如何選到一匹好馬？
《車史鉤沉》&文：梁慶沙
如何選到一款好車，想必是困擾多數潛在車主的一個頭疼問題。很多人為此查資料、泡論壇以及各種口碑打探，有些沒個半年一年的都不敢下單。然而相比信息爆炸的當下，古人是如何挑選自己座駕的？
這在古時，要選到一批好馬， 也絕對是一門技術活兒。
泥塑作品：明代遼東馬市場景
在馬市上轉一圈就能從大量長腿長耳朵長尾巴，且毛色各異的馬匹中找到最好的那一匹，這絕不是一件易事，也不是隨便一個人就能做到。
由於這項工作的特殊性和專業性，催生了一門學問——相馬。
大家能想到的相馬專家一定跟我想的一樣，就是「伯樂」。中學課本上就有唐代韓愈著的《馬說》記載：
「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。」
繪畫作品：伯樂相馬圖
弼馬溫——馬兒健康的守護神
其實我們常常忽略了，還有一位大家相熟的神仙也在天上管理馬匹。就是孫悟空，他曾在天庭公司御馬監部門獲得一個「弼馬溫」的職位，具體工作是在大羅天御馬監養馬，《西遊記》記載他掌管了「天馬千匹」。
玉帝宣文選武選仙卿，看那處少甚官職，著孫悟空去除授。旁邊轉過武曲星君，啟奏道：「天宮裡各宮各殿，各方各處，都不少官，只是御馬監缺個正堂管事。」玉帝傳旨道：「就除他做個『弼馬溫』罷。」眾臣叫謝恩，他也只朝上唱個大喏。玉帝又差木德星官送他去御馬監到任。
當時猴王歡歡喜喜，與木德星官徑去到任。事畢，木德回宮。他在監里，會聚了監丞、監副、典簿、力士、大小官員人等，查明本監事務，止有天馬千匹。
……這猴王查看了文簿，點明了馬數。本監中典簿管征備草料；力士官管刷洗馬匹、扎草、飲水、煮料；監丞、監副輔佐催辦；弼馬晝夜不睡，滋養馬匹。日間舞弄猶可，夜間看管殷勤：但是馬睡的，趕起來吃草；走的，捉將來靠槽。那些天馬見了他，泯耳攢蹄，都養得肉肥膘滿。
電視劇《西遊記》中塑造的「弼馬溫」形象
猴子可以御馬這個梗，李時珍在《本草綱目》中也講過：
馬廄畜母猴辟馬瘟疫，逐月有天癸流草上，馬食之永無疾病矣。
意思是在馬廄里要養母猴子，當母猴的月經血滴在草料上，讓馬吃進肚裡，可以避免瘟疫。是否這個法子有效，不得而知。不過從這個典故我們可以得知。官職「弼馬溫」其實是「辟馬瘟」的諧音，想來有類似吉祥物的意味，沒有什麼實際的權力。難怪後來孫悟空撂挑子不幹，私自離崗回花果山當齊天大聖，為後來的大鬧天宮做好準備。
一朝閑暇，眾監官都安排酒席，一則與他接風，一則與他賀喜。正在歡飲之間，猴王忽停杯問曰：「我這『弼馬溫』是個甚麼官銜？」眾曰：「官名就是此了。」又問：「此官是個幾品？」眾道：「沒有品從。」猴王道：「沒品，想是大之極也。」眾道：「不大，不大，只喚做『未入流』。」猴王道：「怎麼叫做『未入流』？」眾道：「末等。這樣官兒，最低最小，只可與他看馬。似堂尊到任之後，這等殷勤，喂得馬肥，只落得道聲『好』字；如稍有些尫羸，還要見責；再十分傷損，還要罰贖問罪。」猴王聞此，不覺心頭火起，咬牙大怒道：「這般藐視老孫！老孫在那花果山，稱王稱祖，怎麼哄我來替他養馬？養馬者，乃後生小輩，下賤之役，豈是待我的？不做他，不做他，我將去也！」忽喇的一聲，把公案推倒，耳中取出寶貝，幌一幌，碗來粗細，一路解數，直打出御馬監，徑至南天門。眾天丁知他受了仙籙，乃是個弼馬溫，不敢阻當，讓他打出天門去了。
伯樂見驥伏鹽車
繼續說回我們熟悉的那位馬神「伯樂」。如果要追溯其人，伯樂的真名叫做孫陽，春秋時期郜國人，大概在今天山東省菏澤市成武縣。郜國國小，孫陽的一身本領無從施展，遂輾轉各地，最終來到秦國。
