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「煞風景」與「怕人知」

「煞風景」與「怕人知」


「煞風景」與「怕人知」系俚語,皆發源唐代。唐人李商隱,字義山,著有《雜纂》一書,又名《義山雜纂》。該書系筆記小品,內容多為俚俗鄙事與嘲諷戲謔之詞。其言雖不夠雅馴,然笑後足可為戒。「煞風景」、「怕人知」等詞語皆屬此類。自唐代李義山之後,宋人王君玉作《雜纂續》,蘇軾作《雜纂二續》,明人黃允交作《雜纂三續》,清人韋光黻作《雜纂新續》,顧祿作《廣雜纂》,石成金作《纂得確》,合稱《雜纂七種》。其內容、體例、格調一脈相承,可謂名家「續仿」之作。此現象為古代筆記雜俎類罕有。


「煞風景」又作「殺風景」,指掃興之事。「怕人知」指自己某些隱私或不體面之事怕被別人知道。此兩條,唐宋明清四朝皆有續仿補充,錄如下。

煞風景


1、《義山雜纂》「煞風景」:松下喝道。看花淚下。苔上鋪席。斫卻垂楊。花下曬裩。游春重載。石筍系馬。月下把火。步行將軍。背山起高樓。果園種菜。花架下養雞鴨。妓筵說俗事。


斫(zhuo)即砍、削。裩又作褌,古時指內褲,俗謂褲衩。李商隱與杜牧並謂「小李杜」,系晚唐名流。在他們眼裡上面幾項皆不可取,故謂之「煞風景」。其所列十三事,今日細品仍覺切恰。


另,宋人蔡絛《西清詩話》云:「李義山《雜纂》品目數十,蓋以文滑稽者,其一曰煞風景。謂:清泉濯足,花上曬褌,背山起樓,燒琴煮鶴,對花啜茶,松下喝道。」(明彭大翼《山堂肆考.嘲殺風景》)《西清詩話》所輯「清泉濯足」、「焚琴煮鶴」、「對花啜茶」,今本《義山雜纂》未見。而此三條似更流行於後世。

2、黃允交《雜纂三續》「殺風景」:鼓吹游山。聽歌說家務。松林作廁。對名姬罵坐。名山壁上題詩。


鼓吹即敲鑼打鼓,如此游山,實在大惡。尤其「松林作廁」、「名山壁上題詩」至今仍大煞風景。


明人黃允交與清人韋光黻又續有「阻興」一條,其內容與「煞風景」之掃興情形類似,本人一併錄於此。


3、《雜纂三續》「阻興」:賞花無沽酒處。村客闖席。佳期發疝。


村客闖席指粗鄙之人闖進酒宴。佳期發疝指與女人相約歡敘的日子,男人卻得了疝氣。

4、《雜纂新續》「阻興」:游山說家常話。中秋無月。知己把杯,傖父闖席。放爆竹不響。賞花時大雨。盛筵主人吝酒。新婚得石女。


傖父即粗鄙漢子。石女又作實女,先天不能人道之女。


怕人知


1、《義山雜纂》「怕人知」:攝官系獄。犯人愛寵。匿人子女。賊把贓物。國忌動樂。親情犯罪。透稅。


攝官系獄意為做官的人犯事進牢獄。賊把贓物指賊人盜取贓物尚未脫手。國忌指國喪日,動樂指娛樂活動。透稅即偷稅。

2、蘇軾《雜纂二續》「怕人知」:配所人逃走歸。經販私商物。孝服內生孩兒。同居私房蓄財物。賣馬有毛病。去親戚家避罪。買得賊贓物。藏匿姦細人。


配所人指流刑犯人。


3、黃允交《雜纂三續》「怕人知」:僧道走狹邪路。客路帶重貲。蓄違禁物。舉子通關節。有私夫。


狹邪路指曲巷,多娼妓青樓。重貲即財貨,商客攜帶財物被人知道俗稱「露白」,白即銀子,容易被賊惦記。

4、韋光黻《雜纂新續》「怕人知」:眾中洩氣。抄襲舊文。私蓄積。袖中摸得虱。


洩氣即出虛恭,俗曰放屁。當眾在自己衣袖中發現虱子甚尷尬,故怕人知道。


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