在市場中開始流通。

交子鋪的經營者發現，顧客並不像以前一樣拿到交子就立即進行兌換，因此交子鋪可以在只有10萬錢幣的情況下發行價值幾十萬錢幣的交子。交子鋪也由原來的替商人保管錢幣出具憑證，演變成為市場提供流通的紙質貨幣符號。

早在宋代就有防偽「水印」

官方印製、統一發行、防偽方式……一系列的舉措表明相對完善的國家紙幣發行機制，在公元11世紀的宋朝已經出現了，比歐洲使用紙幣早幾百年。

當時的交子用紙多取自民間，因此非常容易偽造。隨著交子的大量發行，偽造現象日益嚴重。公元1005年，益州知州張詠對交子鋪進行了嚴厲整頓，剔除劣跡斑斑的奸商和大多數實力不足的中小經營者，轉而由16家有實力、有信譽的富商聯營交子鋪。於是，「私交子」演變成「官交子」，成了全世界最早獲得政府認可的紙幣。到了公元1023年，朝廷設置了「益州交子務」，並派員擔任監官，主持交子的發行。次年，交子成為北宋在川陝一帶的法定貨幣。

宋熙寧元年(公元1068年)，監官戴蒙在成都設立了「抄紙院」，由官方設廠生產印造交子用的專用紙張，這是宋朝政府建造的第一家紙幣專用生產廠，雙流因廣栽構樹，成為「印鈔廠」的主要供貨方。後來，宋朝政府把交子改為「錢引」，將管理紙鈔的機關也改稱為「錢引務」。據研究交子的重要文獻《楮幣譜》記載：「所鑄印凡六，曰敕字、曰大料、曰年限、曰背印，皆以墨;曰青面，以藍;曰紅團，以朱。六印皆飾以花紋，紅團、背印則以故事，如王祥孝感、躍鯉飛雀、諸葛武侯、木牛流馬……」意思是，錢引以三種彩色套印製成，印有木牛流馬等各種內容，民間不易偽造，從而大大地提高了紙幣的防偽性能。

交子的「印鈔廠」在哪裡

經過千年，公眾依然保持濃厚的興趣，探尋交子的誕生和它攜帶的密碼。

過去的研究者曾認為，成都東門的「椒子街」應該是當時官方印製「交子」的地方。因為《成都城坊古迹考》對成都東門「椒子街」有這樣的解釋，「一說街名曰『交子』，以宋代嘗設交子務於此。」

但是有貨幣收藏家對此說法提出了質疑，因為根據《成都金融志》中的文字解釋：「北宋益州的『交子鋪』實為四川歷史上最早的貨幣金融機構，而益州的交子務則是最早由國家批准設立的紙幣發行機構。」顯然，說紙幣發行機構就是印製地，是沒有依據的。也就是說，沒有直接證據表明，「椒子街」就是「交子」的誕生地。由於「交子」誕生已近千年，又無具體的實物考證，只有從文獻資料中查找。

也有學者查閱到《楮幣譜》中有一段文字：「元豐元年(公元1078年)增1員;掌典10人，貼書69人，印匠81人，雕匠6人，鑄匠2人，雜役12人，廩給各有差。所用之紙，初自置場，以交子務官兼領，後慮其有弊，以他官董其事。隆興元年(公元1163年)，使特置官一員蒞之，移寓城西凈眾寺。」

這段話似乎說明官方發行的「交子」印製地就在城西的凈眾寺，不過經過了千年，成都早已沒有什麼凈眾寺了，怎麼找呢?後來，又有學者進一步考證，原來，凈眾寺最早建於東漢桓帝延熙年間，六朝時名為安浦寺，唐時名為凈眾寺，宋代換名凈因寺，元末明初更名為萬佛寺，明末張獻忠進川後毀於戰火，清代康熙初年重建，仍名為萬佛寺，地址就在成都西門通錦橋側。

交子的「印鈔廠」到底在哪裡?幾乎已無確切考證的可能。對於歷史愛好者和公眾來說，這一直是一個有意思的問題。而在金融史的研究者看來，更重要的是，還原四川交子在中國貨幣史和世界金融史上的地位。

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