當時的秦國地處西部，以畜牧業為主要經濟來源，還要對抗西部的戎狄，對馬匹要求很高。國君秦穆公重用孫陽，封他為「伯樂將軍」，讓他為國家養育、甄選良馬。孫陽後來不僅幫助秦國獲得了經濟效益，還組建起一支騎兵，他作為監軍少宰隨軍南征北戰，立下汗馬功勞。也是從這時起，伯樂與馬的故事常載於史冊，伯樂與他的相馬絕技一直流傳至今。
《戰國策·楚策四》記載了伯樂在太行山上遇到一匹千里馬的故事：
夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流。中阪遷延，負轅不能上。伯樂遭之，下車轅而哭之，解衣以冪之。驥於是旁而噴，仰而鳴，聲達於天，若金石者，何也？彼見伯樂之知己也。
故事說伯樂在太行山上看見一匹千里馬駕著裝鹽的車。它已經年紀很大了，馬蹄僵直，膝蓋折斷，尾巴被浸濕，皮膚潰爛，口水滴到地上，汗水滿身流淌。被鞭打著爬到山路的中間，再也上不去。伯樂看見它時，馬上從自己的車上跳下來，抱住它痛哭，並脫下自己的衣服給它披上。千里馬低下頭嘆了一口氣，又昂起頭高聲嘶叫，聲音直上雲天，響亮得好像金石之聲。以此感懷伯樂的知遇之恩。
這個典故也是成語「驥伏鹽車」的來歷。原意是指懷才不遇，空有一身本領卻無人得知。但也告訴我們：馬兒需要精準定位，拉車的馬不一定跑得快，跑得快的不一定能拉車。如果非要把跑得快的馬拿去拉車，或是把拉車的馬拿去賽跑，那就是暴殄天物。另一方面也說明，不能只讓馬兒跑，不給馬兒吃草。只有把馬兒愛護好了，才能讓它發揮最大的實力。
按圖索驥與《伯樂相馬經》
此外，伯樂與兒子也有關於相馬的故事。
明朝楊慎所著《藝林伐山》書中記載：
伯樂相馬經，有「隆顙蚨日，蹄如累麴」之語，其子執相馬經以求馬，出見大蟾蜍，謂其父日：得一馬，略與相同，但蹄不如累麴爾。』伯樂知其子之愚，但轉怒為笑日：『此馬好跳，不堪御也。
意思是，伯樂的《相馬經》中，描寫好馬「額角高隆豐滿，眼睛如銅錢一般圓而有神，四個蹄子像疊起來的酒藥餅子一樣又大又端正」。伯樂的兒子就按照這個標準去找良馬，途中遇上大蟾蜍，回家告訴伯樂說，在外面見到一匹好馬，符合這個標準中的大部分，但是蹄子沒這麼大。伯樂對自己的傻兒子又氣又樂，告訴他，你找的這馬，太愛跳，不好騎。這也是成語「按圖索驥」的典故。
成語里的圖，不是一幅圖畫，而是指《伯樂相馬經》。這是孫陽晚年通過收集資料，總結經驗，編著的我國歷史上第一部相馬學著作，是古代相馬的經典工具書。
這本神奇的《伯樂相馬經》失傳多年，但在現代考古發現中又找到其蹤跡。
1973年12月，在湖南長沙馬王堆3號漢墓中出土了一批帛書（帛書是指中國古代寫在白色絲帛上的文書）。這批帛書放在漢墓的塗漆木匣中，字體有篆書和隸書之分。據研究，篆書帛書抄寫約在漢高祖十一年，公元前196年，隸書帛書約抄寫於漢文帝初年，約公元前180年。帛書共有28種，如《周易》、《老子》甲本、《老子》乙本、《彗星圖》以及《相馬經》等。
《伯樂相馬經》帛書
《伯樂相馬經》帛書高48厘米，全文77行，約5200字，因為埋藏多年，至今已殘破不堪，但隸書字體抄寫非常工整，學者根據文中描述的地名、河流名稱推測是戰國時代楚國的版本。但縱觀全文，主要描述了馬的目睫眉骨等局部，因此很有可能這批帛書只是《相馬經》的一部分。
我們貼出一段原文請大家賞讀：
伯樂所相，君子之馬：陰陽受繩，曲直中矩。長短頰，乃中參伍。削陰刻陽，糾角有兩。起陽沒陰，三骨相輔。方眼深視，五色清明，其狀類怒。前有盧首，後有從軌，中有藏寶。得薄薄與轉，馬乃少患。信能知一，百節盡關。知一之解，雖多不煩。尺也成，利乃生，氣乃並。如月，七日在天。前為出，後為入，開闔盡利，且安卒。 也，三材作也。前有二微，後有三齊。一寸逮鹿，二寸逮糜。三寸可以襲烏，四寸可以理天下。得兔與狐，鳥與魚。得此四物，毋相其餘。……
