道德經第二十五章道法自然

道學 07-31

道德經第二十五章道法自然

這一章我們必須要了解，現代的常人和很多修行人所了解的道法自然與它本身的含義有所不同。老子說有一種渾然而成的東西，它在天地之間就已經有了，它無形無狀、無聲無息，它獨立運行於宇宙，它從來不因自然界的變化和宇宙的變化而改變它運行的規律，它在任何情況下從來不停止它的行駛，它是天地萬物之間的主宰和根本。我不知道它叫什麼名字，我非常虔誠的把它取名叫「道」，我雖然虔誠的把它取名叫「道」，也叫「大」。這個「大」不停地向遠方去行走，行走的過程中消逝地老遠老遠，在蒼穹中消逝地無影無蹤，即使它消逝地很遠很遠，它都會又回到它的起點完成一個循環。所以說「道」太偉大了。

道是偉大的，天也是偉大的，地也是偉大的，人也是偉大的。這裡就說到了四大，哪四大?道、天、地、人。它就說到道是第一大的。道是第一大的，天、地、人的關係是什麼呢?這就出現了我們課本中和現實中經常遇到的：人法地，地法天，天法道，道法自然。意思是說我們人要依賴於、依附於這個地，人法地，就是說人要依附於、效法於地;地法天，地要依附於和效法於天;天要效法於道;道效法於自然。因為道產生了萬事萬物，它運行著日月，運行著萬物的生長與衰亡，所以它是最大的，就出現了很多宮觀出現的對聯：人法地，地法天，天法道，道法自然，一生二，二生三，三生萬物。

很多人就誤解，我也經歷過很多這樣的境況，到其他地方去，因為我是二十年吃素的，很多同修、很多朋友說：吃一點沒問題的，你們追求的不是道法自然嗎?我一愣說：道法自然難道就是學道之法想怎麼樣就怎麼樣的這個意思嗎?不是的。道法自然是說道是效法於自然的，運行日月的，運行於宇宙萬物的。不是說我們修鍊之人的修道的方法是想怎麼樣就怎麼樣的。這種說法是錯誤的。

如果說我們的同修去說這句話，別人就會看扁我們。因為我也經歷過很多人說可以喝酒，可以吃肉，可以怎麼樣，反正道法自然嘛!道法自然不是這個含義，道法自然是根據前面的人法地，地法天，天法道，道法自然。道是管理、效法、服務於自然的，所以最後就衍生出一，一和道，守道抱一，一生二，二生三，三生萬物。

為什麼我們很多朋友，你在闡述一件事情時不要超過三。從政的人我也經常告誡他，你給領導彙報不要超過三，事不過三，你給領導彙報，一是什麼，二是什麼、說到三就結束，你一說四的時候領導就不會睬你了。因為自然規律事不過三，一生二，二生三，三生萬物。

也有古人認為：道生一一、生二二、生三三、生萬物;人法地地、法天天、法道道、法自然。悟到得到、悟道得道、悟不到得不到。

道德經第二十五章道法自然