道教與李白的詩風

大詩人李白有「詩仙」的雅號，這與他和道教結下仙緣密切相關。李白慕道、修道、入道，其許多詩作都堪稱「仙風道骨」，可以說，不了解道教就讀不透李白的詩。

李白的詩有道教之大氣

「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」，「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」，「孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流」等等詩句描寫了李白對自然的美產生的敏銳獨特而細緻入微的感受，以奔放的情感抒寫出大自然的磅礴之氣。「綠水凈素月，月明白鷺飛」，「燕草如碧絲，秦桑低綠枝」，「山花如綉頰，江火似流螢」則以白描的形式勾勒出大自然的清新明麗與似水柔情。「飛流」、「猿聲」、「孤帆」、「長江」、「綠水」、「明月」、「燕草」、「秦桑」、「山花」、「流螢」等等，這些美景，不就是道教讚頌的「天地大美」么?

李白的詩有道教之骨氣

《道德真經》中說：「聖人無常心，以百姓心為心」，這是道家民本思想的靈魂。在民本思想的深刻影響下，李白創作出大量反映百姓生活的詩歌，「吳牛喘月時，拖船一何苦」，「田家秋作苦，鄰女夜春寒」，「爐火照天地，紅星亂紫煙」，「何日平胡虜，良人罷遠征」……這些詩句表達了對人民的深切關懷與同情，表現出李白對塵世的深刻體驗。「大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟，餘風激兮萬世，游扶桑兮掛石袂，後人得之傳此。」這句詩里不僅飽含壯志未酬的悲憤，也流露出李白對人生與社會的無比眷戀，這是生命的禮讚，更是他濟世救民意願的絕唱。

李白的詩有道教之靈氣

在《道德真經》里多次提到「朴」，「敦兮，其若朴」、「見素抱樸」、「復歸於朴」等等。抱朴守真,至朴至靈,這些「朴」中孕育的靈氣在李白的詩句中也體現的淋漓盡致。「舉頭望明月，低頭思故鄉」，「小時不識月，呼作白玉盤」，「素手抽針冷，那堪把剪刀」，「危樓高百尺，手可摘星辰」，這些詩句簡潔中見率真，質樸中現意境，脫口而出，渾然天成，正是「朴靈之氣」的集中體現。

杜甫評價李白說「白也詩無敵，飄然思不群。」他能寫出如此的詩句，不僅是因為有盛唐時代強盛的國力和開明的政治為背景，更是因為受到道教思想的影響。

來源：道行天下

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