「伯樂」的繼承者們
除了著名的「伯樂」孫陽，歷史上還有兩位名人能識馬。一位是孫陽的繼任者——九方皋。
《列子·說符》中記載：
秦穆公謂伯樂曰：「子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？」伯樂對曰：「良馬可形容筋骨相也。天下之馬，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵弭轍。臣之子，皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者，有九方皋，此其於馬非臣之下也，請見之。」
大意是指秦穆公問孫陽：「你年紀大了，有沒有後人可以繼承你相馬的絕技？」孫陽說：「我的子孫們都不行，但我有個老同事叫九方皋，他的相馬才能不在我之下。」後來九方皋果真為秦穆公尋來千里馬。
很多年後，一位皇帝也成為相馬高手，他就是南朝梁國的元帝蕭繹。蕭繹雖然昏庸，但藝術修養非常高，文章、書法、繪畫都卓有建樹。他曾撰寫了一部研究馬的專著《相馬經》，據說研究成果超出了孫陽所著《伯樂相馬經》的水準，不過此書也失傳。
還而視之，去而顧之……馬價十倍
伯樂這樣一位具有專業素養、著書立說，又愛護動物的名人，有沒有忽悠人的時候呢？
當然有！
《戰國策·燕策》中記載：
人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫知之。往見伯樂曰：「臣有駿馬欲賣之，比三旦立於市，人莫與言。願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之賈。」伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
意思是有個人賣駿馬，一連在市場上站了三天，始終沒有人對他和他的馬看一眼。他便去拜見伯樂，請伯樂來市場，也不用干別的，就繞著他的馬轉一轉、看一看，離開的時候再回過頭來看一看，就給伯樂一天賣馬的錢。伯樂還真的按照他的要求，來到市場繞馬一圈，看了看，走的時候又回頭看了看。這天，馬的價錢漲了十倍。
也許對於專家來說，沒有開口品評馬兒的好壞，並不算是「忽悠」。但是對於大眾來說，專家的出現就代表了權威認證。因此專家還而視之，去而顧之後，馬價十倍。顯然作秀炒作大獲成功。
給今人的啟示
車市如馬市一般琳琅滿目，在聚光燈下、車模身畔，每一輛車都光鮮亮麗。到底哪一輛是真正的好車，哪一輛最適合自己，還真不好說。
首先要有智慧地排除所謂專家的「忽悠」。最好是有一本《相車經》，能根據各種性能特點，找出質量過硬的好車。還要吸取「驥伏鹽車」的經驗，將好車物盡其用，並學習伯樂對良馬的愛護，對愛車關愛到位、做好保養，降低車子的磨損，讓車子在有效期內發揮最大的性能。
說到《相車經》，我們車轍就希望日後將我們的每一篇原創文章能集結歸類，最後融合成一本對大家真正有參考價值的《相車經》。接下來我們會也陸續推出更多關於選車、買車以及用車、養車等方面的欄目，進一步加強與大家的互動，所以沒有關注車轍公眾號（微信公眾號直接搜「車轍」即可）的就趕緊關注吧。車轍就相當於一本隨身的《相車經》，假以時日，你也會成為新一代的汽車「伯樂」～
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